강의실 밖 고전여행 5

자칫 딱딱하고 재미없게 여겨질 수도 있는 고전을 새로운 시각으로 풀어주면서, 독자들에게 꾸준한 사랑을 받고 있는 [강의실밖 고전여행] 시리즈의 마지막 권이다. 대학에서 [고전문학의 이해] 같은 교양과목을 강의하고 있던 저자는 강의안을 중심으로 독서물을 한 권 만들자는 마음으로 이 시리즈를 시작했는데, 고전문학에 대한 이해가 쉽지 않는 독자층을 고려하여 심각한 수준의 '강의'는 피하고 '여행'쪽으로 기울게 되었고, 그 기획은 나름대로의 의미를 갖게 되었다.?

이 5권은 마지막 권인만큼, 깊이 있는 내용이 들어가도록 노력하면서, 가능하면 논문 한 편에서 소화한 내용이 온전한 강의처럼 들어갈 수 있게 배치했다. 선시(禪詩)나 [구운몽]처럼 본래부터 어려울 수밖에 없는 작품이 선정된 것도 그렇지만 바보사위담처럼 매우 흔하기는 해도 저자처럼 특별한 관심을 기울이지 않은 경우라면 쉽게 접근하기 어려운 대상이 선정된 것도 그런 이유이다.

4권까지를 꼼꼼하게 읽은 독자라면 이 5권의 내용으로 이 시리즈가 잘 마무리가 되기를 바라면서, 행여 이 시리즈 때문에 고전이 뜻밖에 무겁지 않은 내용들이라고 속단하고 가벼이 여기는 일만은 피했으면 하는 뜻에서 저자는 몇 가지 묵직한 주제를 얹어 두기도 했다.

제 1 강│선시(禪詩) 그 깨달음의 소리

1. 선문답(禪門答) 같은 소리?

2. 회주의 소가 풀을 뜯는데?

3. 흐르는 물은 산을 나와도 ?

4. 거북털의 외화살을

5. 깨달음의 길 ?

제2강│술로 푸는 세상살이

1. 술, 그 애증(愛憎)의 요물

2. 술 탓에 망하고 - [국순전]

3. 술 덕에 흥하고 - [국선생전]

4. 술로 표현하는 기쁨과 슬픔

5. 가슴으로 부르는 술 노래 ?

제3강│바보사위담에 얽힌 우리 문화

1. '잘난 사위'의 못난 짓

2. 바보사위담과 예악(禮樂)

3. 예(禮), 질서(秩序)에서 허례(虛禮)로

4. 악(樂), 동락(同樂)에서 과시(誇示)로

5. 바보 권하는 사회

제4강│선비의 시- 이덕무의 경우

1. 선비, 그 아득한 경지

2. 선비가 추구하는 삶과 문학

3. 구체성과 생동감

4. 아름답게, 때로는 굳세게

5. 다시 보는 그의 삶 ?

제5강│향가에 담긴 노래의 힘

1. 시와 노래, 그리고 향가

2. 이야기 속의 노래, 노래를 담고 있는 이야기

3. 불러라, 풀릴 것이다

4. 그리움은 끝이 없어

5. 향가의 문학적 가치 ?

제6강│무학대사를 찾아서

1. 설화로 만나는 무학대사

2. 역사서에 나타난 무학대사의 행적

3. 한문 기록에 나타난 무학대사

4. 구비설화에 나타나는 새로운 변화

5. 무학대사 이야기의 흐름 ?

제7강│송강(松江)이 들려주는 아름다운 푸념

1. 뜻과 삶, 삶과 문학

2. 인정받고 나서는 길, [관동별곡]

3. 다시 버림 받고, [사미인곡]

4. 아름다운 푸념, 아름다운 우리말 - [속미인곡]

5. 인생의 부침(浮沈), 그 피할 수 없는 굴곡 ?

제8강│보은담- 보은을 넘어서

1. 쉽고도 어려운 보은

2. '보은(報恩)'에서 '시은(施恩)'으로

3. '교환'과 '거래'를 넘어서

4. 아무도 모르게, 내가 아닌 누군가에게

5. 보은담의 가치와 교육 ?

제9강│[구운몽]의 큰 꿈

1. 이쪽에서의 꿈, 저쪽에서의 꿈

2. 이야기의 시작 - 형산(衡山), 세상의 중심

3. 세속에서 다시 만난 여덟 미인

4. 천하의 주유(周遊)와 평정(平定)

5. 작은 깨달음에서 큰 깨달음으로

이강엽 저자 이강엽은 1964년 서울에서 태어났다. 1982년에 연세대학교 국어국문학과에 입학한 이래, 그곳에서 석사ㆍ박사 학위과정을 마쳤다. 연세대학교, 동덕여자대학교 등에서 강의했으며, 2002년 이후 대구교육대학교 국어교육과 교수로 재직 중이다.

이 고전여행 시리즈 외에도 [토의문학의 전통과 우리소설], [바보이야기, 그 웃음의 참뜻], [신화], [너의 앉은 자리가 바로 꽃자리니라], [강물을 건너려거든 물결과 같이 흘러라], [바보설화의 웃음과 의미 탐색], [고전서사의 해석과 교육] 등의 책을 썼다. 고소설과 설화를 중심으로 하는 고전서사의 의미 탐색에 주력하고 있으며, 다양한 글쓰기를 통해 고전문학의 저변을 넓히는 일에도 힘을 쏟아오고 있다.