에라스무스 교육방법론
에라스무스가 권하는 고전공부법
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올바른 교육이란 무엇이고
어떻게 고전을 읽어야 할 것인가?
에라스무스가 살았던 르네상스 시대에는 ‘고전을 공부하고 강독하고 해석하는 일’이 바로 교육이었다. 에라스무스의 『교육방법론』은 아이들이 어떻게 고전을 읽어야 하고 교사들이 어떻게 지도해야 하는지 가르쳐준다.
학생들을 가르치는 방법(De ratione instituendi discipulos)
● 박식한 교사를 구하라.
● 문법은 꼭 필요한 것만 공부하라.
● 어려서부터 말하기 연습을 시작하라.
● 좋은 글을 읽으며 올바른 언어 습관을 형성하라.
● 고전 강독 사이사이 언어 학습을 병행하라.
● 무엇을, 어떻게 읽어야 하는지를 배워라.
“다음과 같이 공부하는 것이 최선이다. 비록 모든 것을 언제나 완벽하게 전달할 수는 없지만, 교사는 학생들의 마음을 처음부터 가장 좋을 것들로 길들이면서 그곳에 무료함이 자리 잡지 못하도록 해야 한다. 교사는 중요하다 싶은 것이 나오면 그것을 몇 번이고 반복해서 가르쳐야 한다. 교사는 또한 어떤 것을 전달하는 것 못지않게 그것을 제대로 학생들의 마음에 심어주었는지도 꼼꼼히 점검해야 한다. 이것은 교사에게 참으로 귀찮고 힘든 일이지만, 학생들에게는 매우 유익한 일이다. 교사는 단순히 수업의 전체 개요만 짚고 넘어가지 말고, 꼭 알아야만 하는 중요한 논점들을 확인해야 한다. 학생들은 그들 스스로 그러한 것들을 정확히 재현하는 능력을 키워야 한다. 중간에 힘들고 어렵다고 그만두지 말고 심지어 한 달이 걸려도 끝까지 해야 한다.”
-본문에서
어떻게 고전을 읽어야 할 것인가?
에라스무스가 살았던 르네상스 시대에는 ‘고전을 공부하고 강독하고 해석하는 일’이 바로 교육이었다. 에라스무스의 『교육방법론』은 아이들이 어떻게 고전을 읽어야 하고 교사들이 어떻게 지도해야 하는지 가르쳐준다.
학생들을 가르치는 방법(De ratione instituendi discipulos)
● 박식한 교사를 구하라.
● 문법은 꼭 필요한 것만 공부하라.
● 어려서부터 말하기 연습을 시작하라.
● 좋은 글을 읽으며 올바른 언어 습관을 형성하라.
● 고전 강독 사이사이 언어 학습을 병행하라.
● 무엇을, 어떻게 읽어야 하는지를 배워라.
“다음과 같이 공부하는 것이 최선이다. 비록 모든 것을 언제나 완벽하게 전달할 수는 없지만, 교사는 학생들의 마음을 처음부터 가장 좋을 것들로 길들이면서 그곳에 무료함이 자리 잡지 못하도록 해야 한다. 교사는 중요하다 싶은 것이 나오면 그것을 몇 번이고 반복해서 가르쳐야 한다. 교사는 또한 어떤 것을 전달하는 것 못지않게 그것을 제대로 학생들의 마음에 심어주었는지도 꼼꼼히 점검해야 한다. 이것은 교사에게 참으로 귀찮고 힘든 일이지만, 학생들에게는 매우 유익한 일이다. 교사는 단순히 수업의 전체 개요만 짚고 넘어가지 말고, 꼭 알아야만 하는 중요한 논점들을 확인해야 한다. 학생들은 그들 스스로 그러한 것들을 정확히 재현하는 능력을 키워야 한다. 중간에 힘들고 어렵다고 그만두지 말고 심지어 한 달이 걸려도 끝까지 해야 한다.”
-본문에서
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출판사 리뷰
출판사 리뷰
목차
목차
序 · 7
영역판 서문 · 9
에라스무스의 생애 · 14
교육방법론 · 21
헌 사 · 23
개 요 · 26
본 문 · 36
부록 에라스무스의 편지 · 71
해설 『교육방법론』 해제· 151
영역판 서문 · 9
에라스무스의 생애 · 14
교육방법론 · 21
헌 사 · 23
개 요 · 26
본 문 · 36
부록 에라스무스의 편지 · 71
해설 『교육방법론』 해제· 151
저자
저자
에라스무스
네덜란드의 인문학자. 어린 시절에 부모를 잃고 수도원에서 자랐다. 스무살 무렵 수도사로서 서원하였고, 1495년부터 파리대학에서 신학을 연구하였고, 1499년에는 영국에 머물며 그리스어를 공부하였다. 최초의 그리스어 『신약성경』 비평판(1516)을 편집하여 출간하였다. 이 책은 영어, 독일어 성경 번역의 저본으로 사용되었다. 당대 가톨릭교회에 비판적이었던 그는 유럽 전역을 떠돌며 세계시민을 자처하였다. 또한, 그리스와 로마의 고전 문예 연구에 몰두하여 '보다 인간적인 학문과 예술'을 추구하는 인문주의 운동을 주창하였다. 저서에는 『격언집』(1500), 『우신예찬』(1511), 『자유의지론』(1524) 등이 있다.
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