파스테르나크의 작품 세계와 닥터 지바고
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▶파스테르나크의 작품 세계와 닥터 지바고에 관한 내용을 담은 전문서적입니다.
이 책은 파스테르나크 창작 세계를 20여 년간 연구해온 전문가가 지난 2017년 10월 러시아 혁명(1917) 백주년을 맞이해 쓴, 국내 최초의 파스테르나크 작품세계에 대한 소개서이자 전문서이다. 저자는 본서를 출간하면서, 초기 작품에서 《닥터 지바고》에 이르기까지 각 작품에 대한 작가의 의도는 물론, 작품 자체의 내용과 사실들이 좀 더 정확하고 올바르게 전달되길 희망한다.
《닥터 지바고》는 1910년대부터 대작의 산문을 쓰길 갈망하며 일생동안 장편을 기획한 시인 파스테르나크의 소망이 결실을 맺은 것이다. 출간과 함께 소설은 노벨상에 선정되지만(이반 부닌에 이어 러시아에서 두 번째) 혁명을 비판했다는 이유로 작가는 추방될 위협에 처해 수상을 거절하기에 이르렀다. 과연 작가는 혁명을 비판하기 위해 이 소설을 썼는가. 혁명 백주년을 맞이해 이 질문은 더욱 의미심장하게 다가온다. 전 생애에 걸쳐 구상해온 최후 작품에서 작가는, 당시 45년간의 러시아 역사 이미지 속에서 예술, 복음서, 역사에서 인간의 삶, 그리고 여타 다른 많은 것에 관한 자신의 견해를 피력하고자 했다. 바로 그의 기독교의 모습과 분위기 속에서 말이다. 그는 소설에서 해당 시기의 러시아 사회와 역사를 객관적으로 묘사하려했을 뿐 혁명을 비판하려는 정치적 의도가 있었던 건 아니었다.
실제로 혁명을 비판해 추방을 당한 러시아의 네 번째 노벨상 수상자(1970년) 알렉산드르 솔제니친과 달리, 파스테르나크는 당시 러시아는 혁명을 다루고 비판하기엔 시기상조라고 보았다. 러시아에 대한 남다른 사랑을 지녀 망명은 생각조차 할 수 없었던 그. 그가 격변의 러시아사를 통해 구현하려 했던 건 ‘삶(생명)의 찬미’였다. 따라서 볼세비키 혁명에서 그와 그의 주인공 지바고의 주목을 끈 것은 삶이 파괴되는 모습들이었다. 지바고의 온 관심은 생명과 삶을 보호하고 유지하는데 있는바, 그는 어떤 사회주의 이념에도 흔들림 없이 자신의 신념에 따라 꿋꿋이 사는 인물이다. 그에게는 삶에 대한 이해에 기초한 그만의 혁명관이 있다. 혁명이란 영원히 생성, 발전하는 삶의 한 일시적 현상이자 뇌우와 같이 대기의‘화학적’현상에 불과했다. 혁명은 지나가고 다시 정상적인 삶의 흐름이 이어질 것이라 본 것이다.
《닥터 지바고》를 온전히 파악하기 위해서는 삶에 대한 작가의 이해, 그의 삶의 개념이 진화해온 모습에 대한 이해가 수반돼야 한다. 바로 이전 작품들과의 연계 속에서 말이다. 그럴 때 시와 산문 등, 작가의 전 창작 세계를 종합하는 이 작품의 의미가 온전히 드러나기 때문이다. 이 책에 작가의 작품 세계와 《닥터 지바고》를 함께 실은 것도 이 때문이다. 무엇보다 각 작품은 전통에 기반하고 회귀하는 경향을 지녔는데, 이 소설에서 그러한 경향은 더욱 강해진다. 푸시킨, 괴테, 도스토옙스키와 디킨즈, 그리고 릴케의 전통이 그러하다.
이 책은 파스테르나크 창작 세계를 20여 년간 연구해온 전문가가 지난 2017년 10월 러시아 혁명(1917) 백주년을 맞이해 쓴, 국내 최초의 파스테르나크 작품세계에 대한 소개서이자 전문서이다. 저자는 본서를 출간하면서, 초기 작품에서 《닥터 지바고》에 이르기까지 각 작품에 대한 작가의 의도는 물론, 작품 자체의 내용과 사실들이 좀 더 정확하고 올바르게 전달되길 희망한다.
《닥터 지바고》는 1910년대부터 대작의 산문을 쓰길 갈망하며 일생동안 장편을 기획한 시인 파스테르나크의 소망이 결실을 맺은 것이다. 출간과 함께 소설은 노벨상에 선정되지만(이반 부닌에 이어 러시아에서 두 번째) 혁명을 비판했다는 이유로 작가는 추방될 위협에 처해 수상을 거절하기에 이르렀다. 과연 작가는 혁명을 비판하기 위해 이 소설을 썼는가. 혁명 백주년을 맞이해 이 질문은 더욱 의미심장하게 다가온다. 전 생애에 걸쳐 구상해온 최후 작품에서 작가는, 당시 45년간의 러시아 역사 이미지 속에서 예술, 복음서, 역사에서 인간의 삶, 그리고 여타 다른 많은 것에 관한 자신의 견해를 피력하고자 했다. 바로 그의 기독교의 모습과 분위기 속에서 말이다. 그는 소설에서 해당 시기의 러시아 사회와 역사를 객관적으로 묘사하려했을 뿐 혁명을 비판하려는 정치적 의도가 있었던 건 아니었다.
실제로 혁명을 비판해 추방을 당한 러시아의 네 번째 노벨상 수상자(1970년) 알렉산드르 솔제니친과 달리, 파스테르나크는 당시 러시아는 혁명을 다루고 비판하기엔 시기상조라고 보았다. 러시아에 대한 남다른 사랑을 지녀 망명은 생각조차 할 수 없었던 그. 그가 격변의 러시아사를 통해 구현하려 했던 건 ‘삶(생명)의 찬미’였다. 따라서 볼세비키 혁명에서 그와 그의 주인공 지바고의 주목을 끈 것은 삶이 파괴되는 모습들이었다. 지바고의 온 관심은 생명과 삶을 보호하고 유지하는데 있는바, 그는 어떤 사회주의 이념에도 흔들림 없이 자신의 신념에 따라 꿋꿋이 사는 인물이다. 그에게는 삶에 대한 이해에 기초한 그만의 혁명관이 있다. 혁명이란 영원히 생성, 발전하는 삶의 한 일시적 현상이자 뇌우와 같이 대기의‘화학적’현상에 불과했다. 혁명은 지나가고 다시 정상적인 삶의 흐름이 이어질 것이라 본 것이다.
《닥터 지바고》를 온전히 파악하기 위해서는 삶에 대한 작가의 이해, 그의 삶의 개념이 진화해온 모습에 대한 이해가 수반돼야 한다. 바로 이전 작품들과의 연계 속에서 말이다. 그럴 때 시와 산문 등, 작가의 전 창작 세계를 종합하는 이 작품의 의미가 온전히 드러나기 때문이다. 이 책에 작가의 작품 세계와 《닥터 지바고》를 함께 실은 것도 이 때문이다. 무엇보다 각 작품은 전통에 기반하고 회귀하는 경향을 지녔는데, 이 소설에서 그러한 경향은 더욱 강해진다. 푸시킨, 괴테, 도스토옙스키와 디킨즈, 그리고 릴케의 전통이 그러하다.
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출판사 리뷰
출판사 리뷰
이 책의 상당 부분은 《닥터 지바고》에 관한 글이 차지한다. 그만큼 《닥터 지바고》가 작가의 작품 세계에 중요한 위치를 차지한다. 작가는 창작 초기인 1910년대부터 대작의 산문을 쓰길 갈망했다. 그러나 성취되지 않아 2, 30년대를 지나 4, 50년대에야 실현되기에 이른다. 말하자면 온 생애동안 장편을 기획한 것으로, 바로 《닥터 지바고》에서 그 결실을 맺은 것이다.
《닥터 지바고》는 출간과 함께 세계적인 스캔들이 된 작품이다. 1958년 노벨문학상 수상작으로 발표되었으나 파스테르나크 자신은 혁명을 비판했다는 이유로 배신자 취급을 받아 조국에서 영영 추방될 위기에 처했다. 작가는 결국 수상을 거절했다. 그는 반혁명분자였던가? 주변의 증언을 포함한 여러 근거에서 보더라도 그렇지는 않은 듯하다. 다만 그는 역사 속에서 흐릿해지고 변형될 수밖에 없었던 소비에트 혁명을 넘어 자신만의 그 어떤 혁명을 꿈꾸었던 것만은 사실일 것이다. 혁명 백주년을 기념하며 이 작품을 다시 음미해야 하는 이유다.
지바고에게 가장 중요한 일이란 끊임없이 삶을 살아가는 것이었던 바 삶의 기반을 파괴한 볼셰비키 혁명은 그에게 아무 의미도 고려할 가치도 없는 것이었다. 그는 온통 주변 삶과 그 현상에 마음을 두었고 그가 소중히 여기며 관심을 가진 것은 노동과 가족이 중심이 된일상의 삶이었다. 파괴와 혼란의 시기에 그것은 더더욱 큰 의미를 획득하기에 이른다. 삶과 생명이 파괴되는 전쟁과 혁명기야말로 이러한 일상의 삶과 생명의 소중함을 최대치로 제시할 수 있는 배경이었던 셈이다.
따라서 《닥터 지바고》를 온전히 파악하기 위해서는 삶에 대한 그의 이해와, 삶의 개념이 어떻게 진화했는지에 대한 이해가 수반돼야 한다. 또한 그것은 이전 작품들에 대한 고찰과 함께 이뤄져야 한다. 그럴 때 시와 산문, 창작 세계 전체를 종합하는 이 작품의 의미가 비로소 드러날 것이다. 작가가 노벨상을 수상한 이유가 '현대 서정시 분야와 위대한 러시아 산문 계승 부분에서 눈부신 업적'을 이루어서라는 것도, 또 이 최후의 장편이 창작되기 전에 이미 노벨상 후보로 거론됐다는 점도 이 점을 입증해 준다
《닥터 지바고》는 출간과 함께 세계적인 스캔들이 된 작품이다. 1958년 노벨문학상 수상작으로 발표되었으나 파스테르나크 자신은 혁명을 비판했다는 이유로 배신자 취급을 받아 조국에서 영영 추방될 위기에 처했다. 작가는 결국 수상을 거절했다. 그는 반혁명분자였던가? 주변의 증언을 포함한 여러 근거에서 보더라도 그렇지는 않은 듯하다. 다만 그는 역사 속에서 흐릿해지고 변형될 수밖에 없었던 소비에트 혁명을 넘어 자신만의 그 어떤 혁명을 꿈꾸었던 것만은 사실일 것이다. 혁명 백주년을 기념하며 이 작품을 다시 음미해야 하는 이유다.
지바고에게 가장 중요한 일이란 끊임없이 삶을 살아가는 것이었던 바 삶의 기반을 파괴한 볼셰비키 혁명은 그에게 아무 의미도 고려할 가치도 없는 것이었다. 그는 온통 주변 삶과 그 현상에 마음을 두었고 그가 소중히 여기며 관심을 가진 것은 노동과 가족이 중심이 된일상의 삶이었다. 파괴와 혼란의 시기에 그것은 더더욱 큰 의미를 획득하기에 이른다. 삶과 생명이 파괴되는 전쟁과 혁명기야말로 이러한 일상의 삶과 생명의 소중함을 최대치로 제시할 수 있는 배경이었던 셈이다.
따라서 《닥터 지바고》를 온전히 파악하기 위해서는 삶에 대한 그의 이해와, 삶의 개념이 어떻게 진화했는지에 대한 이해가 수반돼야 한다. 또한 그것은 이전 작품들에 대한 고찰과 함께 이뤄져야 한다. 그럴 때 시와 산문, 창작 세계 전체를 종합하는 이 작품의 의미가 비로소 드러날 것이다. 작가가 노벨상을 수상한 이유가 '현대 서정시 분야와 위대한 러시아 산문 계승 부분에서 눈부신 업적'을 이루어서라는 것도, 또 이 최후의 장편이 창작되기 전에 이미 노벨상 후보로 거론됐다는 점도 이 점을 입증해 준다
목차
목차
추천사
들어가며
서장 파스테르나크와 삶, 신비, 그리고 연민
Ⅰ. 혁명 전후의 서정시 세계 - 1910년대
제1장 괴테, 푸시킨: 〈페테르부르크〉,〈변주 있는 한 테마〉, '파우스트 연작시' 속의 여성 신화
제2장 레르몬토프 전통: 시집《삶은 나의 누이》의 구성과 테마
제3장 큐비즘: 시집《삶은 나의 누이》속의 아방가르드적 현상
Ⅱ. 혁명기의 서사시와 산문세계 - 1910-20년대
제4장 문학적 인상주의: 중편《류베르스의 어린 시절》연구
제5장 '계열체 시학': 세 서사시《1905》,《시미트 중위》,《스펙토르스키》연구
제6장 푸시킨의 역사주의: 운문소설《스펙토르스키》속의 개인과 국가의 대립 테마
제7장 푸시킨, 도스토옙스키 전통의 수용과 변형: 중편《이야기》의 여성 해방의 테마
제8장 자전적 에세이: 《안전 통행증》의 리얼리즘 시학
제9장 1917년 혁명: 1910-20년대 시들과 서사시《고상한 질병》속의 혁명 이미지
Ⅲ. 스탈린기의 시와 《닥터 지바고》의 세계 - 1930-50년대
제10장 그루지야: 작가의 삶과 연작시〈여름 메모 중에서〉속의 그루지야 테마
제11장 창작적 세계관: 《닥터 지바고》의 예술 체계
제12장 톨스토이 및 솔로비요프와의 문학적 논쟁: 《닥터 지바고》속의 사랑의 관념
제13장 신비주의: 《닥터 지바고》속의 신비체험
제14장 도스토옙스키 및 솔로비요프의 종말론 수용: 《닥터 지바고》속의 묵시록과 사회주의
원문 출처
참고문헌
들어가며
서장 파스테르나크와 삶, 신비, 그리고 연민
Ⅰ. 혁명 전후의 서정시 세계 - 1910년대
제1장 괴테, 푸시킨: 〈페테르부르크〉,〈변주 있는 한 테마〉, '파우스트 연작시' 속의 여성 신화
제2장 레르몬토프 전통: 시집《삶은 나의 누이》의 구성과 테마
제3장 큐비즘: 시집《삶은 나의 누이》속의 아방가르드적 현상
Ⅱ. 혁명기의 서사시와 산문세계 - 1910-20년대
제4장 문학적 인상주의: 중편《류베르스의 어린 시절》연구
제5장 '계열체 시학': 세 서사시《1905》,《시미트 중위》,《스펙토르스키》연구
제6장 푸시킨의 역사주의: 운문소설《스펙토르스키》속의 개인과 국가의 대립 테마
제7장 푸시킨, 도스토옙스키 전통의 수용과 변형: 중편《이야기》의 여성 해방의 테마
제8장 자전적 에세이: 《안전 통행증》의 리얼리즘 시학
제9장 1917년 혁명: 1910-20년대 시들과 서사시《고상한 질병》속의 혁명 이미지
Ⅲ. 스탈린기의 시와 《닥터 지바고》의 세계 - 1930-50년대
제10장 그루지야: 작가의 삶과 연작시〈여름 메모 중에서〉속의 그루지야 테마
제11장 창작적 세계관: 《닥터 지바고》의 예술 체계
제12장 톨스토이 및 솔로비요프와의 문학적 논쟁: 《닥터 지바고》속의 사랑의 관념
제13장 신비주의: 《닥터 지바고》속의 신비체험
제14장 도스토옙스키 및 솔로비요프의 종말론 수용: 《닥터 지바고》속의 묵시록과 사회주의
원문 출처
참고문헌
저자
저자
임혜영
고려대학교 노어노문학과와 동 대학원 노문학과를 졸업했다. 졸업 후 러시아 상트페테르부르크국립대학에서 〈보리스 파스테르나크의 소설 《닥터 지바고》, 작가의 일반 철학적 관념에 비추어 본 시와 산문〉이라는 논문으로 문학 박사 학위를 받았다. 현재 고려대학교에서 강의하고 있다. 논문으로는 〈파스테르나크의 《안전 통행증》에 구현된 리얼리즘 시학〉, 〈파스테르나크와 여성 해방의 테마〉, 〈파스테르나크의 《삶은 나의 누이》에 나타난 레르몬토프 전통〉, 〈러시아 문학과 여성신화〉, 〈파스테르나크와 신비주의〉, 〈푸시킨의 전통에 비추어 본 파스테르나크의 《스펙토르스키》〉, 〈러시아 모더니즘 산문과 문학적 인상주의〉 외 다수가 있다. 파스테르나크를 비롯해 러시아 모더니즘에 관한 연구 논문 발표를 지속적으로 하고 있다. 역서로는 《시간과 공간의 기호학》(공역)과 《삶은 나의 누이》, 《스펙토르스키 / 이야기》, 《안전 통행증·사람들과 상황》 등이 있다.
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