한국 고전문학과 불교(글로컬 한국불교 총서 8)(양장본 Hardcover)
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이 책은 동국대학교 불교문화연구원 인문한국(HK)연구단에서 어젠다의 학문적 심화와 사회적 확산을 위해 기획한 ‘글로컬 한국불교 총서’의 제8권에 해당한다. 한국고전문학과 불교의 관련 양상을 ‘글로컬리티의 한국성’이라는 관점에서 살펴본 것이다.
3부로 구성된 이 책의 제1부는 불교경전을 노래한 시가작품들의 특징적인 국면을 살펴본 것이고, 제2부는 ‘부처’·‘보살’·‘지옥’ 등의 불교적 관념이 한국 고전문학작품에서 형상화된 양상과 그 의미에 대해 고찰한 것이다. 제3부에서는 조선시대의 불교어문학과 불교사의 관계를 언해불전·『염불보권문』·<서왕가>·진묵 설화를 중심으로 살펴보았다.
3부로 구성된 이 책의 제1부는 불교경전을 노래한 시가작품들의 특징적인 국면을 살펴본 것이고, 제2부는 ‘부처’·‘보살’·‘지옥’ 등의 불교적 관념이 한국 고전문학작품에서 형상화된 양상과 그 의미에 대해 고찰한 것이다. 제3부에서는 조선시대의 불교어문학과 불교사의 관계를 언해불전·『염불보권문』·<서왕가>·진묵 설화를 중심으로 살펴보았다.
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출판사 리뷰
출판사 리뷰
목차
목차
머리말·5
제1부 불교경전과 시가문학
제1장 〈도솔가〉, 불국토의 선언―13
1. 연구의 쟁점·13
2. 해독과 한역시의 문제·17
3. 미륵삼부경과의 관계·21
미륵삼부경과 미륵신앙/ '꽃'·'미륵좌주彌勒座主'의 정체/ '일괴즉멸日怪卽滅'의 이유
4. 시대적 맥락과 문학적 성격·33
제2장 향가와 한역시의 관계―39
1. 〈도솔가〉·〈보현십원가〉와 한역시·39
2. '모셔라[陪立羅良]'와 '멀리서 맞이하네(遠邀)'의 거리·43
3. '부처의 일[佛體叱事]'과 '보현보살의 자비심(普賢慈)'의 차이·51
4. 남은 문제들·61
제3장 함허당의 경기체가―63
1. 〈미타찬〉·〈안양찬〉·〈미타경찬〉·63
2. 정토삼부경의 수용 양상·66
3. 작품의 구조와 주제의식·73
아미타불의 존재 이유/ 극락왕생의 목적과 방법/ 정토법문의 신해信解와 회향
4. 법연法筵의 공간과 성불의 노래·92
제2부 고전문학과 불교적 상상력
제1장 한국의 불교문헌설화―101
1. 불교설화의 개념과 분류·101
2. 신라·고려시대 불교설화의 유형·104
승려의 신이한 행적/ 경전과 불·보살상의 영험/ 불연국토佛緣國土와 불·보살의 상주常住 / 정토왕생과 현신성불現身成佛
3. 조선시대 불교설화의 전개·120
사지寺誌와 사찰연기설화/ 『진묵조사유적고』의 진묵 설화
4. 부처의 나라와 '이곳'의 부처·128
제2장 『삼국유사』의 불·보살 현신現身 설화―133
1. '불·보살의 현신' 모티프·133
2. 불교설화와 불·보살 현신 설화·137
3. 불·보살의 현신 양상·141
진신眞身의 현현顯現/ 승려와 속인으로의 화현化現
4. 신라, 부처와 보살이 숨 쉬는 곳·157
제3장 불교가사에 나타난 지옥―159
1. 지옥 관념과 불교가사·159
2. 불전佛典 속의 지옥·162
3. 불교가사의 지옥 화소·167
시어로서의 '지옥'/ 징벌의 양상과 이유/ 시왕의 심판과 지옥의 징벌
4. 불교적 윤리 규범과 삼강오륜三綱五倫의 공존·187
제4장 조선 후기 문학작품의 지옥 형상화―191
1. 지옥 관련 문학작품의 성행·191
2. 조선 후기 유가儒家와 불가佛家의 지옥 인식·193
3. 조선 후기 문학작품의 지옥·200
불교가사와 '회심곡'/ 야담과 한글소설
4. 조선사회의 위기의식과 윤리의식의 고양·218
제3부 불교어문학과 불교사의 관계
제1장 언해불전의 시대적 성격―225
1. 언해와 언해불전·225
2. 조선 전기의 언해불전·227
『석보상절』과 『월인석보』/ 간경도감과 불전언해/ 지방 사찰의 언해불전
3. 조선 후기의 언해불전·240
『은중경』의 언해와 유통/ 『권념요록』과 『염불보권문』/ 『지장경언해』와 『월인석보』 권21
4. 승려의 학습서와 대중 교화서·249
제2장 『염불보권문』의 불교사적 의미―253
1. 『염불보권문』이란 책·253
2. 서지와 이본 간의 관계·255
3. 구성과 내용적 경향성·265
경전에서 뽑은 글/ 왕생담/ 염불의식문/ 보유편
4. 18세기 염불운동의 제창·281
제3장 〈서왕가〉와 18세기 불교사―287
1. 가사문학의 발생과 〈서왕가〉·287
2. 〈서왕가〉의 수록문헌·290
『염불보권문』/ 『신편보권문』
3. 수록문헌에서의 위치·298
〈서왕가〉의 이본/ '조사祖師'의 노래/ 〈강월존자서왕가〉와의 비교
4. 작가 문제와 불교사의 맥락·310
제4장 19세기 진묵 설화의 기록화―317
1. 진묵 설화와 『진묵조사유적고』·317
2. 『진묵조사유적고』의 진묵 형상화·321
'유적遺蹟'의 구성과 배열/ 석가불의 화신
3. 구비설화에 나타난 진묵·331
자료의 현황/ 유儒·불佛의 대립의식/ '진묵이 죽은 이유'
4. 반反유교적 정서의 교정과 호남의 불교 성지화聖地化·346
참고 문헌·353
찾아보기·365
제1부 불교경전과 시가문학
제1장 〈도솔가〉, 불국토의 선언―13
1. 연구의 쟁점·13
2. 해독과 한역시의 문제·17
3. 미륵삼부경과의 관계·21
미륵삼부경과 미륵신앙/ '꽃'·'미륵좌주彌勒座主'의 정체/ '일괴즉멸日怪卽滅'의 이유
4. 시대적 맥락과 문학적 성격·33
제2장 향가와 한역시의 관계―39
1. 〈도솔가〉·〈보현십원가〉와 한역시·39
2. '모셔라[陪立羅良]'와 '멀리서 맞이하네(遠邀)'의 거리·43
3. '부처의 일[佛體叱事]'과 '보현보살의 자비심(普賢慈)'의 차이·51
4. 남은 문제들·61
제3장 함허당의 경기체가―63
1. 〈미타찬〉·〈안양찬〉·〈미타경찬〉·63
2. 정토삼부경의 수용 양상·66
3. 작품의 구조와 주제의식·73
아미타불의 존재 이유/ 극락왕생의 목적과 방법/ 정토법문의 신해信解와 회향
4. 법연法筵의 공간과 성불의 노래·92
제2부 고전문학과 불교적 상상력
제1장 한국의 불교문헌설화―101
1. 불교설화의 개념과 분류·101
2. 신라·고려시대 불교설화의 유형·104
승려의 신이한 행적/ 경전과 불·보살상의 영험/ 불연국토佛緣國土와 불·보살의 상주常住 / 정토왕생과 현신성불現身成佛
3. 조선시대 불교설화의 전개·120
사지寺誌와 사찰연기설화/ 『진묵조사유적고』의 진묵 설화
4. 부처의 나라와 '이곳'의 부처·128
제2장 『삼국유사』의 불·보살 현신現身 설화―133
1. '불·보살의 현신' 모티프·133
2. 불교설화와 불·보살 현신 설화·137
3. 불·보살의 현신 양상·141
진신眞身의 현현顯現/ 승려와 속인으로의 화현化現
4. 신라, 부처와 보살이 숨 쉬는 곳·157
제3장 불교가사에 나타난 지옥―159
1. 지옥 관념과 불교가사·159
2. 불전佛典 속의 지옥·162
3. 불교가사의 지옥 화소·167
시어로서의 '지옥'/ 징벌의 양상과 이유/ 시왕의 심판과 지옥의 징벌
4. 불교적 윤리 규범과 삼강오륜三綱五倫의 공존·187
제4장 조선 후기 문학작품의 지옥 형상화―191
1. 지옥 관련 문학작품의 성행·191
2. 조선 후기 유가儒家와 불가佛家의 지옥 인식·193
3. 조선 후기 문학작품의 지옥·200
불교가사와 '회심곡'/ 야담과 한글소설
4. 조선사회의 위기의식과 윤리의식의 고양·218
제3부 불교어문학과 불교사의 관계
제1장 언해불전의 시대적 성격―225
1. 언해와 언해불전·225
2. 조선 전기의 언해불전·227
『석보상절』과 『월인석보』/ 간경도감과 불전언해/ 지방 사찰의 언해불전
3. 조선 후기의 언해불전·240
『은중경』의 언해와 유통/ 『권념요록』과 『염불보권문』/ 『지장경언해』와 『월인석보』 권21
4. 승려의 학습서와 대중 교화서·249
제2장 『염불보권문』의 불교사적 의미―253
1. 『염불보권문』이란 책·253
2. 서지와 이본 간의 관계·255
3. 구성과 내용적 경향성·265
경전에서 뽑은 글/ 왕생담/ 염불의식문/ 보유편
4. 18세기 염불운동의 제창·281
제3장 〈서왕가〉와 18세기 불교사―287
1. 가사문학의 발생과 〈서왕가〉·287
2. 〈서왕가〉의 수록문헌·290
『염불보권문』/ 『신편보권문』
3. 수록문헌에서의 위치·298
〈서왕가〉의 이본/ '조사祖師'의 노래/ 〈강월존자서왕가〉와의 비교
4. 작가 문제와 불교사의 맥락·310
제4장 19세기 진묵 설화의 기록화―317
1. 진묵 설화와 『진묵조사유적고』·317
2. 『진묵조사유적고』의 진묵 형상화·321
'유적遺蹟'의 구성과 배열/ 석가불의 화신
3. 구비설화에 나타난 진묵·331
자료의 현황/ 유儒·불佛의 대립의식/ '진묵이 죽은 이유'
4. 반反유교적 정서의 교정과 호남의 불교 성지화聖地化·346
참고 문헌·353
찾아보기·365
저자
저자
김기종
서울 출생.
동국대학교 국어국문학과를 졸업하고 같은 대학원 국어국문학과에서 고전문학 전공으로 석사·박사 학위를 받았다. 동국대학교 불교문화연구원 중점연구소 연구교수와 고려대학교 BK21 한국어문학교육연구단 연구교수를 역임했다.
현재는 동국대학교 불교문화연구원 HK연구단 연구교수로 재직 중이다.
주요 저서는 다음과 같다.
『월인천강지곡의 저경과 문학적 성격』(보고사, 2010)
『한국 불교시가의 구도와 전개』(보고사, 2014)
『불교와 한글: 글로컬리티의 문화사』(동국대학교출판부, 2015)―2016년 대한민국학술원 우수학술도서)
『동아시아 한국불교사료: 일본문헌 편』(공역, 동국대학교 출판부, 2015)
『역주 월인천강지곡』(보고사, 2018) 등
동국대학교 국어국문학과를 졸업하고 같은 대학원 국어국문학과에서 고전문학 전공으로 석사·박사 학위를 받았다. 동국대학교 불교문화연구원 중점연구소 연구교수와 고려대학교 BK21 한국어문학교육연구단 연구교수를 역임했다.
현재는 동국대학교 불교문화연구원 HK연구단 연구교수로 재직 중이다.
주요 저서는 다음과 같다.
『월인천강지곡의 저경과 문학적 성격』(보고사, 2010)
『한국 불교시가의 구도와 전개』(보고사, 2014)
『불교와 한글: 글로컬리티의 문화사』(동국대학교출판부, 2015)―2016년 대한민국학술원 우수학술도서)
『동아시아 한국불교사료: 일본문헌 편』(공역, 동국대학교 출판부, 2015)
『역주 월인천강지곡』(보고사, 2018) 등
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