맑스주의와 근대성(트랜스 소시올로지 18)

1997년 문화과학사에서 출간되었던 『맑스주의와 근대성』이 2014년 새롭게 단장되어 출간되었다. 이 책은 저자 이진경이 '사회주의자'로 수감되어 맞닥뜨린 사회주의의 붕괴라는 암담한 경험 이후 7~8년간, 맑스주의와 근대성, 이행과 주체라는 문제를 두고 치열하게 천착했던 내용들을 담고 있다. 사회주의의 붕괴와 맑스주의의 해체 앞에서 "삶 전체를 걸었던" 맑스주의를 쉽게 던져버릴 수도, 기존의 맑스주의를 고집하고 그것에 안주할 수도 없었던 딜레마. 그 속에서 저자는 "기존의 맑스주의를 뒤집고 변이시킴으로써 맑스주의 내지 맑스의 사유를 새로운 방향으로 추동"하고자 했고, 그 첫 결과물이자 출발점이 바로 이 책 『맑스주의와 근대성』이다.

이 책에서 저자는 그동안 지배적 맑스주의를 구성해 왔던 가장 기본적인 이론적 전제들을 비틀고 비판하는 방식으로 자본주의의 극복과 혁명을 위한 새로운 지도를 그려내고 있다. '맑스주의는 진리이자 과학'이라는 통념, 노동가치론, 역사유물론, 공산주의로 가기 위한 이행기로서의 사회주의라는 맑스주의의 공식적 정설 등, 기존 맑스주의의 이론적 전제 속에 도사리고 있던 '근대적' 한계들을 드러내는 동시에, 맑스 자신의 사유를 통해, 그리고 괴델, 니체, 로자, 푸코, 들뢰즈와 가타리, 네그리와 같은 "다른 지적인 동료"들의 사유를 통해 코뮨주의적 주체 형성의 가능성을 모색하고 있다.

서문



1장_맑스주의의 불가능성?



2장_맑스의 철학 혁명에서 맑스주의 철학으로

1. 근대철학의 문제설정

2. 맑스의 철학적 혁명

3. 맑스주의 철학과 근대성

4. 맑스의 철학적 공간



3장_맑스의 근대 비판:정치경제학 비판을 위하여

1. '정치경제학 비판'을 위하여

2. 푸코의 정치경제학 비판

3. 맑스의 정치경제학 비판

4. 근대 비판으로서 정치경제학 비판



4장_역사유물론과 근대적 주체의 생산

1. 사회적 실천의 문제설정

2. 이중의 역사유물론

3. 근대사회의 이율배반

4. 프로테스탄티즘의 윤리와 근대적 주체

5. 주체생산양식의 개념적 성분들

6. 결론에 대신하여



5장_자본주의와 근대적 노동의 체제

1. '노동의 정치'로부터

2. 근대적 노동의 성분들

3. 근대적 노동의 미시정치학

4. 자본주의와 근대적 노동의 체제

5. 자본의 흔적과 노동의 주체



6장_근대적 정체성과 횡단의 정치

1. 정체성의 사회학으로

2. 주체화와 동일시

3. 정체성과 권력

4. 근대적 정체성의 모델

5. 자본주의와 근대적 정체성

6. 횡단의 정치와 유목적 정체성



7장_로자 룩셈부르크의 탈근대적 정치철학

1. 로자를 통해 질문하기

2. 정치철학으로서 자발주의

3. 조직과 규율의 정치해부학

4. '사회주의 운동의 딜레마'



8장_코뮨주의와 이행의 문제

1. 가치법칙과 이행

2. 소비에트 테일러주의와 근대적 노동

3. 수보트닉스와 코뮨주의적 노동

4. 코뮨주의와 이행



참고문헌

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이진경 저자 이진경은 서울대학교 사회학과를 졸업했고, 같은 대학 대학원에서 「서구의 근대적 주거공간에 관한 공간사회학적 연구」라는 논문으로 사회학 박사학위를 받았다. 현재 노마디스트 수유너머N(nomadist.org)에서 활동하고 있으며, 박태호라는 이름으로 서울과학기술대학교 기초교육학부에서 강의하고 있다. 전태일의 유령, 광주시민의 유령과 더불어 공부하고 전투하며 1980년대를 보내던 중 이진경이란 필명으로 『사회구성체론과 사회과학방법론』을 썼고 그 책이 허명을 얻은 덕분에 본명은 잃어버렸다. 사회주의 붕괴 이후 근대성에 대한 비판적 연구를 시작해 그 첫 결과물로 『철학과 굴뚝청소부』를 발표했다. 이후 자본주의와 근대성에 대한 이중의 혁명을 꿈꾸며 쓴 책들이 『맑스주의와 근대성』, 『근대적 시·공간의 탄생』, 『수학의 몽상』, 『철학의 모험』, 『근대적 주거공간의 탄생』, 『필로시네마, 혹은 탈주의 철학에 대한 10편의 영화』 등이다. 사회주의 붕괴 이후 새로운 혁명의 꿈속에서 맑스, 푸코, 들뢰즈·가타리 등과 함께 사유하며 『노마디즘』, 『철학의 외부』, 『자본을 넘어선 자본』, 『미-래의 맑스주의』, 『외부, 사유의 정치학』, 『역사의 공간』 등을 썼다. 『코뮨주의』, 『불온한 것들의 존재론』, 『뻔뻔한 시대, 한 줌의 정치』, 『만국의 프레카리아트여, 공모하라!』(공편), 『삶을 위한 철학수업』 등을 쓰면서 지금 여기에서의 삶을 바닥 없는 심연 속으로 끌고 들어가고 있다.