사회적 결핍과 예수의 기적(HUP 한신신학 58)

예수의 기적에 대한 본격적인 비평적 주석이다.

70년대 이후 한국교회 성령운동의 문제점을 체계적으로 분석한

예수의 기적에 대한 사회학, 정치학, 경제학, 인류학적 연구이며,

정신분석학적 연구이다.



▣ 도서 소개



이 책은 복음서의 3분의 1을 차지하는 예수 기적 이야기의 핵심 메시지를 한국 사회 속에서 새롭게 해석하여 사회와 개인에게 줄 변화의 힘과 원동력을 찾아보려고 하는 것이다.



예수의 치유와 귀신축출은 그의 사역을 대표하는 가장 중요한 것이다.

하나님 나라 운동의 실천에서도 가장 중요한 위치를 차지하였다(눅 11:20). 예수를 따르던 '작은 사람들'은 예수와 더불어 먹고 마시는 밥상 공동체 속에서 하나님 나라의 현실을 맛보았다. 그 속에서 몸과 마음의 병이 낫고 마귀가 쫓겨나가는 것을 경험하게 되었다. 그리하여 복음서는 예수가 병자들을 고쳐주고 귀신을 내쫓은 이야기들로 가득하게 되었다.



예수의 기적 이야기는 한국 사회 속에서 이런 맥락과는 무관하게 해석되었다.

한국 사회는 지난 60-80년대에 정치적, 경제적으로 가장 어려운 시절을 보냈지만, 동시에 이 시기에 가장 급속한 경제 발전을 이룩하기도 하였다. 이 시기에 한국 교회도 세계적으로 유례를 찾기 힘든 급성장을 이룩하였다. 그러한 대형 교회들의 주요한 특징 가운데 하나는 기적을 강조하는 것이었다. 뜨거운 예배, 열광적인 집회, 그리고 부흥회의 중심에는 거의 예외 없이 카리스마적 지도자들의 신유 행위가 있었다. 이 시기는 경제가 급속하게 성장함에 따라서 사회적으로 물질 만능의 가치관이 팽배해지던 때이기도 하다. 교회도 이런 풍조를 따라가면서 기도하면 뭐든지 얻을 수 있고 믿기만 하면 부자가 될 수 있다는 식의 사고를 복음인 양 선포하였다.



이것은 주로 미국에서 유행한 '긍정의 힘'이나 '적극적 사고방식'의 영향이다.

예수의 기적은 적극적 사고방식을 뒷받침해주는 것으로 일방적으로 해석이 되었고, 이는 신앙과는 상관이 없는 마술 같은 기적만 구하는 풍토를 만들었다. 이러한 현혹적인 초월적 기적이나 마술 같은 이적만 구하는 요즘 한국 교회 풍토를 새롭게 하고 진정한 예수의 기적을 이 사회 속에서 구현되게 하는 방법을 모색하는 것이 이 책의 취지이다.



사회과학과 정신분석학의 방법을 사용하여 성서를 해석하고, 한국 사회 속에 적용해본다.

그동안 예수의 기적에 대한 연구는 예수는 당연히 기적을 일으킬 수 있다는 초월적 방법이 주를 이루었다. 반대편에서는 기적을 사회과학이나 인간학적 방식으로 설명하려는 시도가 있었다. 하지만 심리학적 측면에서 접근한 사례는 드물다. 심리학적 접근은 오늘날 기적이 자기 암시나 최면처럼 여겨지는 풍토를 비판하는 데 유용하고 또 아무 행동도 하지 않으면서 하늘의 기적만을 구하는 풍토에 대해 대안을 제시해준다. 요즘 치유가 화두가 되고 있는데 예수의 치유기적, 귀신축출 기적의 의미를 새롭게 새기게 한다. 그리고 빵이 불어나고 죽었다가 살아나는 기적을 어떻게 우리 삶의 현실에서 적용할 수 있는가 하는 고민도 이 책에 반영되어 있다.



▣ 구성과 내용



제1부에서는 주로 예수의 치유 기적을 사회과학적 관점에서 접근해보고자 하였다.

예수가 작은 사람들의 고난과 결핍을 절망적으로 보지 않고 오히려 하나님 나라의 관건으로 본 점을 주목하고, 특히 기적을 강조하는 교회에서 항상 강조되는 방언을 작은 사람들의 애도와 탄식이라는 관점에서 새롭게 접근해보고자 시도하였다.



제2부에서는 귀신 축출 기적을 중심으로 한계 극복의 동기를 살펴보고자 하였다.

특히 발달된 자본주의 사회 속에서 그 한계를 강화하면서 그 안에서 유리한 고지를 찾으려 하는 적극적 사고방식과 그 한계를 뛰어넘을 것을 추구하는 예수 귀신 축출을 비교하면서 살펴보고자 하였다. 그리고 소생기적과 부활기적에 대한 해석을 통하여, 예수의 기적이 주는 '살아 있음'의 의미와 죽음의 한계마저도 뛰어넘는 의미를 찾아보고자 시도하였다.



제3부에서는 융의 분석심리학의 관점에서 요한복음의 표징을 다루었다.

요한 기자는 예수의 기적을 독특하게 '표징'으로 묘사하였다. 그들에게서 예수의 기적은 자신들의 겪는 소외와 어둠을 극복하게 해주는 것이었다. 요한 기자는 빛, 빵, 생수와 같은 교회 용어를 자기가 속한 공동체의 어둠이나 배고픔과 관련된 것으로 해석하였다. 그들의 배고픔이 있기에 예수는 생명의 빵이며 그들이 어둠 속에 있기에 예수는 세상의 빛이다. 이런 점에서 요한복음에 나오는 표징의 하부구조를 밝히는 것이 중요하다. 요한복음의 표징이 갖는 이러한 독특한 점을 밝히는 데 융의 분석심리학은 유용한 관점을 제공해준다. 융의 분석심리학 속에는 상징의 의미에 대한 심오한 해석이 있고 또한 대극의 통합에 대한 이론이 있다. 표징이 갖는 상징적 의미를 밝히는 데 상징 이론은 유용하며, 또 표징의 하부구조를 밝히는 데 대극의 통합 이론을 적용할 수 있다. 이 책에서는 융의 이러한 관점을 적용하여 요한의 표징을 해석하고자 시도하였다.



각 장 논의의 끝 부분에서 될 수 있으면 예수의 기적에 관한 주제가 한국 사회와 교회 현실에 어떻게 적용될 수 있을지 고찰해보았다.

예를 들면 갈릴리 작은 사람들의 결핍과 한계 극복은 한국 사회의 결핍과 그것의 극복을 위한 노력과 관련하여 해석해보려고 하였다. 성서의 탄식과 애도 그리고 방언은 오늘날 한국 사회의 문화적 애도와 관련하여 해석을 시도하였다. 예수가 주는 빵은 오늘날 노동자들에게 빵뿐만 아니라 권리를 찾아주려고 한 도시산업선교의 활동과 관련하여 해석을 시도하였다. 부활의 기적은 오늘날 4.19를 비롯한 민주화 운동과 관련하여 해석해보고자 하였다. 또한 요한의 표징 이론은 선악의 이원론에 빠져서 분단과 대결로 치닫는 이 사회 속에서 그런 대결의 논리를 넘어서게 해주는 통합의 논리로 해석해보고자 하였다.

마지막 마당에서는 다루어진 논의를 정리하면서 예수의 기적 이야기가 어떻게 한국 사회에 적용될 수 있을지 모색해보고자 하였다. 정결례용 항아리의 물을 혼인잔치용 포도주로 바꾼 예수의 기적의 의미를 한국 상황에서 찾아보고자 하였다.

머리말 7



제1부 사회적 결핍과 예수의 기적



I. 예수의 기적을 어떻게 볼 것인가? 12

1. 어디로부터 예수의 기적을 볼 것인가?

2. 적극적 사고방식의 관점으로 보기

3. 사회과학의 관점으로 보기

4. 통합적 관점으로 보기

5. 무엇이 진정한 기적인가?



II. 사회적 결핍과 예수의 기적 23

1. 결핍의 관점

2. 결핍 속에 계시는 하나님

3. 결핍과 뒤나미스의 흐름

4. 사회적 결핍과 교회의 성장

5. 한국 사회의 결핍과 예수의 '에르가'



III. 탄식으로 살아남기 39

1. 부르짖음의 의미

2. 성서의 탄식과 애도

3. 예수의 탄식

4. 성령의 탄식

5. 비명과 탄식



IV. 사회적 결핍과 탄식 52

1. 사회적 결핍과 성령운동

2. 사회적 결핍과 방언

3. 사회적 결핍과 애도

4. 교회의 부르짖음과 탄식



제2부 예수의 기적과 한계 극복



V. 적극적 사고방식의 방법론과 한계 극복의 동기 67

1. 예수의 기적은 합리적으로 이해할 수 있는가?

2. 적극적 사고방식의 방법론

3. 적극적 사고방식의 뿌리

4. 적극적 사고방식과 동기 유발 산업

5. 적극적 사고와 한계 극복의 동기



VI. 예수의 기적과 적극적 사고방식 83

1. 예수의 기적을 보는 세상의 눈

2. 예수의 기적에 나타난 한계 극복의 동기

3. 예수의 기적에는 적극적 사고방식이 숨어있다?

4. 예수의 기적은 하나님 나라 실천이다



VII. 사회적 귀신들림과 엑소시즘 100

1. 귀신을 추방하는 예수

2. 악한 영의 정체

3. 구조악으로서 사탄

4. 근본주의 기독교 속의 구조악

5. 사탄으로부터의 해방

6. 귀신축출은 승리주의가 아니다



VIII. 살아 있음의 기적 113

1. '살아 있음'의 기적

2. 소생기적에 대한 심리학적 해석

3. '살아 있음'의 의미

4. 예수의 살아 있음과 파괴



제3부 사회적 허기와 예수의 빵



IX. 예수가 주는 빵 129

1. 오병이어의 기적

2. 나눔의 기적

3. 예수의 빵에 대한 심리학적 해석

4. 사회의 허기와 예수의 빵



X. 예수의 표징 144

1. 표징의 의미

2. 요한 공동체의 역사적 상황

3. 표징과 계시담론의 결합

4. 상징에 대한 심리학적 해석

5. 포도주의 기적과 일꾼의 기적



XI. 한국 사회의 변동과 예수의 기적 158

1. 한국 사회와 교회의 그림자

2. 예수의 기적에 나타난 한계 극복 동기

3. 한국 사회 속에서의 예수의 기적

4. 빛과 어둠의 통합

김재성 저자 김재성은 한신대와 한신대대학원, 영국 버밍엄대학교 셀리오크칼리지에서 공부하고 한신대대학원에서 바울의 프뉴마 해석에 대한 연구로 박사학위를 받았다. 2005년부터 한신대학교 신학과 교수로 재직하고 있다. 성공회대, 이화여대, 숭의여대 등에서 강의하였고, 민들레성서마을 대표, 한국신학연구소 연구교수, 한신대학술원 학술연구교수, 낙산교회 목사 등을 역임하였다. 저서로는『사회적 결핍과 예수의 기적』(2015), 『바울신학』(2014), 『예수의 기적』(2010),『기적과 성령』(2003),『민들레 성서이야기』(2002),『그 목수』(1999),『오실 그이』(2001),『자유로운 사람만이 사랑할 수 있다』(2003),『바울 새로 보기』(2000, 편저),『새내기, 성서 속에서 길을 찾다』(2009, 공저),『디지털 세대를 위한 기독교』(2002, 공저),『성서를 읽는 11가지 방법』(2001, 공저),『해방공동체』3,5권(1988-1990, 공저) 등이 있다.