빙하는 왜 푸른가(문학세계 현대 시인선 213)

1. 간결한 말 속에 담긴 여백의 미학



『레이스 짜는 여자』이후 5년 만에 펴내는 서대선 시인의 시집은 간결하고 짧은 시편 속에서 커다란 울림을 독자들에게 전달하고 있다.



눈 내린 새벽



남의 집 살러가는

열두 살 계집아이

등 뒤로



눈 속에 묻히는

작은 발자국



멀리서 대문 닫아 거는 소리



-「꽃다지」 전문



좋은 시가 갖춰야 할 미덕이 이 짧은 시 한 편에 있다. "남의 집 살러가는 열두 살 계집아이"는 가난으로 인해 가족과 헤어져 부잣집에 입양되거나 식모살이하러 가는 길이다. "눈 내린 새벽"을 걷는 "계집아이 등 뒤로" 그 아이가 찍어놓은 '작은 발자국'이 눈 속에 묻힌다. 이제 다시는 집으로 돌아갈 수 없다. "멀리서 대문 닫아 거는 소리", 매정하게 대문을 닫아야만 하는 가난한 부모는 남루한 방에서 얼마나 울었을까. 홀로 새벽길을 걸어가는 열두 살 계집아이가 훌쩍이는 눈물 콧물은 추위에 얼어붙어 별빛처럼 반짝였을 것이다. 좋은 시는 자기 스스로 많은 말을 하지 않는다. 조금만 말하면서 독자로 하여금 많은 이야기를 유추하게 한다. 단 몇 줄의 문장들이 무수한 서사와 감정과 정서와 장면들을 거느린다. 이 시는 이미지즘 기법을 통해 생략과 여백의 효과를 극대화시키는 박용래 시인의 시를 연상케 한다.



서대선 시인의 시는 간결한 말로 깊고 큰 울림을 일으키는 언어미학을 통해 미적 완결성을 이뤄낸다. 그녀의 시는 많은 말을 하지 않는다. 말하지 않고서도 말하는 법을 알고 있기 때문이다. 시는 아름다운 현상, 아름다움의 가치, 아름다움에의 체험을 '말'이라는 그릇에 담아내는 예술이다. 모든 아름다움은 자신의 내부 속으로 시인을 끌어당겨 침잠시키고, 시인은 오감과 사상으로 전유한 아름다움의 질량을 자신의 언어 안에 고밀도로 압축해낸다. 이때 그릇이 커야 많은 것을 담을 수 있다고 오해하기 쉽다. 그러나 그릇이 클수록 난삽하고 오염된 더께들까지 함께 담기기 십상이다. 아름다운 시는 작은 그릇에 세계의 정수만을 담아낸다. 서대선 시인은 언어의 경제적 운용을 통해 관념은 함축하고, 이미지는 증폭시키며, 정서의 파동까지 두루 이루는 시인이다



2. 빈 곳을 채우며 완성된 사랑의 언어



불면과 신경안정제를 삼키며

신생의 말들을 찾아

푸른 돌에 이마를 찧는 사내



낡은 자켓 주머니 속

신경안정제 알마다

삐그덕 거리는 불면의 말들



불면으로 갉아 낸

뼛속마다

다리가 세 개뿐인 말발굽 소리



절룩거리며

말들의 사막을 짊어지고

캄캄한 우주 건널 때



간델라를 든 외눈박이 마음

다리가 세 개뿐인 너의 한 쪽

다리가 되어

은하수를 건넌다



-「너의 한 쪽 다리가 되어」 전문



아무리 미학적으로 뛰어난 작품이라고 해도 감동적인 한 편의 시를 이길 수는 없다. 가장 잘 쓰인 시는 감동을 주는 시다. 길고도 길었던 겨울이 끝나고 새봄을 알리는 비가 사람들을 감동시키는 것처럼, 서대선 시인의 시는 각박하고 메마른 현대인들의 가슴을 촉촉한 감동의 빗방울로 적신다. 여러 편의 시를 인용할 필요 없이 위의 시 「너의 한 쪽 다리가 되어」 한 편이면 충분하다.



"불면과 신경안정제를 삼키며/ 신생의 말들을 찾아/ 푸른 돌에 이마를 찧는 사내"는 시인의 남편인 이건청 시인이다. 서대선 시인과 이건청 시인은 우리 시단을 대표하는 시인 부부다. 한없이 온화하고 인자한 이건청 시인도, 그 너그러운 미소 뒤에 불면과 신경불안을 늘 감춘 채 "돌에 이마를 찧는" 고통에 매일 밤마다 몸부림쳐왔다는 사실에 나는 새삼 놀란다. 시인이기 때문에, "신생의 말들을 찾아"야 하는 시인의 운명을 거부할 수 없기 때문에 그는 오랜 세월 뼈를 깎는 고통을 감내해왔을 것이다.



최초의 완전한 영감인 시니피에는 언어로 형상화되는 과정에서 언어의 한계성, 시니피앙에 의해 절단되고 왜곡, 변형되어버리고 만다. 시니피에와 시니피앙 사이에서 끝없이 추락을 반복해야만 하는 시인은 늘 불완전할 수밖에 없는 불구적 존재이다. 사랑이 불완전한 두 사람이 만나 성숙해지는 과정인 것처럼, 시 역시 불완전한 대상과 불완전한 시인이 만나 완전함을 이루는 일이다. 서대선 시인은 언어의 한계 앞에 절망하는 남편을 "절룩거리며/ 말들의 사막을 짊어지고/ 캄캄한 우주 건너"는 "다리가 세 개뿐인 말"로 묘사한다. 그리고 "간델라를 든 외눈박이"인 자신 역시 불완전한 존재임을 고백한다. 하지만 그녀는 그 불완전함에 결코 굴복하거나 좌절하지 않는다. 오히려 '나'의 불완전함이 '너'의 불완전함을 끝내 완전함으로 채우게 될 것을 신뢰하며, "다리가 세 개뿐인 너의 한 쪽/ 다리가 되어" 남편과 함께 광막한 시의 "은하수를 건넌"다. 이토록 애틋하고 아름다운 사랑이 또 어디 있을까. 이토록 순정한 믿음과 헌신이 또 어디 있을까. 서로가 서로의 빈 곳을 채우는 순간 사랑이 완성되고, 시가 탄생한다.



이 세계가 자아와 일대 일 대응하는 모든 관계들의 총체라면, 나도 세계도 다 불완전한 불구라면, 세계를 내 쪽으로 흘러오게 하고, 내가 또 세계로 흘러가 서로의 빈 곳을 채우는 비경계?비구분의 커뮤니케이션과 타자지향?타자수용의 자세는 나와 세계를 조화롭게 하여 완전한 우주를 이루는 '아날로지(analogy)의 구체적 방법론일 것이다. 서대선 시인은 외롭고 쓸쓸한 타자, 상처 입고 고통스러워하는 타자, 불완전한 타자의 아픔을 발견하고 그것을 치유하기 위해 타자의 품으로 봄비처럼 흘러든다. 타자의 이질성을 수용하고, 타자의 고유한 아름다움을 재현하며, 사랑과 위로를 확산시켜 감동을 획득할 때, 그녀의 시는 마침내 치유와 회복의 언어로 완성된다. 이제 우리는 서대선 시인을 마땅히 '봄비의 시인'이라 불러야 할 것이다. 긴 겨울이 끝나간다. 봄비가 머지않았다.

1



탁본拓本 _____10

이끼 _____11

아기 똥 _____12

양 말고 _____14

품 _____16

누가 있어서 _____18

헛헛한 날 _____21

소금꽃 _____22

노루귀꽃 _____23

꽃다지 _____25

흔들어 깨울 때까지 _____26

발아發芽 _____28

너의 한쪽 다리가 되어_____30

엉겅퀴꽃_____32

눈길_____33

첫 키스_____34



2



입춘 _____36

웃다 _____37

마른 꽃 _____38

용서 _____40

너는 아니다 _____41

범종이 울면 _____43

풀어내다 _____44

대나무꽃 필 때까지 _____46

쪽잠 _____48

자드락길 끝에서 _____49

바람 불어와 _____50

인동 덩굴 속에 파도소리 가득하다 _____51

안부 _____53

보금자리 _____54

그럼에도 _____55



3



옹이 _____58

백 허그back hug _____59

빙하는 왜 푸른가 _____61

눈시울을 붉히다 _____63

장애물 _____65

그늘 _____67

눈꽃 _____68

긴 이별, 짧은 편지* _____69

갇힌 사랑의 노래 _____70

담쑥 안고* _____73

너를 채집하다 _____74

내 사랑, 내 곁에 _____75

불현듯 _____76

외딴집 _____78

청실홍실 _____79

수취 불명 _____80

이별 없는 아침을 위해 _____82



4



함박꽃 피다 _____86

밀물지다 _____87

눈치를 배우다 _____88

웃는 돌 _____90

꽈리를 불다 _____92

술레잡기 _____93

바나나는 누가 먹었을까 _____95

오로지 _____97

그런 척 _____98

무게의 상대성 _____99

한계령 계곡에 추운 마음을 내려놓다 _____102

나들이 _____104

늦가을에게 듣는 문장 _____105

벼랑 _____107

말해도 될까요 _____109

등대가 있는 풍경 _____111

개나리 _____112

┃해설┃ 이병철(시인ㆍ문학평론가)―봄비의 시학 _____113

서대선 경북 달성 출생

2009년 시집 『천 년 후에 읽고 싶은 편지』로 작품 활동 시작

2013년 『시와 시학』 신인상

2014년 시집 『레이스 짜는 여자』

한국예술 평론가협의회상(문학 부문)

2019년 시 평론집 『히말라야를 넘는 밤 새들』

신구대학교 명예교수

문화저널 21 편집위원