우리는 왜 싸우는가
갈등의 정신분석
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살아가면서 불만과 울분을 느끼지 않은 사람은 거의 없을 것이다. 우리는 누구나 자신의 꿈과 희망을 실현하려고 한다. 그러나 현실은 이를 순순히 받아들여주지 않는다. 따라서 우리는 이에 대한 불만과 울분을 느끼게 되는 것이다. 이는 현실과 이상의 괴리에서 오는 인간의 원초적인 감성 표현이라고 볼 수 있다.
물론 그 내부에는 인간관계 속에서 상대방을 향한 나의 기대감이 충족되지 못했을 때 나타나는 섭섭함의 감정도 포함되어 있다. 그런데 문제는 이렇게 해서 야기된 모든 불만과 울분은 그 자체로 머물지 않고 다양한 갈등을 야기시키며, 경우에 따라서는 폭력까지를 수반하는 퇴행적 행위들을 유발시킬 수 있다는 점이다.
이러한 의미에서 갈등 그리고 나아가 폭력을 유발시키는 불만이나 울분이 형성되는 인간 무의식의 동적 양상을 규명하는 일은 매우 의미 있는 일이다. 필자는 이 책에서 평소에 연구해온 갈등과 폭력을 유발하는 무의식의 동적 양상들을 보다 구체화하였다. 정신분석학에서 모든 인간 행동들의 근저에는 무의식적 욕구가 작동하고 있다는 데 착안하여 우리가 왜 싸우는가에 대한 원을을 밝혀내고 있다.
물론 그 내부에는 인간관계 속에서 상대방을 향한 나의 기대감이 충족되지 못했을 때 나타나는 섭섭함의 감정도 포함되어 있다. 그런데 문제는 이렇게 해서 야기된 모든 불만과 울분은 그 자체로 머물지 않고 다양한 갈등을 야기시키며, 경우에 따라서는 폭력까지를 수반하는 퇴행적 행위들을 유발시킬 수 있다는 점이다.
이러한 의미에서 갈등 그리고 나아가 폭력을 유발시키는 불만이나 울분이 형성되는 인간 무의식의 동적 양상을 규명하는 일은 매우 의미 있는 일이다. 필자는 이 책에서 평소에 연구해온 갈등과 폭력을 유발하는 무의식의 동적 양상들을 보다 구체화하였다. 정신분석학에서 모든 인간 행동들의 근저에는 무의식적 욕구가 작동하고 있다는 데 착안하여 우리가 왜 싸우는가에 대한 원을을 밝혀내고 있다.
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출판사 리뷰
출판사 리뷰
목차
목차
들어가며 / 7
1. 갈등과 폭력에 관한 기존 이론들
본능 이론 ………………………………………………………… 17
불만-공격 이론 ………………………………………………… 29
사회적 학습이론 ………………………………………………… 36
정신분석학적 이론 ……………………………………………… 44
2. 갈등과 폭력을 유발하는 무의식적 요소들
생존을 위하여 …………………………………………………… 57
영향력 확대를 위하여 ………………………………………… 66
이익의 극대화를 위하여………………………………………… 75
꿈의 실현을 위하여……………………………………………… 87
긴장을 완화시키기 위하여………………………………………101
3. 갈등과 폭력 완화를 위한 마음의 원리
사랑의 감성을 확대하자…………………………………………113
초자아의 기능을 강화하자………………………………………122
불만을 정화하자 …………………………………………………140
나가며 / 155
1. 갈등과 폭력에 관한 기존 이론들
본능 이론 ………………………………………………………… 17
불만-공격 이론 ………………………………………………… 29
사회적 학습이론 ………………………………………………… 36
정신분석학적 이론 ……………………………………………… 44
2. 갈등과 폭력을 유발하는 무의식적 요소들
생존을 위하여 …………………………………………………… 57
영향력 확대를 위하여 ………………………………………… 66
이익의 극대화를 위하여………………………………………… 75
꿈의 실현을 위하여……………………………………………… 87
긴장을 완화시키기 위하여………………………………………101
3. 갈등과 폭력 완화를 위한 마음의 원리
사랑의 감성을 확대하자…………………………………………113
초자아의 기능을 강화하자………………………………………122
불만을 정화하자 …………………………………………………140
나가며 / 155
저자
저자
김용신
저자 김용신은 미국 조지워싱턴대학교(GWU)에서 공산주의 연구로 석사학위를 받고, 한국인으로는 최초로 '정신분석학적 정치·사회이론'을 전공하여 미국 메릴랜드주립대학교(UMD)에서 정치철학 박사학위를 취득했다.
현재 단국대학교 행정법무대학원 석좌교수, 사단법인 한국일용근로자복지협회 회장, 비영리 민간단체 '청년의 힘' 자문위원장이다.
주요저서
ㆍThe Ego Ideal, Ideology, and Hallucination (영문)
ㆍThe Letters Between Toegye and Gobong on Four
Virtues and Seven Passions (退溪, 高峰 四七理氣 往復書:
영역)
ㆍ문명비판 (I): 정치철학과 정신분석학의 만남
ㆍ문명비판 (II): 한국인의 잠재의식과 정치병리
ㆍ성리학자 기대승 프로이트를 만나다
ㆍ보수와 진보의 정신분석
ㆍ예술의 정신분석학적 해석
ㆍ書의 美學
ㆍ심리학 한국인을 만나다
ㆍ나는 누구인가: 일반인을 위한 정신분석학
ㆍ한국사회 빈부의식은 어떻게 변했는가
ㆍ지도력의 허상
ㆍSalpuri-Chum, A Korean Dance for Expelling Evil Spirits (영문, 공저)
현재 단국대학교 행정법무대학원 석좌교수, 사단법인 한국일용근로자복지협회 회장, 비영리 민간단체 '청년의 힘' 자문위원장이다.
주요저서
ㆍThe Ego Ideal, Ideology, and Hallucination (영문)
ㆍThe Letters Between Toegye and Gobong on Four
Virtues and Seven Passions (退溪, 高峰 四七理氣 往復書:
영역)
ㆍ문명비판 (I): 정치철학과 정신분석학의 만남
ㆍ문명비판 (II): 한국인의 잠재의식과 정치병리
ㆍ성리학자 기대승 프로이트를 만나다
ㆍ보수와 진보의 정신분석
ㆍ예술의 정신분석학적 해석
ㆍ書의 美學
ㆍ심리학 한국인을 만나다
ㆍ나는 누구인가: 일반인을 위한 정신분석학
ㆍ한국사회 빈부의식은 어떻게 변했는가
ㆍ지도력의 허상
ㆍSalpuri-Chum, A Korean Dance for Expelling Evil Spirits (영문, 공저)
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