김종엽박사의 철학특강(양장본 Hardcover)

본서는 "철학이란 인간이 지혜를 모아 자유롭고 정의로운 삶을 영위하기 위해서 만들어진 사회적 발전과정의 산물이다."라는 유물론적 입장의 강대석 전교수의 철학관에 대하여 "철학을 한다는 것은 세계를 스스로 사유할 수 있는 정신적 무기를 갖추는 과정이다."라는 김종엽교수의 관념론적 철학관의 지상대결이라고 할 수 있다.

유물론과 관념론의 대결이 공개적으로 우리 땅에서 최초로 벌어진 이번 대결은 늦게나마 우리 철학계뿐만 아니라 모든 강단학문에 커다란 영향을 끼치게 될 것이다. 그러나 두 철학자의 세계관 속에는 인류를 사랑하고 전인류에게 인간의 행복을 선사하려고 부단하게 노력하고 있음을 확연하게 알 수 있다.

에필로그



1. 사람은 무엇으로 사는가?

호모 사피엔스 : 정신적 여유를 배우다 ㆍ 15

저기 매화 화분에 물을 줘라 ㆍ 19

슬픔을 기쁨으로, 기쁨을 슬픔으로 ㆍ 25

호모 필로소피쿠스의 탄생 ㆍ 29

아빠, 철학에서 추구하는 진리가 뭐에요? ㆍ 32

아무것도 배우지 마라 ㆍ 39



2. 호모 필로소피쿠스와 상상력

너 자신을 알라 ㆍ 47

철학의 힘은 상상력에 있다 ㆍ 54

HOMO PHILOSOPHICUS : 스스로 생각하는 사람 ㆍ 60

호기심으로 시작된 저주 ㆍ 67



3. 그림 그리는 인간

우리에게는 이미지가 필요하다 ㆍ 77

이름에 새겨진 비밀 ㆍ 83

누가 감히 나를 거부할 수 있겠어! ㆍ 89

그릴 수 없는 것은 침묵하기 ㆍ 98

네로의『성모승천』 ㆍ 102

이미지는 진실이 아니라 허상일까? ㆍ 106

순수 이성의 사유 : 진정한 나를 찾아서 ㆍ 113



4. 이미지로 속고 속이는 사회

우리가 소비하는 건 상품이 아니라 이미지이다 ㆍ 123

페르소나의 이미지는 옷이다 ㆍ 134

기호로 대체되어 버린 존재 ㆍ 138

장막을 걷고 신화 파헤치기 ㆍ 146



5. 의미로 살아가는 존재

호모 필로소피쿠스, 잊혀진 존재를 찾아서 ㆍ 159

얼굴에 새겨진 저주 ㆍ 165

호모 필로소피쿠스, 자유를 찾아서 ㆍ 168

삶의 치명적 유혹 ㆍ 176

자유와 의미의 세계 ㆍ 179

호모 필로소피쿠스, 드디어 진리를 추구하다 ㆍ 186

태초에 의미가 있었다 ㆍ 193

힐링, 자신으로부터 오는 혁명 ㆍ 198



6. 사랑이 무어냐고 물으신다면……

사랑(AMOR), 그 잊혀진 의미 ㆍ 209

지혜로움, 그 치명적 매력 ㆍ 214

IT'S NOT YOUR FAULT ㆍ 221

유전자의 명령에 불복종하기 ㆍ 229

사랑에 빠진 사람은 우울하다 ㆍ 232

사랑이라는 이름의 오답 ㆍ 240



7. 질투를 위한 소나타

질투, 사랑의 어두운 이면 ㆍ 253

르상티망이 인류 진보의 원동력이다 ㆍ 261

질투는 사랑의 최종병기 ㆍ 269

오직 너만을 위한 연주 ㆍ 276



8. 약속을 행하라, 그러면 너희도 신처럼

완전한 세계를 향한 발걸음 ㆍ 287

질서의 틈새를 뚫고 자라나는 고통 ㆍ 293

자연의 존재가 초월을 말하다 ㆍ 296

불확실한 시대를 밝히는 등불 ㆍ 303

그럼에도 불구하고 '나'인 이유 ㆍ 309

책임, 렌탈의 시대를 대하는 자세 ㆍ 318



9. 용서가 필요한 피조물

원숭이 똥구멍과 백두산의 관계ㆍ327

약속은 동반자가 필요하다ㆍ334

용서는 자신으로 사는 의미이다ㆍ380

미안한 마음이 용서를 부른다ㆍ342

상처의 망각과 치유ㆍ348

너의 죄를 사하노라ㆍ355



10. 나는 누구인가?

자신을 잃어버린 시대ㆍ363

우리를 곤혹스럽게 하는 것들ㆍ366

시작과 끝을 알 수 없는 근원ㆍ375

아포리아(APORIA)ㆍ379

세계와 함께 하는 존재ㆍ385

꿈꾸는 자는 행복하다ㆍ392



11. 죽음의 의미

죽음과 소녀ㆍ403

사신(死神)에게 예의 갖추기ㆍ408

죽음이란 세상에 존재하지 않는다?ㆍ413

한계상황을 통해 자신으로 돌아가기ㆍ418

MEMENTO MORI.-.항상 죽음을 기억하라ㆍ423



맺음말

참고문헌

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김종엽 저자 김종엽은 성균관대학교를 졸업하고, 독일 보쿰대학(Ruhr Universit?t Bochum)에서 사회학, 신학, 역사학, 철학을 공부하며 젊은 시절을 보냈다. 상기 대학 인문학부에서『칸트에 있어서 자유와 악 Die Freiheit und das B?se bei Kant』이라는연구논문으로석사학위를취득하였고,『스패만, 하이데거에 있어서 인격의 존재론 Ontologie der Personalit?t bei Spaemann und Heidegger』이라는논문으로철학박사학위를받았다. 현재 성균관 대학교 [철학과 인문교육연구소] 선임연구원으로 있으며 겸임교수로 철학을 강의하고 있다.

주된 연구 분야는 인권과 인간 존엄성 그리고 포스트휴먼시대의 생명윤리이며, 생물학적 인간과 구별되는 인간의 존재론적 특징과 관련된 주제들을 저서와 논문으로 출간하고 있다. [안다는 것과 사랑한다는 것](2010), [인격의 철학, 철학의 인격](2012), [철학의 전환점](2012, 공저), [세계 존재의 이해](2013, 공저), [김종엽 박사의 철학특강](2013, 보급판), [하이데거의 형이상학이란 무엇인가 읽기](2014)을 집필하였고, 그 외 다수의 논문이 있다.