예수님과 안식일 그리고 주일(개정판)

"주일 성수의 진정한 의미는 우리를 구약의 안식일 율법에 다시 얽어매는 데 있는 것이 아니며, 오히려 그 율법을 성취하신 예수님의 구속에 참여하는 기쁨을 누리도록 하는 데 있다."



그리스도인들은 그리스도의 성취로 말미암아 더 이상 지킬 필요도 없고 또한 현실적으로 더 이상 지킬 수도 없는 애매한 안식일/주일 준수의 굴레에서 벗어나야 할 것이다.

이제 우리는 소위 '주일 성수'의 바른 정신을 발견해 내야 할 것이다. 주일 성수의 진정한 의미는 결코 우리를 구약의 안식일 율법에 다시 얽어매는데 있는 것이 아니며, 오히려 그 율법을 성취하신 예수님의 구속에 참여하는 기쁨을 누리도록 하는 데 있다.



주일 성수의 참된 의미

그리스도인들은 '주일 성수'라는 말을 어떻게 이해하는가? '주일 성수(聖守)' 라는 단어의 의미를 그대로 해석하면 주일을 거룩히 구별해서 지킨다는 의미다. 그렇다면 주일 이외의 날은 거룩하지 않다는 뜻인가? 우리가 느끼는 주일의 실천적 의미는 무엇인가? 예수님의 구속과 부활의 기쁨을 누리는 날인가? 아니면 주일을 지키지 않았을 때 따르는 형벌을 떠올리는가?

안식일과 주일에 대한 연구는 그 중요성에 비해 국내에서 거의 다루어 지지 않고 있다. 몇몇 저자들에 의해 다루어지기는 하였으나 성경 본문에 대한 주석적 연구를 바탕으로 하기보다는 전통적인 한국교회의 주일 성수관을 요약 반복하는 성격의 것이 대부분이다. 이런 상황 속에서 양용의 교수는 구약, 유대교, 사도교부, 마태복음과 공관 복음을 철저히 연구하여 한국교회가 진정한 주일의 의미를 이해하고 실천 하도록 돕고 있다.



이 책의 주요 포인트

· 구약, 유대교, 사도교부, 마태복음과 공관 복음에 나타난 안식일과 주일에 대한 연구서

· 한국교회의 신학적 실천적 상황을 염두에 둔, 참된 주일 이해를 돕는 길잡이

· 의무가 아닌 기쁨과 축제로서의 주일 이해를 돕는 안내서



이 책의 독자

· 안식일과 주일의 연속성과 불연속성을 이해하려는 목회자와 신학생

· 주일의 신학적 실천적 의미를 이해하려는 평신도

제1장┃구약성경에서의 안식일: 배경(I)

1.1. 모세오경

1.2. 역사서

1.3. 예언서

1.4. 요약



제2장┃주후 1세기까지 유대교에서의 안식일: 배경(II)

2.1. 외경과 위경

2.2. 쿰란 문서들

2.3. 요세푸스

2.4. 필로

2.5. 그리스-로마 문학에 나타난 유대교에 관한 언급들

2.6. 랍비 문학

2.7. 요약



제3장┃마태복음에 나타난 예수님과 안식일: 예비적 고찰

3.1. 연구를 위한 전제들

3.2. 마태복음에 나타난 예수님과 율법



제4장┃마태복음에 나타난 예수님과 안식일: 본문 연구(I)

4.1. 안식일 논쟁 단락들(12:1-8, 9-14)의 문맥

4.2. 하나님의 계시와 예수님의 멍에(11:25-30)

4.3. 안식일에 곡식을 잘라 먹음(12:1-8)

4.4. 안식일에 손 마른 자를 고침(12:9-14)

4.5. 하나님의 택한 종 예수님(12:15-21)

4.6. 결론



제5장┃마태복음에 나타난 예수님과 안식일: 본문 연구(II)

5.1. 마태복음 24:20에 대한 다양한 견해들

5.2. '안식일에도 말고'－ 필자의 제안

5.3. 결론



제6장┃마태복음에 나타난 예수님과 안식일: 비교 연구

6.1. 안식일에 행해진 예수님의 가르침과 치유(막 1:21-34; 눅 4:31-41; 참조. 마 4:13; 눅 28-29; 8:14-17)

6.2.나사렛 회당에서 예수님의 설교(눅 4:16-30; 막 6:1-6; 마 13:53-58)

6.3. 안식일에 행해진 예수님의 다른 치유들(눅 13:10-17; 14:1-6; 참조. 마 12:11-12; 막 3:1-6)

6.4. 안식일에 갈릴리로부터 온 여인들의 안식(눅 23:56; 참조. 막 16:1; 마 27:61-28:1)

6.5. 결론



제7장┃마태복음에 나타난 예수님과 안식일: 초대교회에서 그 의의와 영향

7.1. 이그나티우스

7.2. 바나바서

7.3. 디다케

7.4. 디오그네투스서

7.5. 결론



제8장┃마태복음에 나타난 예수님과 안식일: 오늘날 교회를 위한 함의와 적용

8.1. 요약

8.2. 마태에게 있어서 예수님의 안식일 성취의 신학적 의의

8.3. 마태와 그의 공동체에게 있어서 예수님의 안식일 성취의 실천적 함의

8.4. 오늘날 교회를 위한 예수님의 안식일 성취의 의의와 적용



참고문헌

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양용의 저자 양용의는 총신대학교(BA)를 졸업한 후, 영국 London Bible College에서 신학(BA Honours)과 성경해석학(MA)을 공부하였고, 영국 Oxford에 소재한 Wycliffe Hall에서 신약학(PhD)을 연구하였다. 개혁신학연구원과 국제신학대학원대학교 교수로 봉직하였고, 현재는 에스라성경대학원대학교의 신약학 교수로 섬기고 있으며, 강릉에 소재한 농촌목회연구원에서 10여개의 농촌 교회 사역자들을 위한 말씀 사역도 담당하고 있다. 또한 한국복음주의신약학회 회장과 동 학회 학회지 『신약연구』 편집위원장을 역임하였다. 단독저서로는 Jesus and the Sabbath in Matthew's Gospel (JSNTS, 139; Sheffield Academic Press, 1997); 『예수와 안식일 그리고 주일』(이레서원, 2000); 『하나님 나라 어떻게 이해할 것인가』(성서유니온, 2005); 『마태복음 어떻게 읽을 것인가』(성서유니온, 2005); 『마가복음 어떻게 읽을 것인가』(성서유니온, 2010) 등이 있고, 공동저서로는 Reading the Gospels Today (MNTS; Eerdmans, 2004); 『정경으로 성경읽기와 본문 중심적 성경읽기』(성서학술마당총서, 2; 한국성서학연구소, 2009) 등이 있다. 역서로는 D. Guthrie의 『신약의 핵심 진리』(성서유니온, 1990)와 J. Riches의 『마태복음』(New Testament Guide; 이레서원, 2000) 등이 있으며, 그 밖에 신약학 분야 연구 논문들이 다수 있다.