장자정선 2(양장본 Hardcover)
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동양 핵심 고전의 마지막 대작,
『장자정선』 전2권 출간!
『장자』 33편 중 128문단, 핵심 경구 1,660구 정선
윤재근 교수 50년 동양 고전 작업의 마침표
인간 세상에 대한 통찰과 비판,
장자는 책이 아니라 시대와 함께하는 정신이다
『장자』는 난세의 인간 세상을 피해 숨어 살라고 말하지 않는다. 사람들이 모여 사는 인간 세상을 인정하고, 그 안에서 명예와 이욕을 두고 서로 다투지 않으며 살아가는 길을 이야기한다.
윤재근 교수는 AI가 일상이 된 오늘날, 『장자』와 친해짐으로써 마음의 여유를 누릴 수 있다고 말한다. 그에게 『장자』는 사상서이기에 앞서 저마다의 '마음가기[志]'를 즐겁게 해주는 천하문장(天下文章)이다. 『문장이십오품(文章二十五品)』에서는 『장자』를 '신기품(神奇品)', 곧 정신을 새롭게 해주는 작품으로 일컫는다.
『장자정선』 전2권 출간!
『장자』 33편 중 128문단, 핵심 경구 1,660구 정선
윤재근 교수 50년 동양 고전 작업의 마침표
인간 세상에 대한 통찰과 비판,
장자는 책이 아니라 시대와 함께하는 정신이다
『장자』는 난세의 인간 세상을 피해 숨어 살라고 말하지 않는다. 사람들이 모여 사는 인간 세상을 인정하고, 그 안에서 명예와 이욕을 두고 서로 다투지 않으며 살아가는 길을 이야기한다.
윤재근 교수는 AI가 일상이 된 오늘날, 『장자』와 친해짐으로써 마음의 여유를 누릴 수 있다고 말한다. 그에게 『장자』는 사상서이기에 앞서 저마다의 '마음가기[志]'를 즐겁게 해주는 천하문장(天下文章)이다. 『문장이십오품(文章二十五品)』에서는 『장자』를 '신기품(神奇品)', 곧 정신을 새롭게 해주는 작품으로 일컫는다.
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출판사 리뷰
출판사 리뷰
"자유를 읽는다, 장자를 만나라"
『장자』 33편에서 128문단, 1,660구를 정선하다
『장자정선』은 『장자』를 단순히 우리말로 옮긴 책이 아니다. 『장자』 33편에서 핵심이 되는 128문단을 뽑아 「문단정선(文段精選)」으로 묶고, 그 안의 1,660구에 「자독지남(自讀指南)」을 두었다. 「문단정선」으로 장자의 핵심을 파악하고 「자독지남」으로 한문의 구(句)를 하나하나 풀어, 독자가 스스로 원문을 읽고 해독할 수 있도록 했다.
장자의 핵심을 읽고, 한문을 스스로 읽는다.
이것이 『장자정선』의 가장 큰 특징이다.
『장자정선』 전2권 목차
1권 〈내편 1~7〉
소요유 · 제물론 · 양생주 · 인간세 · 덕충부 · 대종사 · 응제왕
〈외편 1(8)~8(15)〉
변무 · 마제 · 거협 · 재유 · 천지 · 천도 · 천운 · 각의
2권 〈외편 9(16)~15(22)〉
선성 · 추수 · 지락 · 달생 · 산목 · 전자방 · 지북유
〈잡편 1(23)~11(33)〉
경상초 · 서무귀 · 칙양 · 외물 · 우언 · 양왕 · 도척 · 설검 · 어부 · 열어구 · 천하
『장자』 33편에서 128문단, 1,660구를 정선하다
『장자정선』은 『장자』를 단순히 우리말로 옮긴 책이 아니다. 『장자』 33편에서 핵심이 되는 128문단을 뽑아 「문단정선(文段精選)」으로 묶고, 그 안의 1,660구에 「자독지남(自讀指南)」을 두었다. 「문단정선」으로 장자의 핵심을 파악하고 「자독지남」으로 한문의 구(句)를 하나하나 풀어, 독자가 스스로 원문을 읽고 해독할 수 있도록 했다.
장자의 핵심을 읽고, 한문을 스스로 읽는다.
이것이 『장자정선』의 가장 큰 특징이다.
『장자정선』 전2권 목차
1권 〈내편 1~7〉
소요유 · 제물론 · 양생주 · 인간세 · 덕충부 · 대종사 · 응제왕
〈외편 1(8)~8(15)〉
변무 · 마제 · 거협 · 재유 · 천지 · 천도 · 천운 · 각의
2권 〈외편 9(16)~15(22)〉
선성 · 추수 · 지락 · 달생 · 산목 · 전자방 · 지북유
〈잡편 1(23)~11(33)〉
경상초 · 서무귀 · 칙양 · 외물 · 우언 · 양왕 · 도척 · 설검 · 어부 · 열어구 · 천하
목차
목차
저자
저자
윤재근 1936년 경남 함양에서 태어났다.
서울대학교 영문학과를 졸업하고, 같은 학교 대학원 미학과에서 석사 학위를,
경희대학교 대학원 국문과에서 박사 학위를 받았다.
계간 《문화비평》, 월간 《현대문학》 편집인 겸 주간, 한국미래문화연구소 소장을 지냈으며,
현재 한양대학교 국문과 명예교수로 있다.
저서로 『詩論』 『樂論』 『歌論』 『문예미학』 『동양의 미학』 등과
『한국시문학비평』 『만해시와 주제적 시론』 『만해시 '님의 沈默' 연구』
『문예비평의 논리와 실제』 등의 문학비평서가 있고,
『〈장자〉 철학우화』(전3권) 『〈논어〉 인간관계의 철학』(전3권)
『〈노자〉 오묘한 삶의 길』(전3권)
『〈맹자〉 바른 삶에 이르는 길』(전3권)
『고전어록선』(전2권) 『생활 속의 선』
『에세이로 읽는 주역 나는 나의 미래를 본다』
『한권으로 읽는 주역』 『편하게 만나는 도덕경-노자』
『우화로 즐기는 장자』 『사람인가를 묻는 논어』
『희망과 소통의 경전-맹자』 『마음 중심 세상 중용』
『노자 81장』(전2권) 『주역 上經』 『주역 下經』 『십익』
『장자정선』(전2권) 등을 통해 고전을 새롭게 해석하였다.
서울대학교 영문학과를 졸업하고, 같은 학교 대학원 미학과에서 석사 학위를,
경희대학교 대학원 국문과에서 박사 학위를 받았다.
계간 《문화비평》, 월간 《현대문학》 편집인 겸 주간, 한국미래문화연구소 소장을 지냈으며,
현재 한양대학교 국문과 명예교수로 있다.
저서로 『詩論』 『樂論』 『歌論』 『문예미학』 『동양의 미학』 등과
『한국시문학비평』 『만해시와 주제적 시론』 『만해시 '님의 沈默' 연구』
『문예비평의 논리와 실제』 등의 문학비평서가 있고,
『〈장자〉 철학우화』(전3권) 『〈논어〉 인간관계의 철학』(전3권)
『〈노자〉 오묘한 삶의 길』(전3권)
『〈맹자〉 바른 삶에 이르는 길』(전3권)
『고전어록선』(전2권) 『생활 속의 선』
『에세이로 읽는 주역 나는 나의 미래를 본다』
『한권으로 읽는 주역』 『편하게 만나는 도덕경-노자』
『우화로 즐기는 장자』 『사람인가를 묻는 논어』
『희망과 소통의 경전-맹자』 『마음 중심 세상 중용』
『노자 81장』(전2권) 『주역 上經』 『주역 下經』 『십익』
『장자정선』(전2권) 등을 통해 고전을 새롭게 해석하였다.
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