그때 그들이 흘려들었던 예언자의 소리(한알의 밀알 65)
메시지로 만나는 예언자들
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예언자, 그들은 누구인가?
예언자는 하나님의 말씀을 맡아서 대신 전달하는 사람이다. 히브리어로는 ‘나 비’(navi)라고 한다. 나비라는 말은 부름받은 자, 전달자, 알리는 자, 보내신 분을 대신해 말하는 자를 뜻한다. 하나님은 자신의 말씀을 대신 전달할 사람들을 찾아 말씀을 맡기셨다. 그래서 예언자(預言者)는 대언자(代言者)다. 예언에 권위가 있는 것은 그가 전하는 말이 자신의 주장이 아니라 이스라엘 백성을 향한 하나님의 말씀이었기 때문이다.
예언자들은 대체로 백성들로부터 환영받지 못한 말씀을 전해야 했지만, 그 말씀 속에는 그들의 삶을 이끌어가는 사명이 있다. 그들이 전한 하나님의 말씀이 오늘날에도 여전히 유효할까? 그 대답을 이사야 예언자에게서 확인하고 싶다. “풀은 마르고 꽃은 시드나 우리 하나님의 말씀은 영원히 서리라 하라”(사 40:8). 베드로도 이 말씀을 인용했다(벧전 1:24). 사람을 향한 하나님의 뜻과 마음은 신 구약 시대나 지금이나 변함이 없다. 예언은 곧 우리의 가슴 속에 품고 살아야 할 말씀이다. 하지만 오늘날 예언서의 말씀들이 한국교회의 강단에서 덜 선포 되고, 덜 읽히는 것이 사실이기에 아쉽다.
- 머리말 중에서-
예언자는 하나님의 말씀을 맡아서 대신 전달하는 사람이다. 히브리어로는 ‘나 비’(navi)라고 한다. 나비라는 말은 부름받은 자, 전달자, 알리는 자, 보내신 분을 대신해 말하는 자를 뜻한다. 하나님은 자신의 말씀을 대신 전달할 사람들을 찾아 말씀을 맡기셨다. 그래서 예언자(預言者)는 대언자(代言者)다. 예언에 권위가 있는 것은 그가 전하는 말이 자신의 주장이 아니라 이스라엘 백성을 향한 하나님의 말씀이었기 때문이다.
예언자들은 대체로 백성들로부터 환영받지 못한 말씀을 전해야 했지만, 그 말씀 속에는 그들의 삶을 이끌어가는 사명이 있다. 그들이 전한 하나님의 말씀이 오늘날에도 여전히 유효할까? 그 대답을 이사야 예언자에게서 확인하고 싶다. “풀은 마르고 꽃은 시드나 우리 하나님의 말씀은 영원히 서리라 하라”(사 40:8). 베드로도 이 말씀을 인용했다(벧전 1:24). 사람을 향한 하나님의 뜻과 마음은 신 구약 시대나 지금이나 변함이 없다. 예언은 곧 우리의 가슴 속에 품고 살아야 할 말씀이다. 하지만 오늘날 예언서의 말씀들이 한국교회의 강단에서 덜 선포 되고, 덜 읽히는 것이 사실이기에 아쉽다.
- 머리말 중에서-
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출판사 리뷰
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목차
목차
머리말 5
1. 아모스 "정의를 물 같이, 공의를 강 같이 흐르게 하라"
드고아의 목자에서 예언자로ㆍ15/ 이스라엘의 서너 가지 죄ㆍ18/ 선민도 심판받는다ㆍ23/
사마리아의 부자들과 암소들ㆍ25/ 성소에서 저지르는 범죄ㆍ27/ 정의와 공의가 흐르게 하라 ㆍ29/ 돌아오지 않는 백성ㆍ31/ 다섯 가지 환상ㆍ33/ 그들을 그들의 땅에 심으리라ㆍ36
2. 호세아 "내가 하나님이요 사람이 아님이라"
북왕국 출신의 유일한 예언자ㆍ39/ 음란한 아내와 자식들ㆍ40/ 하나님이 남편이시다ㆍ42/
하나님을 아는 지식ㆍ44/ 벧엘이냐 벧아웬이냐ㆍ45/ 여호와께로 돌아가자?ㆍ47/
내가 어떻게 하랴ㆍ48/ 제단, 범죄하는 장소ㆍ49/ 나밖에는 사랑할 사람이 없는ㆍ 50
3. 이사야 "굳게 믿지 아니하면 굳게 서지 못하리라"
하나의 책, 세 이사야ㆍ53/ 소돔과 고모라의 백성들ㆍ54/ 성전에서 경험한 환ㆍ 56/
시리아ㆍ에브라임 전쟁ㆍ59/ 이새의 뿌리에서 나오는 가지, 나사렛ㆍ64/ 산헤립의 침ㆍ 65/
전쟁을 연습하지 않는 ㆍ 69/ 내 백성을 위로하라ㆍ71/ 새 창조와 회복ㆍ73/
다시 예루살렘에서ㆍ75/ 새 하늘과 새 땅ㆍ76
4. 미가 "주와 같은 신이 어디 있으리이까"
오직 여호와의 영으로ㆍ77/ 예루살렘이 무더기가 되리라ㆍ81/ 발을 저는 남은 성ㆍ83/
베들레헴에서 나올 ㆍ86/ 하나님이 기뻐하시는 것ㆍ88/ 미-엘 카모카ㆍ91
5. 나훔 "여호와께서 진노하시고 보복하신다"
심판 도구가 심판 대상이 되다ㆍ93/ 위로하시는 하나님, 복수하시는 하나님ㆍ96/
피의 성, 니느웨ㆍ99/ 역사의 주인이신 하나님ㆍ101
6. 하박국 "의인은 그 믿음으로 말미암아 살리라"
므깃도 전투와 갈그미스 전투ㆍ103/ 어느 때까지리이까?ㆍ105/ 믿음으로 말미암아 살리라ㆍ107/ 구원의 하나님으로 말미암아ㆍ111
7. 스바냐 "여호와의 날이 다가온다"
히스기야의 후손ㆍ114/ 심판의 날이 다가왔다ㆍ119/ 여호와의 날이 이르기 전에ㆍ122/
곤고하고 가난한 ㆍ123/ 너를 잠잠히 사랑하시며ㆍ124
8. 예레미야 "주의 말씀이 뼛속에까지 타들어간다"
아나돗의 제사장ㆍ126/ 말할 줄 모르는 아이ㆍ128/ 광야의 혼인 ㆍ130/
첫 번째 성전설교, 여호와의 성전이라는 거짓말ㆍ131/ 두 번째 성전설교, 성전이ㆍ133/ 예레미야의 고백ㆍ135/ 상징적 ㆍ140/ 거짓 예언자들과 싸우다ㆍ142/
이집트에서 이집트로ㆍ144/ 새 언약과 희망ㆍ146
9. 에스겔 "이 뼈들이 능히 살 수 있겠느냐"
제사장에서 예언자로ㆍ149/ 여호와의 영광을 보다ㆍ153/ 여호와의 말씀을 듣다ㆍ155/
두루마리를 먹다ㆍ157/ 이스라엘의 파수꾼ㆍ158/ 상징적 행동ㆍ161/
예루살렘을 떠나시는 하나님ㆍ162/ 스스로 돌이키고 살지니라ㆍ164/
비유로 전하는 심판의 ㆍ165/ 파수군의 사명과 선한 목자ㆍ166/ 새 영과 새 마음ㆍ170/
마른 뼈 골짜기의ㆍ171/ 새 예루살렘과 새 성전ㆍ173
10. 오바댜 "형제 에돔이 심판받으리라"
에서, 에돔ㆍ175/ 말리는 시누이가 더 밉다?ㆍ177/ 이두메아 사람 헤롯ㆍ181
11. 요엘 "여호와의 이름을 부르는 자에게 구원이 있다"
정체불명의 예언자ㆍ183/ 메뚜기 재앙ㆍ185/ 여호와의 날이 가까웠나니ㆍ187/
여호와의 이름을 부르는 자ㆍ188
12. 요나 "내가 어찌 아끼지 아니하겠느냐"
니느웨로 가라ㆍ191/ 스올의 뱃속까지 내려가다ㆍ192/ 이방인들이 회개하다ㆍ195/
구원하시는 하나님ㆍ196
13. 학개 "나무를 가져다가 성전을 건축하라"
하나님을 우선순위에ㆍ200/ 듣고 따르는 백성들ㆍ202/ 이전 영광과 나중 영광ㆍ203/
또 다른 여호수아ㆍ205/ 사마리아 사람들과 멀어지다ㆍ207
14. 스가랴 "평화의 왕이 오신다"
환상과 묵시의 예언자ㆍ210/ 스가랴가 본 환상들ㆍ211/ 누구를 위한 금식인가ㆍ216/
슬픔에서 기쁨의 절기로ㆍ217/ 나귀를 타고 오시는 메시아ㆍ218
15. 말라기 "내가 내 사자를 보내리라"
병든 제물, 더럽혀진 식탁ㆍ220/ 한 하나님, 한 아버지ㆍ223/ 나의 사자를 보내리니ㆍ227/
모세와 엘리야ㆍ229
주 231
1. 아모스 "정의를 물 같이, 공의를 강 같이 흐르게 하라"
드고아의 목자에서 예언자로ㆍ15/ 이스라엘의 서너 가지 죄ㆍ18/ 선민도 심판받는다ㆍ23/
사마리아의 부자들과 암소들ㆍ25/ 성소에서 저지르는 범죄ㆍ27/ 정의와 공의가 흐르게 하라 ㆍ29/ 돌아오지 않는 백성ㆍ31/ 다섯 가지 환상ㆍ33/ 그들을 그들의 땅에 심으리라ㆍ36
2. 호세아 "내가 하나님이요 사람이 아님이라"
북왕국 출신의 유일한 예언자ㆍ39/ 음란한 아내와 자식들ㆍ40/ 하나님이 남편이시다ㆍ42/
하나님을 아는 지식ㆍ44/ 벧엘이냐 벧아웬이냐ㆍ45/ 여호와께로 돌아가자?ㆍ47/
내가 어떻게 하랴ㆍ48/ 제단, 범죄하는 장소ㆍ49/ 나밖에는 사랑할 사람이 없는ㆍ 50
3. 이사야 "굳게 믿지 아니하면 굳게 서지 못하리라"
하나의 책, 세 이사야ㆍ53/ 소돔과 고모라의 백성들ㆍ54/ 성전에서 경험한 환ㆍ 56/
시리아ㆍ에브라임 전쟁ㆍ59/ 이새의 뿌리에서 나오는 가지, 나사렛ㆍ64/ 산헤립의 침ㆍ 65/
전쟁을 연습하지 않는 ㆍ 69/ 내 백성을 위로하라ㆍ71/ 새 창조와 회복ㆍ73/
다시 예루살렘에서ㆍ75/ 새 하늘과 새 땅ㆍ76
4. 미가 "주와 같은 신이 어디 있으리이까"
오직 여호와의 영으로ㆍ77/ 예루살렘이 무더기가 되리라ㆍ81/ 발을 저는 남은 성ㆍ83/
베들레헴에서 나올 ㆍ86/ 하나님이 기뻐하시는 것ㆍ88/ 미-엘 카모카ㆍ91
5. 나훔 "여호와께서 진노하시고 보복하신다"
심판 도구가 심판 대상이 되다ㆍ93/ 위로하시는 하나님, 복수하시는 하나님ㆍ96/
피의 성, 니느웨ㆍ99/ 역사의 주인이신 하나님ㆍ101
6. 하박국 "의인은 그 믿음으로 말미암아 살리라"
므깃도 전투와 갈그미스 전투ㆍ103/ 어느 때까지리이까?ㆍ105/ 믿음으로 말미암아 살리라ㆍ107/ 구원의 하나님으로 말미암아ㆍ111
7. 스바냐 "여호와의 날이 다가온다"
히스기야의 후손ㆍ114/ 심판의 날이 다가왔다ㆍ119/ 여호와의 날이 이르기 전에ㆍ122/
곤고하고 가난한 ㆍ123/ 너를 잠잠히 사랑하시며ㆍ124
8. 예레미야 "주의 말씀이 뼛속에까지 타들어간다"
아나돗의 제사장ㆍ126/ 말할 줄 모르는 아이ㆍ128/ 광야의 혼인 ㆍ130/
첫 번째 성전설교, 여호와의 성전이라는 거짓말ㆍ131/ 두 번째 성전설교, 성전이ㆍ133/ 예레미야의 고백ㆍ135/ 상징적 ㆍ140/ 거짓 예언자들과 싸우다ㆍ142/
이집트에서 이집트로ㆍ144/ 새 언약과 희망ㆍ146
9. 에스겔 "이 뼈들이 능히 살 수 있겠느냐"
제사장에서 예언자로ㆍ149/ 여호와의 영광을 보다ㆍ153/ 여호와의 말씀을 듣다ㆍ155/
두루마리를 먹다ㆍ157/ 이스라엘의 파수꾼ㆍ158/ 상징적 행동ㆍ161/
예루살렘을 떠나시는 하나님ㆍ162/ 스스로 돌이키고 살지니라ㆍ164/
비유로 전하는 심판의 ㆍ165/ 파수군의 사명과 선한 목자ㆍ166/ 새 영과 새 마음ㆍ170/
마른 뼈 골짜기의ㆍ171/ 새 예루살렘과 새 성전ㆍ173
10. 오바댜 "형제 에돔이 심판받으리라"
에서, 에돔ㆍ175/ 말리는 시누이가 더 밉다?ㆍ177/ 이두메아 사람 헤롯ㆍ181
11. 요엘 "여호와의 이름을 부르는 자에게 구원이 있다"
정체불명의 예언자ㆍ183/ 메뚜기 재앙ㆍ185/ 여호와의 날이 가까웠나니ㆍ187/
여호와의 이름을 부르는 자ㆍ188
12. 요나 "내가 어찌 아끼지 아니하겠느냐"
니느웨로 가라ㆍ191/ 스올의 뱃속까지 내려가다ㆍ192/ 이방인들이 회개하다ㆍ195/
구원하시는 하나님ㆍ196
13. 학개 "나무를 가져다가 성전을 건축하라"
하나님을 우선순위에ㆍ200/ 듣고 따르는 백성들ㆍ202/ 이전 영광과 나중 영광ㆍ203/
또 다른 여호수아ㆍ205/ 사마리아 사람들과 멀어지다ㆍ207
14. 스가랴 "평화의 왕이 오신다"
환상과 묵시의 예언자ㆍ210/ 스가랴가 본 환상들ㆍ211/ 누구를 위한 금식인가ㆍ216/
슬픔에서 기쁨의 절기로ㆍ217/ 나귀를 타고 오시는 메시아ㆍ218
15. 말라기 "내가 내 사자를 보내리라"
병든 제물, 더럽혀진 식탁ㆍ220/ 한 하나님, 한 아버지ㆍ223/ 나의 사자를 보내리니ㆍ227/
모세와 엘리야ㆍ229
주 231
저자
저자
이사야
감리교신학대학교와 대학원, 연세대 대학원에서 공부했고(Ph.D.), 남서울대학교
구약학 교수로 재직 중이다. 한국기독교교양학회 총무를 역임했고,
한국구약학회 부회장, 한국기독교대학교목회 부회장, 감리교대학교목회 총무로 일하고 있다.
쓰고 옮긴 책으로 『새롭게 읽는 십계명』(신앙과지성사), 『손에 잡히는 구약성서』
(세창),『구약성서와의만남』(북코리아), 『룻기-연세신학백주년기념성경주석』
(대한기독교 서회), 『 누가 성서를 기록했는가』(한들), 『구약성서의 경건,
구약성경의 영성』(kmc, 공저), 『현대인과 사회적 영성』(남서울대,공저),
『우리를 위한 아가페』(남서울대, 공저), 『독일성서공회판 관주해설성경』
(대한성서공회, 공역) 등이 있다.
구약학 교수로 재직 중이다. 한국기독교교양학회 총무를 역임했고,
한국구약학회 부회장, 한국기독교대학교목회 부회장, 감리교대학교목회 총무로 일하고 있다.
쓰고 옮긴 책으로 『새롭게 읽는 십계명』(신앙과지성사), 『손에 잡히는 구약성서』
(세창),『구약성서와의만남』(북코리아), 『룻기-연세신학백주년기념성경주석』
(대한기독교 서회), 『 누가 성서를 기록했는가』(한들), 『구약성서의 경건,
구약성경의 영성』(kmc, 공저), 『현대인과 사회적 영성』(남서울대,공저),
『우리를 위한 아가페』(남서울대, 공저), 『독일성서공회판 관주해설성경』
(대한성서공회, 공역) 등이 있다.
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