막힘없이 성경 읽기

신약성경의 난해한 구절에 관한 간결하고 논리적인 해설서

성경에는 꽤 곤혹스러워 보이는 구절들이 있다. 이 어려운 구절을 올바로 해석하기 위해, 우리는 어디에서부터 시작해야 할까? 신약학자인 머리 해리스는 신약성경의 어려운 구절을 해석할 수 있는 가이드를 제공하기 위해, 성경 본문 그리스어 단어의 의미와 문장 구조를 파악하고 그 단락의 문맥과 배경을 이해한 후에 여러 영어 성경 번역본을 비교한다. 그런 과정을 거친 후에 가장 합당해 보이는 해석을 제시하고 그리스도인의 삶을 위한 메시지까지 전해 준다.
이 책은 제1부 복음서와 율법, 제2부 서신과 요한계시록으로 나뉜다. 이 책에서 다루고 있는 모든 구절은 다음 범주로 묶일 수 있다. (1) 교회사에서 중요한 의미가 있는 구절 (2) 신학적으로 중요한 구절, (3) 복음 전도 면에서 중요한 구절, (4) 명백한 모순을 포함하는 구절, 해석하기 어렵지만 문법을 생각해 봄으로써 모순이 완화되거나 까다로움이 해결될 수 있는 구절, (5) 그리스도인의 삶과 관련된 문제 구절, (6) 그리스도의 위격, 그리스도의 주장, 그리스도의 가르침에 대한 이해를 밝혀 주는 구절 (7) 성령에 관한 중요한 구절.

문제 단락의 그리스어 단어와 문법 분석 및 문맥 설명

머리 해리스는 50년 이상 그리스어 신약성경을 읽고 가르쳤으며 NIV 성경 번역에도 참여한 신약학자이다. 해리스는 여러 영역본 성경의 신약 부분을 읽고 연구한 것이 아니라, 그리스어로 쓰인 원래 그대로의 본문을 분석하면서 그 본문의 올바른 의미를 찾아나간다. 그래서 이 책은 당연히 그리스어 문법 연구의 성격을 띤다. 그리스어 단어의 의미와 용법을 연구하기도 하고, 앞뒤 정황과 배경 자료를 면밀히 고찰하기도 한다. 대다수 통찰은 예수 그리스도의 위격과 사역에 초점을 맞춘 신학적 의미가 있는 통찰이며, 그리스도인의 삶과도 실질적으로 연관된다.
성경은 하나님의 말씀이기 때문에 우리는 성경을 진지하게 공부해야 한다. 이 책은 성경에 관한 성도들의 의문에 확신을 가지고 대답해야 하는 목회자와 성경 교사, 성경 본문의 뜻이 이해되지 않으면 그냥 넘어가지 못하는 그리스도인, 낯선 그리스어를 공부해 보고자 용기 내는 그리스도인을 위한 성경 해설서이다.
이 책을 공부하는 자세로 읽는 독자는 그동안 자신이 어떤 성경 단락을 잘못 이해하고 있었음을 알게 될 수도 있다. 그런 후에는 성경 본문의 주요 주제를 더 풍성히 이해하게 되며, 그렇게 성경을 아는 만큼 더 깊이 사랑하게 되고, 그 말씀의 궁극적 저자이신 하나님께 더 깊이 헌신하기를 바라게 될 것이다. 실질적으로는, 어쩌면 그리스어를 배우고 싶은 마음이 생길 수도 있겠다.

● 이 책의 특징
- 신약성경에서 이해하기 어렵거나 오해하기 쉬운 단락들, 그중에서도 교회와 그리스도인의 삶에 중요한 단락들을 선별해서 논리적으로 설명한다.
- 난해한 단락의 그리스어 단어 뜻과 문법을 살피고, 그에 기반해서 그 단락의 의미를 충실하게 해석해 나간다.
- 여러 영어 성경 역본에서 단어와 문장을 어떻게 다르게 번역했는지를 비교하고 가장 합당한 번역이라고 생각되는 것을 제안한다.
- 각 장은 "성경 본문에 대한 의문 제기→본문의 단어와 문법 해설→배경 설명→합당한 해석 제시→적용 메시지"로 이어져서, 짧은 설교 한 번 할 만큼의 자료로 충분하다.

1부 복음서와 사도행전
마태복음
1. 마리아는 영원한 동정녀인가? (마 1:25)
2. 하나님과 사탄이 함께 행동한다고? (마 4:1; 고후 12:7)
3. 지옥 불을 향해 가다 (마 5:22)
4. "우리를 시험에 들게 하지 마시옵고" (마 6:13)
5. 그리스도인은 상대의 죄를 무조건 용서하고 잊어야 하는가? (마 6:14)
6. 진주를 돼지 앞에 던지지 말라! (마 7:6)
7. 만사를 아시고 감독하시는 아버지 (마 10:29)
8. 세례 요한이 예수께 실망한 이유 (마 11:2-6)
9. 메시아의 선구자(先驅者)보다 더 위대한 이유 (마 11:11)
10. "천국은 침노를 당하나니" (마 11:12)
11. 교회를 베드로 위에 세우시는가? (마 16:18)
12. '매기'와 '풀기' (마 16:19; 18:18)
13. 배우자가 외도했다면 이혼은 당연한가? (마 19:9)
14. "가서 … 제자로 삼으라" (마 28:19-20)

마가복음
15. 하나님이 용서하실 수 없는 죄도 있는가? (막 3:29; 눅 12:10)
16. 예수께 친형제가 있었는가? (막 6:3)
17. 자녀를 먼저 먹이라! (막 7:27)
18. "사탄아 내 뒤로 물러가라!" (막 8:33)
19. 예수는 그저 "많은 사람"을 위한 구원자인가? (막 10:45)
20. 예수는 멀쩡한 무화과나무를 왜 저주하셨는가? (막 11:12-14, 20-25)
21. "엘리 엘리 라마 사박다니" (막 15:34)

누가복음
22. 마리아의 힘겨운 여정 (눅 2:1-6)
23. 사함 받았으므로 사랑하기 (눅 7:47)
24. 사탄이 하늘로부터 떨어지는 것을 보다 (눅 10:18)
25. 부모를 미워하라? (눅 14:26)
26. "하나님의 나라는 너희 안에 있느니라" (눅 17:21)
27. 모르고 지은 죄는 그냥 용서해 주실까? (눅 23:34)
28. 죽은 후 부활하기 전, 그리스도인은 어디에 있는가? (눅 23:43)
29. 예수는 십자가에서 무어라고 부르짖었는가? (눅 23:46)
30. "그분이 보이네 - 아니, 안 보이네!" (눅 24:31)

요한복음
31. "말씀은 하나님과 같은 본질을 지녔더라" (요 1:1하)
32. 하나님의 자녀가 되는 방식 (요 1:12하-13)
33. 말씀이 언제 성육신했는가? (요 1:14)
34. 내 뒤에 오시는 - 그러나 내 앞에 계시는 예수! (요 1:15)
35. 신속하게 영원히 채워지는 새로운 은혜 (요 1:16)
36. 아버지를 완벽히 표현하심 (요 1:18)
37. "물과 성령으로 나다" (요 3:5)
38. 독특한 사랑에 의한 독특한 주심 (요 3:16)
39. "~이라고 믿기"와 "~을 믿기" (요 3:36)
40. 살을 먹고 피를 마시다 (요 6:53)
41. 정당한 분노 (요 11:33, 38)
42. "예수께서 눈물을 흘리시더라" (요 11:35)
43. 예수께서 내 친구? (요 15:15)
44. "여자여 보소서 아들이니이다" (요 19:26)
45. 영원한 생수를 주시겠다는 분이 "내가 목마르다"? (요 19:28)
46. 십자가 형틀에서 울린 승리의 외침 (요 19:30)
47. 의심은 언제나 죄인가? (요 20:27)
48. 절정의 신앙고백: "나의 주님이시요 나의 하나님이시니이다" (요 20:28)
49. 죄지은 지도자가 교회의 공적 직분에 다시 임명될 수 있는가? (요 1:15-17)
50. 가장 중요한 일을 가장 먼저! (요 21:15-22)

사도행전
51. "경영자가 바뀌었습니다" (행 8:16)
52. 첨예한 논쟁 - 그리고 그 너머 (행 15:37-39)
53. 부부 사이의 상호 헌신 (행 18:2-3)
54. 기독교 교리에 헌신하다 (행 18:24-26)
55. 삼위일체 하나님의 계획에 참여하는 장로들 (행 20:28)
56. 갈 것인가, 말 것인가? (행 21:4)
57. "너의 죄를 씻으라" (행 22:16)

2부 서신서와 요한계시록
로마서
1. 노예가 되는 것이 가장 귀한 특권 (롬 1:1)
2. "믿음으로 믿음에" (롬 1:17)
3. 성경에서 가장 중요한 구절과 단어는? (롬 3:25)
4. "아브라함이 하나님을 믿으매" (롬 4:3)
5. 대조적인 삶의 방식 두 가지 (롬 8:4-5)
6. "세세에 찬양을 받으실 하나님"으로서의 그리스도 (롬 9:5)
7. 그리스도, 율법의 마침? (롬 10:4)
8. "예수는 주님이시다" (롬 10:9)
9. 영적 빚 갚기 (롬 15:26-27)

고린도전서
10. 주 안에서 자랑하기 (고전 1:31; 고후 10:17)
11. 본받음으로써 이루는 성화 (고전 4:16)
12. 성적인 죄는 특별한가? (고전 6:18)
13. 이혼과 재혼 (고전 7:15)
14. 기독교화된 쉐마 (고전 8:6)
15. 살아나사 - 다시 죽지 않으심 (고전 15:4)
16. "첫 열매"로서의 그리스도 (고전 15:20, 23)
17. 그리스도인은 죽음을 어떻게 보아야 하는가? (고전 15:26, 54-55; 고후 5:8)
18. 죽은 자를 위해 받는 세례 (고전 15:29)
19. "신령한 몸"이란 무엇인가? (고전 15:42-44)
20. 인간은 불멸의 존재인가? (고전 15:52)
21. 형편에 맞게 꾸준히 드리는 연보 (고전 16:2)

고린도후서
22. 같은 고난을 당해 본 사람만이 위로할 자격이 있는가? (고후 1:4)
23. 사탄의 전략을 좌절시키기 (고후 2:11)
24. 하나님의 개선 행진에 포로로 참여하기 (고후 2:14)
25. 주를 기쁘시게 하기 (고후 5:9)
26. 극적으로 변화된 바울의 관점 (고후 5:16-17)
27. 죄 없는 분이 죄인을 대신하다 (고후 5:21)
28. 바울이 겪은 세 번의 낙심 (고후 7:5-7)
29. 바울이 좋아하는 말 (고후 8:9)
30. 의도적인 긴 침묵 (고후 12:2)
31. "육체에 박힌 가시" (고후 12:7)

갈라디아서
32. 아람어 abba는 '아빠'(daddy)로 번역해야 하는가? (갈 4:6)
33. 새로 찾은 자유를 한껏 누리기 (갈 5:1)
34. 노예로 섬기기 위한 자유 (갈 5:13)

에베소서
35. 보증이자 담보로서의 성령 (엡 1:13-14)
36. 규범적 양식: "성자로 말미암아 성령 안에서 성부께" (엡 2:18)
37. 성령 충만의 증거 (엡 5:18-21)

빌립보서
38. 그리스도의 자기 비움 (빌 2:7)
39. 형편에 만족하기 (빌 4:12-13)

골로새서
40. 예수 - 시간상으로나 지위에서나 첫째이심 (골 1:15)
41. "자신의 모든 충만 가운데 계신 하나님" (골 1:19; 2:9)
42. 그리스도의 남은 고난이란 무엇인가? (골 1:24)
43. 무효가 된 채무 증서 (골 2:14)
44. 최고의 덕행은 행동하는 사랑 (골 3:14)

데살로니가전서
45. 사망한 그리스도인은 "잠자는" 것인가? (살전 4:13-15)
46. 성령을 소멸하기 (살전 5:19)

디모데전서
47. 전통은 시대에 뒤떨어진 것인가? (딤전 6:20)

디모데후서
48. "그리스도 예수 안에 있는 구원" (딤후 2:10)
49. 하나님의 숨결 (딤후 3:16)
50. "우리의 크신 하나님 구주"로서의 예수 그리스도 (딛 2:13)

빌레몬서
51. 바울과 노예제도 (몬 15-16절)

히브리서
52. 다르지만 비슷한 구약과 신약 (히 1:1-2상)
53. 그리스도의 영원성 (히 1:8-9)
54. 결정적인 나타나심 (히 9:23-28)
55. 기쁨 대신 고통 (히 12:2)

야고보서
56. "믿음으로만 되는 것이 아니다"라고? (약 2:24)

베드로전서
57. 고난 뒤의 영광 (벧전 1:11)
58. 목자로서의 예수 (벧전 5:4)

베드로후서
59. 신성한 성품에 참여하기 (벧후 1:4)
60. 출발과 도착으로서의 죽음 (벧후 1:11, 14-15)

요한일서
61. 무죄(無罪)한 완전함은 없다 - 아직은! (요일 2:1; 3:6, 9; 5:18)
62. 교사가 필요하지 않다고? (요일 2:27)
63. "사망에 이르는 죄" (요일 5:16-17)

유다서
64. 비할 데 없는 송영 (유 25절)

요한계시록
65. 칭찬받을 만한 불관용 (계 2:20)
66. 천국에서 어린양이 중심이 되심 (계 7:17)

머리 해리스 Murray J. Harris
일리노이 주 디어필드 소재 트리니티 복음주의 신학교의 신약 주해 및 신학과 명예 교수다. 영국 케임브리지 틴들 하우스 소장을 역임했으며, 케임브리지 대학교 신학원 교수였다. 50년 이상 그리스어 신약성경을 읽고 가르쳤으며 NIV 성경 번역에도 참여했다. 요한복음, 골로새서, 빌레몬서 주해를 위한 가이드북을 저술했고, 그 외 주요 저서로는 NIGTC 고린도후서 주석, Slave of Christ(IVP) 등이 있다. 국내에 번역된 책으로는 『신약에 나타난 부활: 무덤에서 영광까지』가 있다.