존 스튜어트 밀 자유론(대활자본)(교양사상서)

자유의 개념을 철학적 원리로서 면밀히 분석한 자유주의 사상의 고전, 『자유론』



1859년에 출간된 이래 150여년이 지난 지금까지도 여전히 자유에 관한 논의에서 가장 강력한 한 축을 이루며 그 가치를 인정받고 있는 존 스튜어트 밀의 『자유론』은 역사상 가장 혁명적인 저작으로 평가받는다. 막연한 찬양의 대상에 불과했던 자유의 개념을 철학적 원리로서 면밀히 분석하고 구체화한 자유주의 사상의 고전이며 밀의 생전에도 6쇄를 찍을 만큼 지성인의 필독서로 자리매김했다. 토머스 칼라일, 매튜 아널드, 제임스 스티븐, 찰스 킹즐리 등 당대의 수많은 저명인사들이 『자유론』에 대해 평론을 남겼고, 당시 옥스퍼드 대학생이었던 존 몰리는 "어떤 책이 밀의 『자유론』만큼 동시대의 사상에 광범위하고 중요한 영향을 즉시 미쳤던 적이 있었는지 모른다."라고 말할 만큼 『자유론』은 동시대 사상에 엄청난 영향을 미친 저작이었다.



역사상 가장 혁명적인 저작으로 평가받는 『자유론』

개인은 오직 타인과 관련된 부분에만 사회에 책임을 진다.

자신만 관련된 부분에서 개인의 독립성은 절대적이다.

자신의 신체와 정신에 대해서는 그 자신이 주권자이다.



『자유론』이 전제하는 자유의 원칙은 첫째, 개인은 그의 행위가 그 자신을 제외한 어떤 사람의 이익과도 관련되지 않는 한 행위에 대해 사회에 책임을 지지 않는다. 둘째, 하지만 타인의 이익에 해를 끼치는 행위에 대해 개인은 책임이 있으며, 필요하다면 사회적 또는 법적 처벌을 받을 수 있다. 따라서 인간의 모든 행위는 이 두 가지 대원칙을 기준으로 개인적 행위 또는 사회적 행위로 분류되어, 허용되거나 제재될 수 있다. 그러나 밀은 원칙적으로 개인의 자유를 철저히 옹호한다.



토머스 칼라일, 매튜 아널드, 제임스 스티븐, 찰스 킹즐리 등 당대의 수많은 저명인사들이 각자의 평론을 남긴 『자유론』

자유의 중요성과 그 한계를 논한 자유주의의 고전인 밀의 『자유론』은 개인, 사상, 언론, 정부, 사회 등 거의 모든 분야에서 자유가 차지하는 비중과 그 가치 및 중요성 그리고 보존에 대하여 논하고 있다. 밀은 모든 개인의 자유의 보장으로서 꿈꾸어진 민주주의가 결과적으로는 다수자의 전제를 가져오고 이에 따라 자유는 압박되고 인간성의 위기시대가 도래한다고 주장한다. 또한 인류가 나아가야 할 길을 개인의 자아 완성과 자유의 신장에 있다고 보고, 공리주의의 원칙에 충실하면서도 개인의 개별성을 보존하는 길을 제시한다. 토머스 칼라일, 매튜 아널드, 제임스 스티븐슨, 찰스 킹즐리 등 당대의 수많은 저명인사들이 각자의 평론을 남길 만큼 혁명적인 저작이었다.



자유에는 의무와 책임이 따른다

존 스튜어트 밀의 『자유론』은 나와 다른 의견, 다수와 다른 소수 의견이 옳을 수도 있다는 사실을 끊임없이 지적하고, 나와 다른 의견, 소수 의견을 억압하거나 무시하지 않는 자세의 필요성에 대해 강조한다. 영국의 위대한 사상가이자 정치가, 공리주의자이기도 한 밀은 이 책에서 자유란 직접적인 억압뿐만 아니라 삶의 모습이 표준화되고 획일화되면서 개인의 다양성이 위축되는 사회 자체를 염두에 둔 것이다. 다양성과 개성, 개개의 감정과 인격을 가진 개인이 서로 대립하면서 발전할 수 있도록 자유를 주는 것은 개인은 물론 그가 속한 사회를 위해서도 매우 중요하다. 개인의 개성과 자유를 중시하는 오늘날에는 너무나도 당연한 이야기이지만 존 스튜어트 밀의 시대에는 파격적인 주장으로 여겨졌고, 『자유론』은 지금까지 영원한 생명을 얻은 고전으로 인정받고 있다.



출판사 서평



대활자본으로 만나는 교양사상서,

자유의 개념을 철학적 원리로 면밀히 분석한 자유주의 사상의 고전 『자유론』



1859년에 출간된 이래 150여년이 지난 지금까지 자유에 관한 논의에서 가장 강력한 한 축을 이루며 그 가치를 인정받고 있는 존 스튜어트 밀의 『자유론』을 대활자본으로 만나보자. 개인의 자율성을 인정해주기보다는 관습에 맞게 사람을 재단하고 구속시키는 힘이 강한 현대사회에서 다양한 삶의 방식을 추구하고 그럼으로써 인류의 진보가 가능하고 사회를 변화시킬 수 있다고 주장하는 존 스튜어트 밀의 주장을 역사상 가장 혁명적인 저작으로 평가받는 이 책에서 발견할 수 있자. 지금까지 생명력이 살아 있는 고전으로 군림하는 밀의 자유론은 오늘도 변함없이 우리에게 그의 이야기를 들려주고 있다.

책머리에



제1부 서설

제2부 사상과 언론의 자유

제3부 행복의 한 요소로서의 개성

제4부 개인에 대한 사회적 권위의 한계

제5부 원리의 적용



존 스튜어트 밀 연보

존 스튜어트 밀 저자 존 스튜어트 밀(John Stuart Mill)은 1806년 영국 런던에서 태어났다. 지적 발달이 빠른 아이였던 그는 아버지 제임스 밀에게 체계적인 교육을 받으면서 공리주의 철학의 옹호자인 아버지의 뒤를 따른다. 20세 무렵 공리주의 철학의 핵심 인물로 부상했고, 젊은 철학적 급진주의자의 수장이 되어 그들의 지적이고 개혁적인 탐구 활동을 적극적으로 이끌었다. 그러나 1826년에 찾아온 정신적 위기를 견뎌내면서, 더 이상 벤담주의적 견지를 신봉하지 않게 된다. 이후 그는 콜리지, 칼라일, 생시몽, 콩트, 토크빌의 견해들을 대안으로서 면밀히 고찰하기 시작한다. 하지만 그러면서도 공리주의자 서클과의 유대는 계속하여 유지했고, 그들의 기관지 《런던 앤드 웨스트민스터 리뷰》에도 틈틈이 논문을 기고했다. 1823년부터 1858년까지 35년간 동인도 회사에서 근무했으며, 1865년에는 웨스트민스터에서 하원 의원으로 당선되어 1868년까지 봉직했다. 이때 그는 여성 참정권 등 주로 급진적인 개혁안을 제안하고 옹호했으며, 아일랜드의 토지 소유 개혁, 미국의 노예제와 남북 전쟁, 소득세와 재산세 과세, 토지 보유권 개혁, 노동조합과 같은 문제에도 관심을 가졌다. 밀은 1840년대에 들어 자신의 철학적 견해를 원숙하게 재해석하여 제시한다. 『논리학 체계』(1843)와 『정치 경제학 원리』(1848)는 빅토리아 시대의 지적 생활에서 그의 위상을 지배적인 지위에 올려놓는 기초가 되었고, 그 후 1859년 『자유론』을 시작으로, 『대의제 정부에 대한 고찰』(1861), 『공리주의』(1863), 『윌리엄 해밀턴 경의 철학에 대한 검토』(1863), 『오귀스트 콩트와 실증주의』(1865), 『여성의 종속』(1869) 등 인문 사회학의 명저들을 잇달아 저술하고 출간했다. 사후 출간된 『자서전』의 집필을 끝낸 1873년 프랑스 아비뇽에서 사망했다.