웨슬리와 영적 분별(한길 미래신서 2)

추천사 오성주ㆍ3/ 김수천ㆍ5/ 남기정ㆍ7
머리글ㆍ9

제1장 서론
1. 연구의 필요성 및 연구 목적
1) 연구의 필요성ㆍ16
2) 저술의 목적ㆍ24

2. 선행 연구 및 연구 방법
1) 선행 연구ㆍ31
2) 연구 범위와 방법론ㆍ32
3) 논문의 기여 예상ㆍ36

제2장 베르그손의 기억의 지속과 분별
1. 기억의 형성과 몸의 지각
1) 기억의 형성과 몸의 체험ㆍ43
2) 정서의 형성과 기억의 확장ㆍ62

2. 지속과 분별
1) 지속으로서의 시간ㆍ77
2) 기억의 현재화와 정서의 분별(再認)ㆍ82

3. 요약 및 평가ㆍ93

제3장 영적 분별과 웨슬리
1. 영적 분별이란 무엇인가?
1) 영적 분별의 개념과 필요성ㆍ101
2) 영적 분별에 대한 성서적 근거ㆍ126

2. 웨슬리의 영적 분별
1) 웨슬리의 영적 분별에 영향을 준 사람들ㆍ143
2) 영적 분별의 기준으로서의 사변형(Quadrilateral)ㆍ177

3. 요약 및 평가ㆍ194

제4장 웨슬리의 구원의 순서에 따른 신앙적 정서분별
1. 영적 상승모델과 구원의 순서
1) 위 디오니시우스의 상승모델ㆍ201
2) 보나벤투라의 상승모델ㆍ215
3) 웨슬리의 구원의 순서와 영적 상승ㆍ234

2. 구원의 순서에 따른 신앙적 정서 분별
1) 선행은총ㆍ261
2) 회개ㆍ269
3) 의롭다 하심ㆍ280
4) 거듭남(新生 혹은 重生)ㆍ290
5) 성화ㆍ301
6) 완전ㆍ314
7) 영화(榮化: glorification)ㆍ332

3. 요약 및 평가ㆍ345

제5장 결론
1. 전체 요약 및 평가ㆍ350
2. 제 언ㆍ362

참고 문헌ㆍ366

조용현 협성대학교를 졸업한 후 한국 방송통신대학교에서 행정학을 공부했다. 그 후 감리교신학대학교 신학대학원에서 신학석사 학위(한국 교회사 전공)를 취득한 후, 감리교신학대학교와 클레어몬트 신학대학원(MTS-CST) 공동 목회학박사(D. Min)학위와 감리교신학대학교에서 철학박사(영성 전공) 학위를 취득하였다. 1985년 동부연회 영월지방 신강동교회에서 목회를 시작하였고, 동부연회에서 목사안수 받은 후 서울연회 중랑지방 신방주교회의 부목사를 거쳐 1989년 은진교회를 개척 담임한 후 지금까지 섬기고 있다.