부적 대백과(내 운명을 뒤바꾸는)
도교를 창건한 장천사 부적
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2002년 국내 처음으로 도가의 부적을 소개한 후 역술인, 불자, 무속인, 관련 종사자가 꾸준히 찾는 부적의 원조이다. 20년 동안 6쇄를 하며, 도가의 부적을 기본으로 응용과 발전을 거듭하면서 많은 부적 책이 출판되었지만, 부적을 공부하는 초학자들이 아직도 제일 많이 책이다.
도가의 부적은 중국 후한 시대 도교를 장건한 장천사가 인간을 괴롭히는 6대 귀신을 멸하라는 하늘의 명에 따라 신병을 지위하여 부적과 도술로 악귀를 물리쳤다. 그 후 옥황상제는 장천사에게 후손들이 교주(敎主)지위를 물려 받을 것을 분부하였다. 오늘날 그가 창건한 도교(道敎)의 여러가지 비법 중 부적은 지금까지 전해져 사용하고 있으며, 특히 국내최초로 소개한 각종 질병에 효능이 있는 만응령부萬應靈府는 널리 사용되고 있다.
도가의 부적은 중국 후한 시대 도교를 장건한 장천사가 인간을 괴롭히는 6대 귀신을 멸하라는 하늘의 명에 따라 신병을 지위하여 부적과 도술로 악귀를 물리쳤다. 그 후 옥황상제는 장천사에게 후손들이 교주(敎主)지위를 물려 받을 것을 분부하였다. 오늘날 그가 창건한 도교(道敎)의 여러가지 비법 중 부적은 지금까지 전해져 사용하고 있으며, 특히 국내최초로 소개한 각종 질병에 효능이 있는 만응령부萬應靈府는 널리 사용되고 있다.
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출판사 리뷰
출판사 리뷰
사람들 마다 '징크스'라는 것이 있다. 특히 운동선수 경우 시합 전 금기시하는 것, 반드시 치러줘야 할 행사, 꼭 몸에 지녀야 부적 같은 물건 등 이 그날의 승패를 좌우한고 한다.
해방 후 발견된 동의보감 중간 중간에 부적이 발견되는데 약처방과 함께 부적도 함께 처방한 것으로 보인다. 이렇듯 부적은 과거부터 현재까지 우리 생활 깊숙이 자리잡고 있다. 미신이라고 치부할 것이 아니라. 몸이 아프면 의사에게 처방을 받드시, 중요한 일을 앞두고 정신을 한곳으로 모으고 집중할 수 있다면, 종교를 떠나 긍정적인 면을 먼저 고려할 필요가 있다.
해방 후 발견된 동의보감 중간 중간에 부적이 발견되는데 약처방과 함께 부적도 함께 처방한 것으로 보인다. 이렇듯 부적은 과거부터 현재까지 우리 생활 깊숙이 자리잡고 있다. 미신이라고 치부할 것이 아니라. 몸이 아프면 의사에게 처방을 받드시, 중요한 일을 앞두고 정신을 한곳으로 모으고 집중할 수 있다면, 종교를 떠나 긍정적인 면을 먼저 고려할 필요가 있다.
목차
목차
머리말 · 4
입문편·11
음양과 부적·13 부적에 대한 대화·23
기초편 ·29
고문화의 수수께끼, 부적 · 31 부적을 그릴 때 반드시 지켜야 할 점·40 부적의 구성·44
실용편 ·53
1장-재운을 부르는 부적·55 빚 독촉에 사용하는 부적·63
2장-택용부·66 진택과 피사의 비결·66 집의 악귀를 몰아내는 진택부·71
3장-상희사에 사용하는 부적·99 혼사에 사용하는 부적·99 상사에 사용하는 부적·101
4장-병 치료용 부적·104 음증 영혼요법·104 기절한 어린아이의 혼을 부르는 부적·107
놀란 넋을 불러들일 수 있는가? 120 혼백의 안정과 정신병 치료에 쓰는 부적·123
목에 걸린 가시를 녹아 내리게 하는 부적들·129 기타·136
5장-장천사의 악몽 진압용부·163 장천사의 악몽 진압용부·163
장천사의 악귀를 쫓고 병을 다스리는 부적·171 장천사의 온갖 요괴를 제압하는 부적·186
6장-호신, 보명, 안태 부적·192
7장-태세를 안정시키는 방법·210
8장-부부 전용부·217
9장-총기를 밝혀주는 부적·227
10장-시험에 합격하게 하는 부적 · 228
11장-소송에서 이기게 하는 부적 · 231
12장-소원을 이루게 하는 부적 · 233
13장-장사를 번창하게 하는 부적 · 235
14장-편안한 여행이 되도록 하는 부적 · 239
15장-부귀와 행운을 주는 부적 · 240
부록 ·243
만응령부萬應靈府 - 122 종
입문편·11
음양과 부적·13 부적에 대한 대화·23
기초편 ·29
고문화의 수수께끼, 부적 · 31 부적을 그릴 때 반드시 지켜야 할 점·40 부적의 구성·44
실용편 ·53
1장-재운을 부르는 부적·55 빚 독촉에 사용하는 부적·63
2장-택용부·66 진택과 피사의 비결·66 집의 악귀를 몰아내는 진택부·71
3장-상희사에 사용하는 부적·99 혼사에 사용하는 부적·99 상사에 사용하는 부적·101
4장-병 치료용 부적·104 음증 영혼요법·104 기절한 어린아이의 혼을 부르는 부적·107
놀란 넋을 불러들일 수 있는가? 120 혼백의 안정과 정신병 치료에 쓰는 부적·123
목에 걸린 가시를 녹아 내리게 하는 부적들·129 기타·136
5장-장천사의 악몽 진압용부·163 장천사의 악몽 진압용부·163
장천사의 악귀를 쫓고 병을 다스리는 부적·171 장천사의 온갖 요괴를 제압하는 부적·186
6장-호신, 보명, 안태 부적·192
7장-태세를 안정시키는 방법·210
8장-부부 전용부·217
9장-총기를 밝혀주는 부적·227
10장-시험에 합격하게 하는 부적 · 228
11장-소송에서 이기게 하는 부적 · 231
12장-소원을 이루게 하는 부적 · 233
13장-장사를 번창하게 하는 부적 · 235
14장-편안한 여행이 되도록 하는 부적 · 239
15장-부귀와 행운을 주는 부적 · 240
부록 ·243
만응령부萬應靈府 - 122 종
저자
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장천사 (원저)
후한(後漢)시대 때 천사도(天師道)를 창건한 도인으로 일명 장도능(張道陵) 자는 보환(輔漢)이다. 어느 날 인간을 괴롭히는 6대 귀신을 멸하라는 태상노군(太上老君) 명에 따라 청성산에 도단을 만들고 신병을 지위하여 부적과 도술로 악귀를 물리쳤다.
그 후 옥황상제는 장도능을 정인진인(正人眞人)으로 봉하고 세세 대대로 후손들이 교주(敎主)지위를 물려 받을 것을 분부하였다. 오늘날 그가 창립한 도교(道敎)의 여러가지 비법 중 부적은 지금까지 전해져 사용하고 있다.
그 후 옥황상제는 장도능을 정인진인(正人眞人)으로 봉하고 세세 대대로 후손들이 교주(敎主)지위를 물려 받을 것을 분부하였다. 오늘날 그가 창립한 도교(道敎)의 여러가지 비법 중 부적은 지금까지 전해져 사용하고 있다.
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