한국의 신기(세계가 감탄한)(양장본 HardCover)

한류는 무엇으로부터 왔는가

신기神氣, 한류의 뿌리



한류 열풍은 한국 문화사 입장에서 볼 때 매우 독특한 현상이다. 지금까지 한국에 있었던 모든 것 가운데 범지구적으로 사랑받고 있는 것은 오늘날의 한류가 최초이다. 한류는 왜 성공했을까? 이에 대한 다양한 분석이 있어 왔지만, 한국인의 기질이나 전통과 연결된 요인들에 대한 이야기는 눈에 띄지 않는다. 한국인이 갖고 있는 역동적 에너지라 말할 수 있는 신명의 기운, 즉 '신기'가 오늘날 발현된 것이 한류라면? 이 책은 한류의 문화적 뿌리로 한국인의 신기를 주목한다.



한국 문화를 읽는 두 개의 키워드, 신기神氣와 문기文氣



이 책 「한국의 신기」는 「한국의 문기」와 짝을 이룬다. 신기와 문기는 한국 문화를 읽는 두 가지 키워드이다.

이화여대 한국학과 교수인 저자는 한국 문화가 '문기(文氣)'와 '신기(神氣)'라는 매우 다른 두 가지 기운?원리로 구성되어 있다고 오랫동안 주장해 왔다. 문기는 특히 인문(人文)과 관련되는 수준 높은 문화 의식으로 상층문화의 원리인 반면, 신기는 기층문화를 담당하는 기운이다. 즉 신기는 한국인이 갖고 있는 거칠고 역동적이며 야성적인 에너지를 일컫는다. 쉽게 말하면 '신명'이다.

한국인들은 태생적으로 갖고 있는 신기 위에 문기의 요소를 입혀 훌륭한 문화를 만들어 왔다는 것이 저자의 일관된 생각이다. 여기서 문기는 보편성이 강한 면을 대변한다면, 신기는 한국인만이 독특하게 지니고 있는 특수한 측면을 나타낸다. 한국 문화는 이렇듯 보편성과 특수성을 모두 갖춘 장대한 하나의 큰 문명이라고 지은이는 강조한다.



신기가 펼친 한국의 현대 문화



이 책의 반은 신기의 근간이 되는 무교에 대한 설명이다. 평소 한국인들은 유교와 불교에 기대어 사는 듯하지만, 정작 해결하기 어려운 문제가 생기면 여전히 무교에 의지한다. 외부에서 어떤 종교가 들어와도 한국 사회의 저변이나 한국인의 의식 심층부에는 무교의 물결이 도도히 흘러왔다. 한국인들은 무교를 한 번도 버린 적이 없는데, 한국적인 종교인 무교가 권력에 밀려 미신으로 전락한 것이다.

책의 나머지 반은 무교에 근간을 둔 신기의 기운이 오늘날 어떻게 발현되고 있는지를 톺아본다. 대중가요, 드라마, 영화, 비보이 춤, 인터넷 게임 등 한류는 한국인들의 신기가 빛을 발하는 문화 현상이다.

세계인이 열광하고 놀란 한국인들의 화끈한 신기를 만나 보자.

부정 거리 ｜ 판을 열며



첫 번째 판 ｜ 신기의 근본 - 무교에 관해



첫째 거리 ｜ 서설 - 한국인의 신기란?



둘째 거리 ｜ 무교는 한국인에게 어떤 의미일까?

아직도 무당을 찾는 한국인

무교는 가장 한국적인 종교

여성이 중심이 된 유일한 종교 의례

무교가 꼭 필요했던 유교



셋째 거리 ｜ 한국 종교사에서 바라보는 무교의 위치

권력에 밀려 미신으로 전락한 무교

한국의 종교 전통은 유불선이 아니다

무교는 과거의 종교가 아니다

한국의 전통 종교는 '유불선'의 순서로 말할 수 없다

시대별로 달라지는 한국의 종교 현황



넷째 거리 ｜ 무교는 우리에게 왜 중요할까?

무교의 특징은?

한국인들의 일상 속 카오스

무교의 나라, 한국

생활에서 보이는 무교의 직접적인 흔적

무교와 관계된 무형문화재들



두 번째 판 ｜ 신기가 펼친 한국의 현대 문화



다섯째 거리 ｜ 노는 데 귀재인 한국인들

한국인들의 술 먹고 노는 이야기

한국인들의 기이한 음악 사랑

노래와 춤에 신들린 한국인들

한국인들의 끝이 없는 놀이 정신을 정리하며



여섯째 거리 ｜ 한류 이야기

한류가 대체 뭐길래?

여러 한류 이야기

한류의 미래는?



일곱째 거리 ｜ 한류 성공의 비밀은?

한류를 주목해야 하는 이유

한류는 왜 성공했을까? - 사람들이 잘 모르는 가장 큰 이유

한식 세계화가 필패일 수밖에 없는 이유

한류 성공의 또 다른 이유 - 유교와 한류

한류 설명을 마치며, 작은 결론



여덟째 거리 ｜ 한국인의 신기가 발흥된 그 밖의 현장은?

대중문화에서 보이는 한국인의 신기

인터넷에서 보이는 한국인의 신기

한국인의 신기를 보여주는 그 외의 현장들



뒷전 거리 ｜ 판을 닫으며



그래도 다하지 못한 이야기

최준식 저자 최준식은

서강대학교 사학과 졸업

미국 템플대학교 대학원 종교학 박사

현재 이화여자대학교 한국학과 교수

한국죽음학회 회장

(사)한국문화표현단 이사장

인간의식연구센터 원장



주요 저서

『한국인에게 문화는 있는가』(1997)

『한국의 종교, 문화로 읽는다 1～3』(1998～2004)

『한국인에게 문화가 없다고?』(2000)

『한국미, 그 자유분방함의 미학』(2000)

『한국인은 왜 틀을 거부하는가?』(2002)

『한국인에게 밥은 무엇인가?』(2004)

『종교를 넘어선 종교』(2005)

『Soul in Seoul』(2005)

『한국인을 춤추게 하라』(2007)

『세계가 높이 산 한국의 문기』(2007)

『서울 문화 순례』(2009)

『무교 - 권력에 밀린 한국인의 근본 신앙』(2009)

『신라가 빚은 예술, 경주』(2010)

『한국 문화는 중국 문화의 아류인가?』(공저, 2010)

『세계인과 함께 보는 한국 문화 교과서』(2011)

『죽음의 미래』(2011)