루쉰전집 14: 서신(2)(양장본 HardCover)

1927년부터 1933년까지의 루쉰 서신
상하이 생활의 교유 관계를 알 수 있는 기록문학의 보고

『루쉰전집』 14권은 루쉰이 1927년부터 1933년 사이에 보낸 편지 452통을 담았다. 이 시기는 15년간의 베이징 생활을 마치고 6개월 정도 샤먼대학 교수로 있다가 광저우 중산대학을 거쳐 상하이에 정착하는 급격한 변화의 시기로부터 시작하고 상하이 10년 생활 중 7년을 포괄한다. 교수직과 강의를 마다하고 집필에 힘쓰고자 한 과정과 국민당 당국의 검열과 탄압, 논적들의 공격에 대항해 펜을 들고 저항하는 루쉰의 속마음이 드러나 있다.

특히 루쉰이 맺고 있는 다양한 관계망과 다른 문집에서는 드러나지 않는 다양한 활동에 주목할 수 있다. 리샤오펑, 리지예, 웨이충우를 비롯한 베이신(北新)과 웨이밍사(未名社) 등의 문학계 인사에게 보낸 편지들에는 상황이 변하면서 관계의 양상도 변하는 내밀한 행적이 드러난다. 또한 이 서신집 속에는 '지푸 형'이라고 불렀던 평생 뜻을 같이한 쉬서우창 같은 오래된 벗들도 있고, 무엇보다 '새롭게 알게 된 청년들'도 있다. 주로 1930년 이후에 알게 된 좌익작가연맹 소속 작가와 목판화 작가, 외국 문학작품 번역가 등이 그들이다. '인생의 지기'로 꼽았던 취추바이를 알게 되고, 뤄칭전 등 젊은 예술가들과 열정을 교유한다. 1.28상하이사변과 국민당의 겁박, 논적들의 협잡질 등 대내외 고통 속에서도 중국자유운동대동맹, 민권보장동맹, 좌익작가연맹 등에 참여하고 문학작품 번역과 지원뿐 아니라 목판화 예술 운동으로 영역을 넓히며 맞서 싸우기를 주저하지 않았다.

『루쉰전집』을 발간하며

1927년
1928년
1929년
1930년
1931년
1932년
1933년

『서신 2』에 대하여

루쉰 저자 루쉰

본명은 저우수런(周樹人), 자는 위차이(豫才)이며, 루쉰은 탕쓰(唐俟), 링페이(令飛), 펑즈위(豊之餘), 허자간(何家幹) 등 수많은 필명 중 하나이다.

저장성(浙江省) 사오싱(紹興)의 명문가에서 태어나 어린 시절 조부의 하옥(下獄), 아버지의 병사(病死) 등 잇따른 불행을 경험했고 청나라의 몰락과 함께 몰락해 가는 집안의 풍경을 목도했다.

1898년부터 난징의 강남수사학당(江南水師學堂)과 광무철로학당(?務鐵路學堂)에서 서양의 신학문을 공부했고, 1902년 국비유학생 자격으로 일본으로 건너갔다. 고분학원(弘文學院)에서 일본어를 공부하고 센다이 의학전문학교(仙臺醫學專門學校)에서 의학을 공부했으나, 의학으로는 망해 가는 중국을 구할 수 없음을 깨닫고 문학으로 중국의 국민성을 개조하겠다는 뜻을 세우고 의대를 중퇴, 도쿄로 가 잡지 창간, 외국소설 번역 등의 일을 하다가 1909년 귀국했다.

귀국 이후 고향 등지에서 교원 생활을 하던 그는 신해혁명 직후 교육부 장관 차이위안페이(蔡元培)의 요청으로 난징 중화민국 임시정부의 교육부 관리를 지냈다.

그러나 불철저한 혁명과 여전히 낙후된 중국 정치·사회 상황에 절망하여 이후 10년 가까이 침묵의 시간을 보냈다.

1918년 [광인일기]를 발표하면서 본격적인 작품 활동을 시작한 그는 [아Q정전], [쿵이지], [고향]등의 소설과 산문시집 『들풀』, 『아침 꽃 저녁에 줍다』 등의 산문집, 그리고 시평을 비롯한 숱한 잡문(雜文)을 발표했다.

또한 러시아의 예로센코, 네덜란드의 반 에덴 등 수많은 외국 작가들의 작품을 번역하고, 웨이밍사(未名社), 위쓰사(語絲社) 등의 문학단체를 조직, 문학운동과 문학청년 지도에도 앞장섰다.

1926년 3·18 참사 이후 반정부 지식인에게 내린 국민당의 수배령을 피해 도피생활을 시작한 그는 샤먼(廈門), 광저우(廣州)를 거쳐 1927년 상하이에 정착했다. 이곳에서 잡문을 통한 논쟁과 강연 활동, 중국좌익작가연맹 참여와 판화운동 전개 등 왕성한 활동을 펼쳤으며, 55세를 일기로 세상을 등질 때까지 중국의 현실과 필사적인 싸움을 벌였다.