개혁주의 교육학

조직신학자 루이스 벌코프와 변증신학자 코넬리우스 반틸, 두 거장이 제시하는 개혁주의 교육학원리 지침서



기독교 학교와 공사립을 막론한 여타의 교육 체계관의 진정한 차이는 두 상반된 세계관 속에 자리잡고 있는 그것의 원천까지 추적해 올라가야 한다. 한 편의 세계관은 살아계신 하나님, 창조주, 계시자, 구속주를 그것의 출발점으로 삼고 성경, 피조물, 섭리 안에 있는 그의 계시에 간절하게 귀를 기울인다. 다른 한 편의 세계관은 공개적이든 암시적이든 성경의 하나님이 모든 실재의 원천이며, 모든 진리의 척도가 된다는 것을 부정한다. 이러한 기본 출발점으로부터 기독교 교육은 인본주의 교육과 구별되는 표면적 특성들이 흘러나온다.



반틸과 벌코프는 이 책에서 교육학과 방법적인 면보다는 개혁주의적인 교육 원리를 제시하고자 노력한다. 조직신학적인 보다 철저한 신학적 조망과 변증학자로서의 날카로운 안목으로 비성경적인 교육 원리를 뿌리까지 추적하여 비판하면서 올바른 개혁주의 교육 원리를 설정해 준다.

-CLC 편집부-

편집자 서문

역자 서문



제1부: 개혁주의적 조망에서의 기독교 교육의 필요성과 특징

1. 교육의 상반성

코넬리우스 반틸

2.기독교 학교에 대한 우리의 태도 변혁

루이스 벌코프



제2부: 기독교 교육의 교리적 기초

3. 창조: 인간교육-하나님이 제정한 필요

코넬리우스 반틸

4. 언약: 은혜 언약과 기독교 교육을 위한 그것의 중요성

루이스 벌코프

5. 믿음: 믿음과 우리의 프로그램

코넬리우스 반틸

6. 권위: 기독교 학교와 권위

루이스 벌코프

7.영원한 삶: 만월의 삶(The Full-orbed Life)

코넬리우스 반틸

루이스 벌코프 저자 루이스 벌코프(Louis Berkof)는 네덜란드 엠멘(Emmen)에서 출생하여 8세 때 미국으로 이민, 그랜드래피즈에 정착하였다. 칼빈신학교와 프린스턴신학교에서 수학, 네덜란드 계통의 개혁파 신학자들(Kuyper, Bavinck, Vos, Beuker)과 저명한 칼빈주의 신학자들(Warfield, Meeter)의 영향을 받았다. 그는 여러 목회지(Allendale, Oakdale Park)에서 사역하였으며, 주로 칼빈신학교에서 주경신학과 조직신학 등을 가르쳤고, 오랫동안 칼빈신학교 교장으로 활동하였다. 1944년 은퇴 이후에도 많은 책을 발간하였으며, 1957년 83세로 소천하였다.