기독교 세계 이후, 예배와 선교를 다시 빚다
예배에서 삶으로, 삶에서 신실한 증언으로
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출판사 리뷰
출판사 리뷰
[이 책의 특징]
① 예배학자와 선교학자 부부의 공동 저작
앨런 크라이더(선교학)와 엘레노어 크라이더(예배학) 부부가 평생의 학문과 삶을 통해 길어 올린 책입니다. 따로 떨어진 두 분과가 아니라, "예배 없이 선교 없고 선교 없이 예배 없다"는 명제를 한 권 안에서 입증해 보입니다.
② 역사를 관통하는 3막 구조
크리스텐덤 이전(가정 중심의 선교적 교회) → 크리스텐덤 시대(제도화된 예배와 명목상 신앙) → 크리스텐덤 이후(다시 주변부로 이동하는 교회)라는 큰 흐름 속에서, 오늘 우리가 처한 자리를 역사적으로 가늠하게 해줍니다.
③ 고린도전서 11~14장에 대한 독창적 재조명
신약학자조차 잘 다루지 않던 고린도전서 14장(다양한 목소리의 예배)을 본문의 핵심 축으로 삼아, "공동식사와 향연"이라는 바울의 예배 비전을 오늘의 교회에 되살려냅니다.
④ 아나뱁티스트 신학에 뿌리를 둔 균형 잡힌 시선
저자들은 아나뱁티스트 전통에 서 있으면서도 가톨릭, 정교회, 오순절, 복음주의 등 다양한 전통의 통찰을 폭넓게 수용합니다. 평화신학과 환대, 공동체적 분별이라는 주제가 책 전체에 흐릅니다.
⑤ 추상적 신학이 아닌 실천 지향적 서술
세계 곳곳의 실제 사례(콩고, 콜롬비아, 베냉, 영국, 미국 등)와 구체적 예배 실천(나눔의 시간, 간증, 세족식, 평화의 입맞춤, 식탁 교회)을 풍부하게 담아, 목회 현장에 바로 적용할 수 있는 자료로 가득합니다.
① 예배학자와 선교학자 부부의 공동 저작
앨런 크라이더(선교학)와 엘레노어 크라이더(예배학) 부부가 평생의 학문과 삶을 통해 길어 올린 책입니다. 따로 떨어진 두 분과가 아니라, "예배 없이 선교 없고 선교 없이 예배 없다"는 명제를 한 권 안에서 입증해 보입니다.
② 역사를 관통하는 3막 구조
크리스텐덤 이전(가정 중심의 선교적 교회) → 크리스텐덤 시대(제도화된 예배와 명목상 신앙) → 크리스텐덤 이후(다시 주변부로 이동하는 교회)라는 큰 흐름 속에서, 오늘 우리가 처한 자리를 역사적으로 가늠하게 해줍니다.
③ 고린도전서 11~14장에 대한 독창적 재조명
신약학자조차 잘 다루지 않던 고린도전서 14장(다양한 목소리의 예배)을 본문의 핵심 축으로 삼아, "공동식사와 향연"이라는 바울의 예배 비전을 오늘의 교회에 되살려냅니다.
④ 아나뱁티스트 신학에 뿌리를 둔 균형 잡힌 시선
저자들은 아나뱁티스트 전통에 서 있으면서도 가톨릭, 정교회, 오순절, 복음주의 등 다양한 전통의 통찰을 폭넓게 수용합니다. 평화신학과 환대, 공동체적 분별이라는 주제가 책 전체에 흐릅니다.
⑤ 추상적 신학이 아닌 실천 지향적 서술
세계 곳곳의 실제 사례(콩고, 콜롬비아, 베냉, 영국, 미국 등)와 구체적 예배 실천(나눔의 시간, 간증, 세족식, 평화의 입맞춤, 식탁 교회)을 풍부하게 담아, 목회 현장에 바로 적용할 수 있는 자료로 가득합니다.
목차
목차
추천 글
머리말
총서 서문 -기독교 세계 이후
감사의 글
서론
역자 서문
1ㆍ기독교 세계 이후의 예배
2ㆍ기독교 세계 아래서의 선교
3ㆍ기독교 세계 이후의 선교: 미시오 데이
4ㆍ탈기독교 세계의 예배: 서사의 회복
5ㆍ과거 소망하기, 미래 기억하기
6ㆍ다양한 목소리가 들리는 공동식사
7ㆍ다양한 목소리의 예배가 회복되다
8ㆍ하나님 영화롭게 하기, 사람 거룩하게 하기
9ㆍ예배의 행동
10ㆍ세상 안의 예배하는 기독교인
11ㆍ전 세계 교회에서 드리는 선교적 예배
12ㆍ외부자가 경험하는 것
13ㆍ환대와 온전함
부록ㆍ미국인은 아직도 기독교 세계에 사는가?
머리말
총서 서문 -기독교 세계 이후
감사의 글
서론
역자 서문
1ㆍ기독교 세계 이후의 예배
2ㆍ기독교 세계 아래서의 선교
3ㆍ기독교 세계 이후의 선교: 미시오 데이
4ㆍ탈기독교 세계의 예배: 서사의 회복
5ㆍ과거 소망하기, 미래 기억하기
6ㆍ다양한 목소리가 들리는 공동식사
7ㆍ다양한 목소리의 예배가 회복되다
8ㆍ하나님 영화롭게 하기, 사람 거룩하게 하기
9ㆍ예배의 행동
10ㆍ세상 안의 예배하는 기독교인
11ㆍ전 세계 교회에서 드리는 선교적 예배
12ㆍ외부자가 경험하는 것
13ㆍ환대와 온전함
부록ㆍ미국인은 아직도 기독교 세계에 사는가?
저자
저자
알렌 크라이더 Alan Kreider & Eleanor Kreider
평생을 선교와 예배 연구에 헌신한 부부 학자이자 실천가이다.
선교사 가정에서 자란 두 사람은 영국에서 30년간 메노나이트 선교사로 활동하며 초대교회와 평화 운동, 급진적 제자도를 깊이 연구했다. 런던 메노나이트 센터를 운영하며 '다양성 교류'(Cross-Currents) 프로그램을 설립했고, 옥스퍼드대학교 레전트파크칼리지에서 후학을 가르쳤다. 이들은 탈(脫) 크리스텐덤 시대에 재침례파 전통이 다양한 교파의 기독교인들에게 유용한 자원이 될 수 있음을 발견하고, 이를 에큐메니컬 운동과 접목하는 데 힘썼다.
2000년 이후에는 미국으로 건너가 메노나이트성경신학대학원 등에서 교회사와 선교학, 예배학을 가르치며 저술 활동을 이어갔다.
대표 저서로는 『성품을 빚는 성찬』, 『초기 기독교의 예배와 복음전도』 등이 있다. 프레리스트리트메노나이트교회의 구성원이었으며, 가족들과 함께 신앙의 유산을 나누며 생활했다.
평생을 선교와 예배 연구에 헌신한 부부 학자이자 실천가이다.
선교사 가정에서 자란 두 사람은 영국에서 30년간 메노나이트 선교사로 활동하며 초대교회와 평화 운동, 급진적 제자도를 깊이 연구했다. 런던 메노나이트 센터를 운영하며 '다양성 교류'(Cross-Currents) 프로그램을 설립했고, 옥스퍼드대학교 레전트파크칼리지에서 후학을 가르쳤다. 이들은 탈(脫) 크리스텐덤 시대에 재침례파 전통이 다양한 교파의 기독교인들에게 유용한 자원이 될 수 있음을 발견하고, 이를 에큐메니컬 운동과 접목하는 데 힘썼다.
2000년 이후에는 미국으로 건너가 메노나이트성경신학대학원 등에서 교회사와 선교학, 예배학을 가르치며 저술 활동을 이어갔다.
대표 저서로는 『성품을 빚는 성찬』, 『초기 기독교의 예배와 복음전도』 등이 있다. 프레리스트리트메노나이트교회의 구성원이었으며, 가족들과 함께 신앙의 유산을 나누며 생활했다.
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