종교개혁의 5대 원리(현대인을 위한)
종교개혁은 과거의 사건이 아니라 현재진행형이다
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1517년 10월 31일, 독일의 수도사 마르틴 루터가 95개 조 반박문을 비텐베르크 성 교회 출입문에 내걸면서 시작된 종교개혁이 올해 500주년을 맞았다. 실제로 95개 조 반박문을 붙였는지는 확실하지 않다는 입장도 있으나, 무엇보다 중요한 것은 그 내용이 개혁을 촉발했다는 사실이다. 뜻깊은 날이라 여겨 독일을 비롯한 전 세계 개신교 교회와 기독교 단체는 ‘종교개혁’의 의미를 되새기고 또 그 의미를 현대에 맞게 새롭게 조명하려는 노력을 다방면으로 기울이고 있다.
따라서 우리는 이 종교개혁을 우리와 전혀 무관한 먼 나라 이야기로 치부해 버릴 수 없다. 종교개혁은 하나님 앞에 다시 바로 서고자 했던 신앙의 몸부림이라고 할 수 있기 때문이다. 이런 의미에서 현대를 살아가는 우리에게 주는 메시지는 그때나 지금이나 동일하다. 우리가 종교개혁을 가능하게 했던 기본 정신을 충분히 알고 각자 생활 속에서 실천할 수 있게 된다면, 종교개혁이 단지 과거의 일회성 사건이 아니라 오늘 우리 삶에서도 진정한 종교개혁이 계속 일어날 수 있음을 깊이 깨달을 것이다.
따라서 우리는 이 종교개혁을 우리와 전혀 무관한 먼 나라 이야기로 치부해 버릴 수 없다. 종교개혁은 하나님 앞에 다시 바로 서고자 했던 신앙의 몸부림이라고 할 수 있기 때문이다. 이런 의미에서 현대를 살아가는 우리에게 주는 메시지는 그때나 지금이나 동일하다. 우리가 종교개혁을 가능하게 했던 기본 정신을 충분히 알고 각자 생활 속에서 실천할 수 있게 된다면, 종교개혁이 단지 과거의 일회성 사건이 아니라 오늘 우리 삶에서도 진정한 종교개혁이 계속 일어날 수 있음을 깊이 깨달을 것이다.
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출판사 리뷰
출판사 리뷰
오늘을 사는 우리 그리스도인들에게 종교개혁이 주는 실천적 메시지!
이 책을 통해 종교개혁의 5대 원리에 한 걸음 더 들어가 영적인 기쁨을 누리자!
1517년 10월 31일, 독일의 수도사 마르틴 루터가 95개 조 반박문을 비텐베르크 성 교회 출입문에 내걸면서 시작된 종교개혁이 올해 500주년을 맞았다. 실제로 95개 조 반박문을 붙였는지는 확실하지 않다는 입장도 있으나, 무엇보다 중요한 것은 그 내용이 개혁을 촉발했다는 사실이다. 뜻깊은 날이라 여겨 독일을 비롯한 전 세계 개신교 교회와 기독교 단체는 '종교개혁'의 의미를 되새기고 또 그 의미를 현대에 맞게 새롭게 조명하려는 노력을 다방면으로 기울이고 있다.
따라서 우리는 이 종교개혁을 우리와 전혀 무관한 먼 나라 이야기로 치부해 버릴 수 없다. 종교개혁은 하나님 앞에 다시 바로 서고자 했던 신앙의 몸부림이라고 할 수 있기 때문이다. 이런 의미에서 현대를 살아가는 우리에게 주는 메시지는 그때나 지금이나 동일하다. 우리가 종교개혁을 가능하게 했던 기본 정신을 충분히 알고 각자 생활 속에서 실천할 수 있게 된다면, 종교개혁이 단지 과거의 일회성 사건이 아니라 오늘 우리 삶에서도 진정한 종교개혁이 계속 일어날 수 있음을 깊이 깨달을 것이다.
ㆍsolus Christus 오직 그리스도
ㆍsola gratia 오직 은혜
ㆍsola fide 오직 믿음
ㆍsola scriptura 오직 성경
ㆍsoli Deo gloria 오직 하나님께 영광
[책속으로 추가]
성경은 교회에 의해 결정되고 또 해석되기 때문에 성경은 교회에 근거하고 있다 고 보아야 할까? 이 질문과 관련해서 칼뱅은 『기독교 강요』에서 에베소서 2장 20절에 근거하여 대답한다. 곧 교회 가 사도들과 선지자들의 터 위에 세우심을 입었다 함은 교회가 세워지기 전에 이미 가르침이 있었고, 그 가르침에 근 거해서 교회가 시작되었다는 것이다. 또한 정경 결정이 교 회에 의해 이뤄진 것이기 때문에 문서들의 정경성을 결정 하는 데에 교회의 권위가 작용했을 것이라는 점을 고려한 다. 다시 말해서 정경을 결정했다는 사실에서 성경 위에 있는 교회의 권위를 인정해야 한다는 주장에 대해 이것 역시 교회가 처음부터 교회보다 시기적으로 앞선 가르침에 근거 하고 있었기 때문이라고 말한다. 교회의 결정에 따라서 비로소 성경이 된 것이 아니라, 교회는 다만 성경이 하나님 의 진리임을 인정하였고, 또 성경을 정경으로 채택함으로 써 자신의 의무를 수행했을 뿐이라는 것이다. 성경 자신이 명확히 드러내는 진리를 진리로 인정하였을 뿐이라는 것이 다. 칼뱅에게 있어서 성경에 대한 최고의 증거는 하나님께 서 친히 그 속에서 말씀하시는 사실에서 비롯한다. 이것이 바로 성령의 내적 조명이다.
_본문 132-133p
이 책을 통해 종교개혁의 5대 원리에 한 걸음 더 들어가 영적인 기쁨을 누리자!
1517년 10월 31일, 독일의 수도사 마르틴 루터가 95개 조 반박문을 비텐베르크 성 교회 출입문에 내걸면서 시작된 종교개혁이 올해 500주년을 맞았다. 실제로 95개 조 반박문을 붙였는지는 확실하지 않다는 입장도 있으나, 무엇보다 중요한 것은 그 내용이 개혁을 촉발했다는 사실이다. 뜻깊은 날이라 여겨 독일을 비롯한 전 세계 개신교 교회와 기독교 단체는 '종교개혁'의 의미를 되새기고 또 그 의미를 현대에 맞게 새롭게 조명하려는 노력을 다방면으로 기울이고 있다.
따라서 우리는 이 종교개혁을 우리와 전혀 무관한 먼 나라 이야기로 치부해 버릴 수 없다. 종교개혁은 하나님 앞에 다시 바로 서고자 했던 신앙의 몸부림이라고 할 수 있기 때문이다. 이런 의미에서 현대를 살아가는 우리에게 주는 메시지는 그때나 지금이나 동일하다. 우리가 종교개혁을 가능하게 했던 기본 정신을 충분히 알고 각자 생활 속에서 실천할 수 있게 된다면, 종교개혁이 단지 과거의 일회성 사건이 아니라 오늘 우리 삶에서도 진정한 종교개혁이 계속 일어날 수 있음을 깊이 깨달을 것이다.
ㆍsolus Christus 오직 그리스도
ㆍsola gratia 오직 은혜
ㆍsola fide 오직 믿음
ㆍsola scriptura 오직 성경
ㆍsoli Deo gloria 오직 하나님께 영광
[책속으로 추가]
성경은 교회에 의해 결정되고 또 해석되기 때문에 성경은 교회에 근거하고 있다 고 보아야 할까? 이 질문과 관련해서 칼뱅은 『기독교 강요』에서 에베소서 2장 20절에 근거하여 대답한다. 곧 교회 가 사도들과 선지자들의 터 위에 세우심을 입었다 함은 교회가 세워지기 전에 이미 가르침이 있었고, 그 가르침에 근 거해서 교회가 시작되었다는 것이다. 또한 정경 결정이 교 회에 의해 이뤄진 것이기 때문에 문서들의 정경성을 결정 하는 데에 교회의 권위가 작용했을 것이라는 점을 고려한 다. 다시 말해서 정경을 결정했다는 사실에서 성경 위에 있는 교회의 권위를 인정해야 한다는 주장에 대해 이것 역시 교회가 처음부터 교회보다 시기적으로 앞선 가르침에 근거 하고 있었기 때문이라고 말한다. 교회의 결정에 따라서 비로소 성경이 된 것이 아니라, 교회는 다만 성경이 하나님 의 진리임을 인정하였고, 또 성경을 정경으로 채택함으로 써 자신의 의무를 수행했을 뿐이라는 것이다. 성경 자신이 명확히 드러내는 진리를 진리로 인정하였을 뿐이라는 것이 다. 칼뱅에게 있어서 성경에 대한 최고의 증거는 하나님께 서 친히 그 속에서 말씀하시는 사실에서 비롯한다. 이것이 바로 성령의 내적 조명이다.
_본문 132-133p
목차
목차
서문
1. 예수 그리스도
2. 오직 그리스도(solus Christus)
3. 믿음
4. 오직 믿음으로(sola fide)
오해풀기 1_ 칭의와 하나님 나라-죄인이지만 동시에 의인
오해풀기 2_ "믿음으로 구원을 받는다."는 표현에 대해
5. 은혜
6. 오직 은혜로( sola gratia)
오해풀기 3_ "은혜로"의 허구와 실제
7. 성경
8. 오직 성경으로(sola scriptura)
오해풀기 4_ 성경 읽기에서 성령의 조명하심이 필요한 이유
9. 하나님의 영광
10. 오직 하나님께 영광(soli Deo gloria)
부록 "그리스도가 우리 안에"―'개혁', 변화냐 인식이냐?
1. 예수 그리스도
2. 오직 그리스도(solus Christus)
3. 믿음
4. 오직 믿음으로(sola fide)
오해풀기 1_ 칭의와 하나님 나라-죄인이지만 동시에 의인
오해풀기 2_ "믿음으로 구원을 받는다."는 표현에 대해
5. 은혜
6. 오직 은혜로( sola gratia)
오해풀기 3_ "은혜로"의 허구와 실제
7. 성경
8. 오직 성경으로(sola scriptura)
오해풀기 4_ 성경 읽기에서 성령의 조명하심이 필요한 이유
9. 하나님의 영광
10. 오직 하나님께 영광(soli Deo gloria)
부록 "그리스도가 우리 안에"―'개혁', 변화냐 인식이냐?
저자
저자
최성수
저자 최성수 목사는
서강대학교 철학과
독일 본 대학교 신학석사 신학박사
호신대신대원 M.div.
현재,
순천중앙교회 교육목사
광주 아카데미 숨과쉼 운영위원
문화선교연구원 객원연구원
월간잡지 「신앙세계」 고정 기고자
격월간 「묵상과 설교」 집필자
조직신학자, 영화평론가, 시인으로 활동
특히 영화와 신학, 설교와 신학, 그리고 예술과 신학의 관계에 관한 연구를 많이 하고 있다.
다수 논문과 저서 가운데 주요 저서는 『목회와 신학, 그 뗄 수 없는 관계』, 『계명은 복음이다』, 『제3의 설교론』, 『기독교와 영화』, 『영화를 통한 묵상과 인식 그리고 +α』, 『대중문화 영성과 기독교 영성』, 『목사, 술을 권하다』, 『어떻게 하면 설교를 바르게 들을 수 있을까-청중을 위한 설교학』 등이 있다.
서강대학교 철학과
독일 본 대학교 신학석사 신학박사
호신대신대원 M.div.
현재,
순천중앙교회 교육목사
광주 아카데미 숨과쉼 운영위원
문화선교연구원 객원연구원
월간잡지 「신앙세계」 고정 기고자
격월간 「묵상과 설교」 집필자
조직신학자, 영화평론가, 시인으로 활동
특히 영화와 신학, 설교와 신학, 그리고 예술과 신학의 관계에 관한 연구를 많이 하고 있다.
다수 논문과 저서 가운데 주요 저서는 『목회와 신학, 그 뗄 수 없는 관계』, 『계명은 복음이다』, 『제3의 설교론』, 『기독교와 영화』, 『영화를 통한 묵상과 인식 그리고 +α』, 『대중문화 영성과 기독교 영성』, 『목사, 술을 권하다』, 『어떻게 하면 설교를 바르게 들을 수 있을까-청중을 위한 설교학』 등이 있다.
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