마음공부 첫걸음

당신의 마음은 몇 개인가요?



인간에게 '마음'이라고 불리는 것은 과연 있을까? 인간에게 마음이 있다고 했을 때, 그 마음은 어디에 있는 것일까? 사람들에게 마음이 있는지 물으면 대부분의 사람들은 있다고 대답한다. 그러면 사람들은 보통 가슴이나 머리를 가리키며 마음이 그곳에 있다고 한다. 하지만 심장을 연구하는 전문의나 신경계를 연구하는 연구자들은 심장에도 뇌세포에도 '마음'은 없다고 한다. 그렇다면 마음은 없는 것일까? 마음은 형체가 없는 것이기에 어딘가에 정확히 위치하는 것이 아니고, 마음은 물질도 아니기에 특별한 공간이 있는 것도 아니다. 하지만 존재한다. 그렇기에 하루에도 수십 번, 아니 수만 번 이랬다저랬다 간사하게 마음이 변하는 것이다. 도대체 이렇게 변하는 마음은 무엇일까? 그렇다면 마음은 어떻게, 어딘가에 있는 걸까? 이러한 궁금증을 파헤쳐 마음의 본체 탐구를 위해 《마음공부 첫걸음》을 출간했다.



마음은 있지만 내가 가지고 있지는 않다



부처님도 마음은 있다고 했지만 내가 가지고 있지는 않다고 했다. 도대체 이 말은 무슨 뜻일까? 위의 부처님 말씀에 이 책의 저자는 '부처님께서는 우리들에게 마음처럼 즉, 마음은 있기는 있지만 내 자신이 가지고 있지 않는 것처럼, 세상에 존재하는 모든 것에 집착하지 않으면 행복해질 수 있다.'고 풀이했다.

이 책은 부처님이 말씀하신 '마음처럼' 살기 위해 '마음'을 집중적으로 탐구한 수많은 이들의 이론을 쉽게 정리할 수 있도록 도와주는 입문서다. 마음을 탐구한 이들을 일러 '유가행파', 또는 '유식학파'라고 부르고, 그들이 정리한 것을 '유식'이라 한다. 이 책은 유식 초심자를 위한 책으로 유식의 깊고 넓은 세계로 안내한다.

대승불교 2대 학파 중 하나이자 인도의 요가수행자들이 창시한 유식학파의 주장을 한마디로 정리하면 '유식무경(唯識無境)'이다. 유식무경이란 오직[唯] 마음[識]만이 존재하고 대상[境]은 존재하지 않는다[無]는 뜻이다. 유식학파의 완성자인 세친보살(400-480)은 그 마음[識]을 안식·이식·비식·설식·신식·의식·말나식·아뢰야식의 여덟 가지로 나누고, 마음과 항상 함께 작용하는 심소(心所, 마음의 작용)를 51가지로 세분하였다. 이 책에서는 부처님의 가르침을 바탕으로, 유식의 완성자인 세친보살이 수행을 통해 발견한 심층의 마음, 즉 말나식과 아뢰야식 및 의식, 그리고 51가지 마음의 작용(심소)에 대해 자세하게 설명했다. 특히 세친보살이 수행을 통해 직접 체험한 내용을 언어로 풀이한 심소를 중점적으로 다뤘고, 심소에 대해서는 저자가 일상생활과 관련해 해설을 덧붙였기 때문에 쉽게 이해할 수 있을 것이다.

그리고 저자는 특히 위빠사나나 참선을 하고 있는 이들에게 이 책을 적극 추천했다. 저자는 수행 중에 일어나는 모든 마음의 작용들을 알 수 있는 계기가 될 것이라고 그 이유를 밝혔다.

들어가는 말



1장. 마음을 찾아서

1_마음공부 첫걸음

2_부처님의 가르침은 마음공부가 전부

3_유식사상을 만든 성현들

4_오직 마음뿐, 바깥 사물은 존재하지 않는다



2장. 당신의 마음은 몇 개인가요?

1_마음을 바꾸는 진리

2_심층의 마음, 아뢰야식

3_나 자신만을 사랑하는 마음, 말나식

4_표층의 마음, 의식



3장. 마음의 작용은 왜 그렇게 많나요?

1_마음에 소유된 것, 심소

2_두루 작용하는 5개의 심소, 오변행

3_별도의 대상에 작용하는 심소, 별경

4_선한 마음의 작용

5_번뇌의 심소

6_부수적으로 작용하는 번뇌의 심소

7_부정의 심소



4장. 마음은 어떤 상태로 존재할까요?

1_마음의 존재 양태, 삼성설

2_변계소집성

3_의타기성

4_원성실성



5장. 유식의 수행은 5단계다

1_수행은 헤아릴 수 없는 시간이 필요하다

2_깨달음은 5단계의 수행이 필요하다



나오는 말

김명우 저자 김명우는 일본 동경대학 대학원, 동아대학교 대학원에서 유시사상을 전공했으며 철학박사 학위를 취득했다. 현재 동아대학교 교양교육원 강의 전담 전임교수, 문화독해운동 이마고(imago)의 대표로 재직 중이다. 저서로는 『왕초보 반야심경박사 되다』, 『범어로 반야심경을 해설하다』, 『유식삼십송과 유식불교』(예문서원, 2010년 문화체육관광부 우수학술도서), 『티베트 불교철학』(공역, 불교시대사, 2009년 대한민국학술원 우수학술도서), 『유식의 삼성설 연구』(한국학술정보), 『유식불교, 유식이십론을 읽다』(공역, 예문서원), 『반야바라밀다심경』(편역, 지와사랑) 등이 있고, 주요 논문으로는 「대승장엄경론의 삼성설」, 「대승장엄경론에 있어서 유식무경의 논증」 등이 있다.