상앙: 이목지신을 지킨 아이언 맨

책머리에

1부 프롤로그

아이언 맨鐵人으로 불리는 사나이

결코 죽을 일 없소이다

대세는 법에 의한 지배

이목지신移木之信의 설화

법이 안 지켜지는 것은 윗사람이 위반하기 때문이다

사지가 찢겨 죽다

?상군서?는 어떤 책인가?

상앙은 노마드nomad의 정신을 가진 행태주의자



2부 법치의 출발역

역사는 끊임없이 변화한다

역사는 세 번 변했다 ? 인시제의因時制宜 역사관

인간은 관 뚜껑이 닫힐 때까지 이기적이다

현실의 인간은 선하지도 악하지도 않다

착한 사마리안이 아니라 평균적인 인간을 기대하다

신상필벌信賞必罰=존귀尊貴의 원칙

군주 = 존숭 받아 마땅한 자

법치는 뉴 노멀New Normal, 곧 정의正義를 몸에 새기는 것

법치는 군주가 먼저 의무를 지키게 하는 것!



3부 법치의 진행경로

법이란 무엇인가?

법치란 악을 제거하여 물 흐르듯이 다스린다

법은 나라의 저울추 ? 법法에서 률律로

법령은 모두가 다 읽고 이해할 수 있어야 한다

법치는 반지성적인가?

악법은 있을 수 없다 ? 군주도 법 아래에 있다

존군尊君=존법과 준법

반유가적 태도

덕으로 다스리면 오히려 억센 백성을 만든다

여섯 종류의 좀벌레蝨 ? 유가에 대한 경멸



4부 법치의 종착역

1차 변법 : 사회와 의식의 개혁 프로그램

가족분이제 ? 십오연좌제 ? 군공작위제

2차 변법 : 중앙집권적 지배체제

군현제 ? 천맥제 ? 도량형 통일

군주의 존엄은 준법에서 나온다

밝은 군주, 법의 제정자 ? 술수와 위세로 통치하라!

법 ㆍ 세 ㆍ 술의 3대장

마지막 꿈

일상 ㆍ 일형 ㆍ 일교壹賞 ㆍ 壹刑 ㆍ 壹敎의 정치

무상 ㆍ 무형 ㆍ 무교에 기초한 질서

법으로 법을 제거한 무위無爲의 상태



5부 에필로그

주석

참고문헌

찾아보기

윤대식 윤대식(尹大植)은 한국외국어대학교 정치외교학과를 졸업하고 동 대학원에서 정치학 박사학위를 취득했다. 고대 중국의 유 ㆍ 법가, 조선 후기 실학, 한국 정치사에 관한 연구를 진행했으며, 고대 법가 철학과 조선 왕조의 정치리더십 연구에 주력하고 있다. 충남대학교 아시아지역연구소 전임연구교수, 한국외국어대학교 정치외교학과 연구교수를 거쳐 현재 한국외국어대학교 미네르바교양대학 조교수로 재직 중이다.

저 ㆍ 역서로는 ?건국을 위한 변명: 안재홍, 전통과 근대 그리고 민족과 이념의 경계인?(신서원, 2018), ?상군서?(지만지, 2018, 역서), ?민의와 의론?(이학사, 2012, 공저), ?안재홍과 신간회의 민족 운동?(선인, 2012, 공저), ?일지록?(지만지, 2009, 역서) 등이 있고, 주요 논문으로는 「순자의 새로운 군주: 선왕의 재현으로서 후왕의 창조」(2020), 「?순자? 속 성인(聖人)에서 성왕(聖王)으로」(2020), 「순자를 위한 변명」(2019), 「?사기?, 제국(帝國)의 정의로움을 위한 변명」(2019), 「유가적 가치체계에 내재한 원초적 여성성과 이념적 여성성 사이」(2018), 「1924~25년 식민지 정치지성의 대외인식에 드러난 자주와 사대의 교차」(2018), 「관중(管仲)의 국가 책무 기획 : 온정과 통제의 경계 짓기」(2017), 「연산군(燕山君), 권력과 폭력 간 불안한 경계 짓기의 실패자?」(2017), 「경세가 관중(管仲)과 텍스트 ?관자?(管子) 사이」(2016) 등이 있다.