증치심전역주

온병학 발달사에서 어디에도 관련 기록이 없으며 지금도 여전히 존재를 아는 이가 없지만, 그의 업적은 놀랄 만큼 위대하다. - 류징위엔(劉景源)



온병학 발달사에서 위기영혈변증(衛氣營血辨證)이나 역전심포(逆傳心包) 개념은 섭천사가 최초로 제시한 것으로 알려져 왔다. 그러나 실제로 그보다 100여 년 앞서 원반이 《증치심전》에서 이들 개념을 제시하였던 것이다. ― 본문 중에서



온병학의 개념을 최초로 제시한 증치심전(證治心傳) 전편 역주



최근 인류는 신종플루, 조류독감, SARS 등 다양한 급성열성전염병의 도전에 직면해 있다. 아울러 통제가 가능한 것으로 여겨졌던 홍역, 학질 등이 여전히 인류의 건강을 위협하고 있다. 이들 급성전염병을 포함하여 일체의 열성 질환을 연구하는 한의학의 학문 분야가 바로 온병학(溫病學)이다.

《증치심전》에서 저자 원반(자는 체암)은 섭천사보다 100여 년이나 앞서 삼초변증과 위기영혈변증(衛氣營血辨證)의 원형을 제시하고 역전(逆傳), 순전(順傳)을 언급하였으며, 사기(邪氣)가 처음에 상초(上焦)를 침범한다고 보았다. 이것은 모두 그동안 청대를 대표하는 천재 의학자 섭천사의 독창적 견해로 여겨졌던 것들이다. 이 때문에 《증치심전》은 온병학 발달 과정에서 매우 가치 있고 중요한 서적으로 새로이 주목 받고 있다.

《증치심전》은 중국 명말청초 시기에 원반이 지은 의학서로 서문과 14편의 문장으로 구성되어 있다. 담고 있는 내용은 병인, 병증, 진단, 치료, 예방, 의료윤리 등 의학 전반의 영역을 포괄한다. 원반은 역대 의학자들의 이론을 바탕으로 자신이 깨달은 것을 기술하였는데, 그중 온병과 관련한 논술은 의학사적으로 큰 의미가 있다. 그럼에도 원반과 《증치심전》은 온병학 발달사에서 관련 기록을 찾아보기 어렵고 그 존재를 아는 이도 많지 않다. 관련 논문도 많지 않을뿐더러 온병학 관련 저술 및 교재 등에도 여전히 그에 대한 언급이 보이지 않는다. 이 책은 《증치심전》의 전편을 우리말로 번역하고, 추가적인 설명이 필요한 부분은 교주 및 해설을 추가하여 초학자라도 쉽고 분명하게 이해할 수 있도록 하였다. 또한 온병 관련 이론을 체계적으로 분석·정리하고 온병학 발달사에서 원반의 학문적 위상을 조망하여 전문 연구자들에게도 다양한 기초 연구 자료로 활용될 수 있을 것이다.

해제

序

1. 증치총강(證治總綱)

2. 치병에는 반드시 음양허실을 밝혀야 한다(治病須明陰陽虛實論)

3. 치병에는 반드시 계절을 살펴 약을 써야 한다(治病必審四時用藥說)

4. 변증하여 처방을 정할 때는 반드시 먼저 四診을 거쳐야 한다(辨症訂方必先審四診記)

5. 약을 쓸 때는 마땅히 정밀하고 세심해야 하며 소홀히 해서는 안 된다(用藥宜精審愼勿疏忽記)

6. 胃는 생명 활동의 근원이다(胃爲生化之源記)

7. 몸을 보전하여 질병을 물리친다(保身可以却疾說)

8. 부모를 병간호하는 자가 알아야 할 사항(侍疾應知論)

9. 학질과 기침병에 대하여(??咳嗽記)

10. 중풍과 종창에 대하여(中風腫脹辨)

11. 허로에 대하여(虛勞說)

12. 소아과 치료 경험 사례(幼科治驗記)

13. 흉협복통과 肝胃의 기가 逆함에 대하여(胸脇腹痛肝胃氣逆辨)

14. 온열과 온역에 대하여(溫熱溫疫辨)

원반 저자 원반(袁班, ?∼1645?)의 행적에 관해 역사서에 전하는 기록은 그다지 많지 않다. 사가법(史可法)의 서문에 따르면, 원반은 자가 체암(體庵)이며 주호(珠湖) 근처(지금의 장쑤성 가오유高郵현)에 살았는데 평소 독서를 좋아하고 이치에 밝아서 재주가 뛰어난 데다 마음 또한 어질었다. 어려서 부모의 병구완을 하는 과정에서 두루 의서를 섭렵하고 다른 사람의 비법을 전수하여 의술을 습득하였고, 당시 양주 일대에서 상당히 이름이 난 것으로 보인다. 청나라 초기 유헌정(劉獻廷)이 저술한 《광양잡기(廣陽雜記)》에서는 원반이 질병을 치료한 예를 들며 고우(高郵) 지방의 신의(神醫)라고 칭송하고 있다. 원반은 양주에 주둔하고 있던 사가법의 군부에 의사로 초빙되었다가, 1645년 양주가 함락될 때 사가법이 항거하다 사망하고 난 뒤 청나라 군이 대대적인 도륙을 저지르는데 아마도 이때 사가법과 운명을 함께한 것으로 보인다. 이 때문에 책이 미처 간행되지 못하고, 저자 또한 사망함으로써 그의 특출한 학술 사상이 세상에 전해지지 못한 것이다.