사즉생의 신앙 죽음에서 생명으로(DAAT ACADEMY 총서 3)
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죽음을 넘어선 생명의 신앙으로
예수님을 따르는 자들은 반드시 자기 십자가를 져야 하고, 반드시 죽어야 하는 것을 말씀합니다. 죽음보다 더 절망적인 바닥으로 내려가는 삶을 통과해야 합니다. 베드로처럼 밤새도록, 죽도록 수고해도 끝없이 빈 그물만 올라오는 것을 깊이 경험하는 것입니다. 집을 나간 탕자처럼 “나는 여기서 주려 죽는구나”, 그 자리에 이르러야 아버지가 생각나고, 부활하신 예수를 만날 수 있고, 선한 열매를 맺을 수 있다는 말씀입니다.
나는 이 세상에서 가장 신비한 사건은 교회가 시작된 것이라 믿습니다. 그 신비함은 지금도 계속됩니다. 그 신비함은 십자가와 부활에서 화산처럼 터져 나오는 영원한 생명입니다.
교회란 무덤에서 부활하신 예수를 만난 사람들의 공동체입니다. 그들은 자기를 부인하고 자기 십자가를 지고 예수를 따르는 무리들입니다. 지금도 이런 신비한 사건은 계속되고 있습니다. 어제나 오늘이나 영원토록 동일하신 예수 그리스도의 사건입니다. 세상은 전쟁이 난무하고, 질병이 입을 막고, 물이 넘치고, 땅이 갈라지고, 기근이 닥쳐와도 십자가와 부활의 공동체는 사망을 이기고 더 높은 소리로 하늘 아버지를 찬양할 것입니다.
- 홍장희 목사(다아트 아카데미 이사장)
예수님을 따르는 자들은 반드시 자기 십자가를 져야 하고, 반드시 죽어야 하는 것을 말씀합니다. 죽음보다 더 절망적인 바닥으로 내려가는 삶을 통과해야 합니다. 베드로처럼 밤새도록, 죽도록 수고해도 끝없이 빈 그물만 올라오는 것을 깊이 경험하는 것입니다. 집을 나간 탕자처럼 “나는 여기서 주려 죽는구나”, 그 자리에 이르러야 아버지가 생각나고, 부활하신 예수를 만날 수 있고, 선한 열매를 맺을 수 있다는 말씀입니다.
나는 이 세상에서 가장 신비한 사건은 교회가 시작된 것이라 믿습니다. 그 신비함은 지금도 계속됩니다. 그 신비함은 십자가와 부활에서 화산처럼 터져 나오는 영원한 생명입니다.
교회란 무덤에서 부활하신 예수를 만난 사람들의 공동체입니다. 그들은 자기를 부인하고 자기 십자가를 지고 예수를 따르는 무리들입니다. 지금도 이런 신비한 사건은 계속되고 있습니다. 어제나 오늘이나 영원토록 동일하신 예수 그리스도의 사건입니다. 세상은 전쟁이 난무하고, 질병이 입을 막고, 물이 넘치고, 땅이 갈라지고, 기근이 닥쳐와도 십자가와 부활의 공동체는 사망을 이기고 더 높은 소리로 하늘 아버지를 찬양할 것입니다.
- 홍장희 목사(다아트 아카데미 이사장)
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출판사 리뷰
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목차
목차
머리말/ 홍장희 목사
의학자가 본 죽음과 생명
장경식 교수(조선대학교 의과대학)
죽음과 생명의 철학적 신학
김종헌 목사(로고스문화교회)
구약성서로 보는 사즉생(死卽生)의 신앙
강성열 교수(호남신학대학교 구약학)
신약성경에 나타난 생즉사와 사즉생
조택현 목사(광주 서남교회)
개인의 죽음과 중간상태, 그리고 부활에 대한 성경적, 신학적 이해
김도훈 교수(장로회신학대학교 조직신학)
부록: 수강 소감문
공연배
장두식
최미숙
부록
다아트 아카데미 제1기 ~ 제4기 세미나의 주제와 발표자들
의학자가 본 죽음과 생명
장경식 교수(조선대학교 의과대학)
죽음과 생명의 철학적 신학
김종헌 목사(로고스문화교회)
구약성서로 보는 사즉생(死卽生)의 신앙
강성열 교수(호남신학대학교 구약학)
신약성경에 나타난 생즉사와 사즉생
조택현 목사(광주 서남교회)
개인의 죽음과 중간상태, 그리고 부활에 대한 성경적, 신학적 이해
김도훈 교수(장로회신학대학교 조직신학)
부록: 수강 소감문
공연배
장두식
최미숙
부록
다아트 아카데미 제1기 ~ 제4기 세미나의 주제와 발표자들
저자
저자
장경식
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