이슬람 1400년(개역판)
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생소한 이슬람 문화를 한 권으로 살펴볼 수 있는 이론서!
세계 3대종교의 하나인 이슬람에 대한 이론서 『이슬람 1400년』. 이슬람학자인 저자는 1400년의 역사를 지닌 이슬람의 발생부터 시작해서 이슬람에 대한 역사를 사진과 함께 파헤쳤다. 이슬람의 위대성이 잘 나타난 시대와 중심지역, 정부구조, 신비주의, 문학, 예술, 스페인, 이란, 오스만 등 지배지역, 이슬람이 서구 세계에 어떻게 대응 했는지에 이르기까지 이슬람 문명을 내밀하게 살펴볼 수 있다.
세계 3대종교의 하나인 이슬람에 대한 이론서 『이슬람 1400년』. 이슬람학자인 저자는 1400년의 역사를 지닌 이슬람의 발생부터 시작해서 이슬람에 대한 역사를 사진과 함께 파헤쳤다. 이슬람의 위대성이 잘 나타난 시대와 중심지역, 정부구조, 신비주의, 문학, 예술, 스페인, 이란, 오스만 등 지배지역, 이슬람이 서구 세계에 어떻게 대응 했는지에 이르기까지 이슬람 문명을 내밀하게 살펴볼 수 있다.
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출판사 리뷰
출판사 리뷰
개역판을 내면서
이슬람은 단지 하나의 종교적 현상에 그치는 것이 아니라 신앙과 민족, 예술과 과학이 한꺼번에 녹아들어 있는 실체이며, 그 실체가 역사라는 시간적 발전과정을 통해서 발전하고 퇴락하며 또 새로운 모습으로 부상하기도 하는 총체적인 현상이다. 이 책이 이슬람이라는 실체에 대한 다양한 접근을 시도하고 있는 까닭도 바로 여기에 있다.
이슬람이라는 종교적 탄생과 그 역사적 변천을 개괄한 버나드 루이스의 서론을 필두로, 이슬람 문화의 다기한 양상을 설명한 글이 뒤를 잇고, 각 지역의 역사적 전개과정을 살펴본 뒤, 마지막으로 근대세계 속의 이슬람을 다루고 있다. 세계 정상급의 학자들 열세 명이 각자 자신의 전문 분야를 맡아서 서술하였는데, 일반인들의 이해를 위해서 복잡한 주석이나 논증과정을 생략하고 비교적 평이하게 서술하고 있지만 그 신빙성과 수준은 대단히 높다고 할 수 있다.
이 번역서는 1994년에 처음 출판되었지만 현재는 절판된 상태이고 대형서점에서조차 찾아볼 수 없게 되었다. 하지만 최근 국제정세의 격변과 함께 이슬람에 대한 이해의 필요성이 매우 강조되고 있어서, 지금의 시점에서 이 책을 다시 낸다는 것도 나름대로 의미 있는 일이라는 판단을 하게 되었다. 그러나 단순히 재판을 내는 것보다 초판에서 미진하였던 부분들을 보충 수정하는 것이 필요하다고 생각하여, 초판에서는 빠졌던 많은 도판과 사진을 첨가하였고 번역문에도 수정을 가하였다. 특히 인명과 지명 표기는 교육부 표기안을 따름으로써 독자들의 편의를 도모하였다.
♣ 이 책의 특징
이 책의 특징으로는 다음과 같은 것들이 있다.
첫째, 이 책은 서아시아 이슬람권 역사의 다양한 측면들을 종합적으로 다루고 있다. 차례에서도 볼 수 있듯이 이 책은 크게 13개의 장들로 구성되어 있는데, 먼저 종교, 건축, 도시, 신비주의, 문학, 음악, 과학, 군사 등 각각의 분야를 설명한 뒤, 이어서 스페인, 이란, 터키, 인도 등지의 역사를 정치사를 중심으로 서술하고, 마지막으로 근대세계 속에서 이슬람의 운명을 다루고 있다.
둘째, 각 부분이 그 문제에 관해서 많은 업적을 낸 최고의 전문가들에 의해서 집필되었기 때문에 높은 수준을 유지하고 있으면서도, 동시에 일반 독자들을 위해서 비교적 평이하게 서술되어 있다는 점이다.
셋째, 독자들의 이해를 돕기 위해서 풍부한 도판과 삽화를 활용하고 있으며, 이중에는 전문가의 눈에도 흥미로운 것들이 다수 포함되어 있다는 점이다.
이슬람은 단지 하나의 종교적 현상에 그치는 것이 아니라 신앙과 민족, 예술과 과학이 한꺼번에 녹아들어 있는 실체이며, 그 실체가 역사라는 시간적 발전과정을 통해서 발전하고 퇴락하며 또 새로운 모습으로 부상하기도 하는 총체적인 현상이다. 이 책이 이슬람이라는 실체에 대한 다양한 접근을 시도하고 있는 까닭도 바로 여기에 있다.
이슬람이라는 종교적 탄생과 그 역사적 변천을 개괄한 버나드 루이스의 서론을 필두로, 이슬람 문화의 다기한 양상을 설명한 글이 뒤를 잇고, 각 지역의 역사적 전개과정을 살펴본 뒤, 마지막으로 근대세계 속의 이슬람을 다루고 있다. 세계 정상급의 학자들 열세 명이 각자 자신의 전문 분야를 맡아서 서술하였는데, 일반인들의 이해를 위해서 복잡한 주석이나 논증과정을 생략하고 비교적 평이하게 서술하고 있지만 그 신빙성과 수준은 대단히 높다고 할 수 있다.
이 번역서는 1994년에 처음 출판되었지만 현재는 절판된 상태이고 대형서점에서조차 찾아볼 수 없게 되었다. 하지만 최근 국제정세의 격변과 함께 이슬람에 대한 이해의 필요성이 매우 강조되고 있어서, 지금의 시점에서 이 책을 다시 낸다는 것도 나름대로 의미 있는 일이라는 판단을 하게 되었다. 그러나 단순히 재판을 내는 것보다 초판에서 미진하였던 부분들을 보충 수정하는 것이 필요하다고 생각하여, 초판에서는 빠졌던 많은 도판과 사진을 첨가하였고 번역문에도 수정을 가하였다. 특히 인명과 지명 표기는 교육부 표기안을 따름으로써 독자들의 편의를 도모하였다.
♣ 이 책의 특징
이 책의 특징으로는 다음과 같은 것들이 있다.
첫째, 이 책은 서아시아 이슬람권 역사의 다양한 측면들을 종합적으로 다루고 있다. 차례에서도 볼 수 있듯이 이 책은 크게 13개의 장들로 구성되어 있는데, 먼저 종교, 건축, 도시, 신비주의, 문학, 음악, 과학, 군사 등 각각의 분야를 설명한 뒤, 이어서 스페인, 이란, 터키, 인도 등지의 역사를 정치사를 중심으로 서술하고, 마지막으로 근대세계 속에서 이슬람의 운명을 다루고 있다.
둘째, 각 부분이 그 문제에 관해서 많은 업적을 낸 최고의 전문가들에 의해서 집필되었기 때문에 높은 수준을 유지하고 있으면서도, 동시에 일반 독자들을 위해서 비교적 평이하게 서술되어 있다는 점이다.
셋째, 독자들의 이해를 돕기 위해서 풍부한 도판과 삽화를 활용하고 있으며, 이중에는 전문가의 눈에도 흥미로운 것들이 다수 포함되어 있다는 점이다.
목차
목차
일러두기
서언
서론
무하마드|이슬람|국가의 특징|최초의 위기 : 칼리프 제도|아랍인의 쇠퇴|이란 : 예외|십자군과 몽골군|몽골 침입 이후
1. 종교와 민족
이슬람의 다섯기둥|신앙의 다양한 입장|율법의 지배|자유민, 해방민, 협약민|노예|붓을 쥔 사람들|누가 토지를 소유하였는가
2. 예술과 건축
보편적인 측면|통합의 힘|통합의 상징 : 아랍 문자|조가가에 대한 거부감|모스크 : 기원과 의미|이란형 모스크|터키형 모스크|성묘|색깔 : 환경에 대한 대응|먼지, 열기, 정원|이슬람의 인테리어 : 직물|문화적인 상호 영향
3. 도시와 시민
시간, 장소, 위상|주거구역|신도공동체|재화|'국가'|취향|이슬람적 도시 : 긴장과 탄력
4. 신비주의
초기 신비주의|고전적 신비주의|교리서와 과도기|고전시대 이후의 신비주의|수피 교단|신고전주의적 경향|신비주의적 성자숭배|동시에 여러 교단에 속하는 현상|수피즘과 국가|한계집단들|수피즘과 문학|영향과 유산
5. 문학
문학 이상의 <코란>|사막의 시|포도주와 사랑의 시|인습과 창조|페르시아의 도전|대중문학|문어와 구어|신페르시아어|아랍의 운율적 산문|막을 내리는 전성기|쇠퇴와 부흥
6. 음악의 세계
대중음악|예술음악|기법과 표현 : 선법|악기들|종교와 음악|이론과 실제|이슬람 음악의 여섯 시기
7. 과학적 성취
고대학문의 수용|비판|혁신과 전통 : 수학|응용수학|천문학 : 이론과 관찰|광학|안달루시아와 동방
8. 전쟁과 무기
아랍인의 분출|정복의 완성|군대의 구성|전술|공성전|노예병 제도|오스만의 군대|전쟁의 혁명 : 화약|해상전
9. 무슬림 스페인
스페인 정복 : 93 - 138/711 - 755|우마이야 왕조 : 138 - 366/755 - 976|다민족 문화|알 만수르와 내전 : 366 - 422/976 - 1031|내전기의 세 작가|무슬림 국가의 붕괴 : 414 - 483/1023 - 1091|알모라비데 왕조의 지배 : 484 - 540/1091 - 1145|이븐 쿠즈만 : 무슬림 스페인의 대시인|알모아데 왕조의 지배 : 540 - 668/1145 - 1269|그라나다 왕국 : 665 - 898/1266 - 1492|스페인과 이슬람
10. 이란
이란의 재탄생|사파위 왕조 : 근대 이란의 초석|군주제의 신비성|지역과 주민|이란의 기여 : 종교와 철학|이란의 기여 : 문학, 과학, 예술|이란과 서구|근대 이란
11. 오스만 제국
셀주크 왕조의 흥기|룸 셀주크|새로운 물결 : 오스만|'정복왕' 메메드|오스만 제국의 구조|술탄의 궁정|장기간의 쇠퇴
12. 무슬림 인도
무굴 출현 이전의 시대|무굴 제국 : 번영과 쇠퇴|군주와 궁정|사회계층|건축의 유산|세밀화|이슬람 과학의 황금기|서구의 충격|새로운 종합
13. 근대세계와 이슬람
위협과 저항|'필요한 개혁'|계속되는 폭정|'계몽주의'와 정통|진보를 추구하는 무슬림 지식인|이슬람과 공산주의 러시아|인도 : 분할과 역설|이슬람 : 신앙인가 사회체제인가
에필로그|제1판 역자 후기|개역판 역자 후기|이슬람 연표|참고 문헌|인명 색인
서언
서론
무하마드|이슬람|국가의 특징|최초의 위기 : 칼리프 제도|아랍인의 쇠퇴|이란 : 예외|십자군과 몽골군|몽골 침입 이후
1. 종교와 민족
이슬람의 다섯기둥|신앙의 다양한 입장|율법의 지배|자유민, 해방민, 협약민|노예|붓을 쥔 사람들|누가 토지를 소유하였는가
2. 예술과 건축
보편적인 측면|통합의 힘|통합의 상징 : 아랍 문자|조가가에 대한 거부감|모스크 : 기원과 의미|이란형 모스크|터키형 모스크|성묘|색깔 : 환경에 대한 대응|먼지, 열기, 정원|이슬람의 인테리어 : 직물|문화적인 상호 영향
3. 도시와 시민
시간, 장소, 위상|주거구역|신도공동체|재화|'국가'|취향|이슬람적 도시 : 긴장과 탄력
4. 신비주의
초기 신비주의|고전적 신비주의|교리서와 과도기|고전시대 이후의 신비주의|수피 교단|신고전주의적 경향|신비주의적 성자숭배|동시에 여러 교단에 속하는 현상|수피즘과 국가|한계집단들|수피즘과 문학|영향과 유산
5. 문학
문학 이상의 <코란>|사막의 시|포도주와 사랑의 시|인습과 창조|페르시아의 도전|대중문학|문어와 구어|신페르시아어|아랍의 운율적 산문|막을 내리는 전성기|쇠퇴와 부흥
6. 음악의 세계
대중음악|예술음악|기법과 표현 : 선법|악기들|종교와 음악|이론과 실제|이슬람 음악의 여섯 시기
7. 과학적 성취
고대학문의 수용|비판|혁신과 전통 : 수학|응용수학|천문학 : 이론과 관찰|광학|안달루시아와 동방
8. 전쟁과 무기
아랍인의 분출|정복의 완성|군대의 구성|전술|공성전|노예병 제도|오스만의 군대|전쟁의 혁명 : 화약|해상전
9. 무슬림 스페인
스페인 정복 : 93 - 138/711 - 755|우마이야 왕조 : 138 - 366/755 - 976|다민족 문화|알 만수르와 내전 : 366 - 422/976 - 1031|내전기의 세 작가|무슬림 국가의 붕괴 : 414 - 483/1023 - 1091|알모라비데 왕조의 지배 : 484 - 540/1091 - 1145|이븐 쿠즈만 : 무슬림 스페인의 대시인|알모아데 왕조의 지배 : 540 - 668/1145 - 1269|그라나다 왕국 : 665 - 898/1266 - 1492|스페인과 이슬람
10. 이란
이란의 재탄생|사파위 왕조 : 근대 이란의 초석|군주제의 신비성|지역과 주민|이란의 기여 : 종교와 철학|이란의 기여 : 문학, 과학, 예술|이란과 서구|근대 이란
11. 오스만 제국
셀주크 왕조의 흥기|룸 셀주크|새로운 물결 : 오스만|'정복왕' 메메드|오스만 제국의 구조|술탄의 궁정|장기간의 쇠퇴
12. 무슬림 인도
무굴 출현 이전의 시대|무굴 제국 : 번영과 쇠퇴|군주와 궁정|사회계층|건축의 유산|세밀화|이슬람 과학의 황금기|서구의 충격|새로운 종합
13. 근대세계와 이슬람
위협과 저항|'필요한 개혁'|계속되는 폭정|'계몽주의'와 정통|진보를 추구하는 무슬림 지식인|이슬람과 공산주의 러시아|인도 : 분할과 역설|이슬람 : 신앙인가 사회체제인가
에필로그|제1판 역자 후기|개역판 역자 후기|이슬람 연표|참고 문헌|인명 색인
저자
저자
버나드 루이스
저자 버나드 루이스(Bernard Lewis)는 금세기 최고의 중동-이슬람학들 학자들 가운데 한 사람이다. 1916년 런던에서 출생했다. 1949년 33세의 나이에 런던 대학교의 오리엔트-아프리카학 대학(SOAS) 교수가 되었고, 1974년까지 이 대학 교수로 봉직했다. 1974년부터 프린스턴 대학의 교수 및 명예교수로 재직했다. 1940년 24세의 나이에 첫 저술을 발표한 이래 수많은 중동-이슬람학 관련 서적을 출판했다.
대표적인 저술로는 『아랍인의 역사』(1950), 『근대 터키의 성장』(1961), 『이스탄불과 오스만 제국 문명』(1963), 『암살단-아사신』(1967), 『무슬림의 유럽 발견사』(1982), 『이슬람의 정치언어』(1988), 『중동의 인종과 노예제도』(1990), 『문화갈등:지리상의 대발견 시대의 기독교, 무슬림, 유대인』(1995) 등이 있다. 그의 대부분의 저술들은 아랍어, 페르시아어, 터키어, 인도네시아어, 한국어 등 세계 20개 이상의 언어로 번역되었다.
대표적인 저술로는 『아랍인의 역사』(1950), 『근대 터키의 성장』(1961), 『이스탄불과 오스만 제국 문명』(1963), 『암살단-아사신』(1967), 『무슬림의 유럽 발견사』(1982), 『이슬람의 정치언어』(1988), 『중동의 인종과 노예제도』(1990), 『문화갈등:지리상의 대발견 시대의 기독교, 무슬림, 유대인』(1995) 등이 있다. 그의 대부분의 저술들은 아랍어, 페르시아어, 터키어, 인도네시아어, 한국어 등 세계 20개 이상의 언어로 번역되었다.
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