여씨향약 공동체의 울림, 성주 원정 여희림 종가(경북의 종가문화 82)

축간사
지은이의 말

1-성주와 수촌마을, 원정 여희림
1. 성주의 땅과 숨결: 그 풍요로운 땅의 역사와 정체성
2. 불무골에서 수촌리로: 여희림의 입향과 마을 이야기
3. 성산여씨: 그 뿌리에서 이어 온 이야기

2-바람 앞에서도 꺾이지 않은 길 : 원정 여희림의 삶과 향약의 빛
1. 이름에 담긴 뜻처럼, 공동체의 길을 걸은 선비
2. 과거를 포기하고 향약의 길에서 찾은 참된 삶
3. 원정 여희림, 그가 남긴 시문들

3-바람 속에 남은 글, 종가 속에 남은 마음 : 종가의 문헌과 제례
1. 공동체가 엮어 낸 기억: 『원정선생실기』에 얽힌 이야기
2. 공동체가 이어 온 마음: 수촌향약의 정신
3. 여희림 종가의 불천위 제례: 전통과 현대의 접점

4-공동체의 기억을 품은 공간과 유산 : 종가의 건축문화
1. 향약과 건축이 만난 공간: 월회당
2. 운양서원과 여희림의 묘
3. 구강재
4. 백원문
5. 만연당과 해평동 측백나무
6. 수촌파의 각 재실: 삼칠재·만취당, 팔형당, 추모재, 원모재
7. 국반재
8. 경재당

5-오늘의 종가: 종손과 종부의 이야기, 미래의 과제

참고문헌

이시활 李時活

경상북도 의성에서 태어나 경북대학교 중어중문학과를 졸업하고, 같은 대학교 대학원에서 중국현대문학을 전공하였다. 「중국 현대 서정소설 연구」로 문학박사 학위를 받은 후, 중국 푸단대학에서 박사후과정을 수료하였다. 경북대학교 대학평의원회 의장을 지내면서 고등교육의 민주화에 많은 관심을 기울였다. 현재 경북대학교에 비정규교수로 강의하고 있다. 논문으로 「샤오홍 소설 연구」, 「한중 현대문학에 나타난 고향의식 비교」, 「일제강점기 한국 작가들의 중국 현대문학 바라보기와 수용양상」, 「근대성의 궤적: 이육사의 중국문학 수용과 변용」, 「헤테로토피아와 고향유토피아」 등 다수가 있고, 저·역서로 『변화하는 시대정신의 구현, 의성 자암 이민환 종가』, 『남명학과 현대사회』(공저), 『한국 국립대학의 길을 묻는다』(공저), 『영화로 읽는 중국』(공저),『루쉰과 저우쭈어런』(공역), 『인물로 보는 중국현대소설의 이해』(공역) 등이 있다. 현재 한중 작가들의 의식 세계에 관한 비교 연구와 고등교육의 정상화에 관심을 기울이고 있다.