나비의 혼이 선녀를 꿈꾸다
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카이 흥은 신문학 정착기의 대표적인 문학동인그룹 〈자력문단(T? L?c V?n ?o?n.), 1932`~`1945〉의 주요멤버로, 1930년대 베트남문학계를 대표하는 사회계몽 적 경향의 작가였다. 그러나 그의 초기소설 〈나비의 혼이 선녀를 꿈꾸다〉와 〈반 청춘〉 은 베트남문학계에서 낭만적 경향을 띤 최초의 소설다운 소설로 평가 받았다.
여기서 번역 소개하는 〈나비의 혼이 선녀를 꿈꾸다〉는 서구식 교육을 받은 신지식인 남주인공 응옥이 여름방학을 맞아 용강사 주지스님인 큰아버지를 만나러 절로 가는 도중 용모가 수려한 동자승 란을 만나면서 이야기가 전개된다.
이 작품은 불교 사상에 근간을 두고 있기 때문 에 더욱 베트남의 기층문화적 색채가 강조되어 있다. 그러나 여기서 흥미로운 점은 종교적 이념을 중시하면서도 새로운 길을 보여주고 있는 점이다. 이 작품은 작품 전편에 나타난 베트남의 문화적 색채도 흥미로울 뿐만 아니라 특히 작가 카이 흥이 보여주고 있는 문체의 아름다움이 작품의 백미를 더하고 있다. 번역자는 베트남의 많은 현대문학 작품 가운데 이 작품이 우리 한국독자들의 정서에 부합하는 수작으로 생각하고 이번 기회에 번역 소개하고자 한다.
여기서 번역 소개하는 〈나비의 혼이 선녀를 꿈꾸다〉는 서구식 교육을 받은 신지식인 남주인공 응옥이 여름방학을 맞아 용강사 주지스님인 큰아버지를 만나러 절로 가는 도중 용모가 수려한 동자승 란을 만나면서 이야기가 전개된다.
이 작품은 불교 사상에 근간을 두고 있기 때문 에 더욱 베트남의 기층문화적 색채가 강조되어 있다. 그러나 여기서 흥미로운 점은 종교적 이념을 중시하면서도 새로운 길을 보여주고 있는 점이다. 이 작품은 작품 전편에 나타난 베트남의 문화적 색채도 흥미로울 뿐만 아니라 특히 작가 카이 흥이 보여주고 있는 문체의 아름다움이 작품의 백미를 더하고 있다. 번역자는 베트남의 많은 현대문학 작품 가운데 이 작품이 우리 한국독자들의 정서에 부합하는 수작으로 생각하고 이번 기회에 번역 소개하고자 한다.
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출판사 리뷰
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목차
목차
머리말
작가소개
1장
2장
3장
4장
5장
6장
7장
8장
9장
작가소개
1장
2장
3장
4장
5장
6장
7장
8장
9장
저자
저자
Khai Hung
카이 흥(Khai Hung, 1896~1947)은 20세기 전반기 베트남 낭만주의를 대표하는 필진 중 하나이다. 1932년부터는 개혁성향을 지닌 ? 링(1907~1948)과 함께 순보 퐁화에 봉건문학을 공격하고 서구화를 주장하는 글을 연재하며, 1933년에 성립된 문학그룹 〈자력문단(1932~1945)〉의 주요 필진이 되었다. 카이 흥의 첫 번째 소설은 1933년에 간행된 〈혼 브엄 머 띠엔 : 나비의 혼이 선녀를 꿈꾸다〉으로 이 작품은 절의 지붕 아래 남녀 주인공이 함께 살 수는 없으나 영혼 속에서, 이상 속에서의 사랑을 묘사하였다. 1934년에 쓴 〈느어 쯩 쑤언: 반 청춘〉은 논제소설로서 당시 도시 생활 속에서 부딪히고 있는 신구관념의 충돌을 언급하며 봉건윤리를 배격하고 개인의 사랑과 행복을 주장하였다. 이작품의 주인공은 신여성으로 행복과 사랑을 위해 투쟁할 줄 알았고 동시에 전통도덕을 지키기 위한 희생과 인내심을 지니고 있었기 때문에 당시 베트남 독자들로부터 매우 환영받았다. 그 밖에 작품들에서 카이 흥은 풍부하고 재능이 뛰어난 소설문체로 호평 받았고 특히 예리한 관찰력으로 여성의 심리를 잘 묘사하였다는 평가를 받았다. 카이 흥은 2차 대전시기에는 정치활동에 참여하여 민정대월당에 가입하였고 프랑스 식민정권에 의해서 감옥에 투옥되었다. 이후 1945년 일본반정 때 풀려나 〈오늘날〉이라는 신문의 필진으로, 〈띠엥 방: 울림〉의 주필로 활동하였고 또한 〈씨 엥씨: 수갑〉라는 장편소설을 신문에 연재하 기도 하였다. 또한 1945년 8월 혁명 이후 카이 흥은 많은 시사성을 띤 단편소설과 단편극을 베트남신문에 연재하며 신정권에 대립적인 문인으로 평가되었다. 카이 흥은 1947년 지금의 남 딩 성, 쑤언 뜨엉 현에서 61세를 일기로 생을 마쳤다.
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