동양고전으로 오늘을 읽다
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신화학자이자 중국문학가인 정재서 교수가 주도해 펴낸『동양고전으로 오늘을 읽다』 는 ‘상상력’이야말로 사피엔스 최후의 보루라는 신념으로 우리 시대 인문학의 새로운 길을 닦아 온 이화여대 중문과 상상력 팀이 고위금용(古爲今用)의 기치 하에 오랜 세월 고전의 숲을 노닐며 이론의 칼을 갈아온부단한 노력의 결실이다. 상상력은 언제나 고전에 뿌리를 두며, 스토리와 이미지라는 두 개의 날개를 달고서야, 창공을 향해 드높게 날아오르는 법이다. 이화여대 중문과 상상력 팀은 정재서 교수의 가르침에 따라 고전에서 길어낸 상상력의 힘으로 오늘을 읽어내는 학문적 노력을 지속해 왔으며, 이제 예리하게 벼려진 글쓰기의 창을들어 물질이 만연하고 과학이 압도하는 우리 시대의 면면을 문학과 문화의 장에서 새롭게 정위하고자 분투 중이다.
이 책은 동양고전의 원천인 중국신화가 그리스로마신화를대신하여 금후의 상상력, 스토리, 이미지의 세계를 재편하리라는 선언으로 논의의 서막을 연다. 이어서 〈고전으로 현대문학을 읽다〉, 〈고전으로 대중문화를 읽다〉 등에서는 불후의 고전 패러다임으로 시, 소설, 영화, 드라마 등 오늘의 문제작을진단하고 그 불변의 가치와 가변의 시대성을 드러내 보인다. 이 책은 일찍이 동양 고전학의 힘을 예증하기 위한 첫 시도로 바쳐진 《사라진 신들과의 교신을 위하여》(2007)의 맥을 잇는저술로서 나름의 역사적 의미를 지닌다.
이 책은 동양고전의 원천인 중국신화가 그리스로마신화를대신하여 금후의 상상력, 스토리, 이미지의 세계를 재편하리라는 선언으로 논의의 서막을 연다. 이어서 〈고전으로 현대문학을 읽다〉, 〈고전으로 대중문화를 읽다〉 등에서는 불후의 고전 패러다임으로 시, 소설, 영화, 드라마 등 오늘의 문제작을진단하고 그 불변의 가치와 가변의 시대성을 드러내 보인다. 이 책은 일찍이 동양 고전학의 힘을 예증하기 위한 첫 시도로 바쳐진 《사라진 신들과의 교신을 위하여》(2007)의 맥을 잇는저술로서 나름의 역사적 의미를 지닌다.
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출판사 리뷰
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목차
목차
Ⅰ 서설
스토리의 시대, 스토리를 Re-스토리텔링하기
-신화는 귀환하고 있는가?
정재서(이화여자대학교 중어중문학과 교수)
Ⅱ고전으로 현대문학을 읽다
이시영, Ezra Pound, 흥(興)
김의정(성결대학교 파이데이아학부 연구교수)
내 안의 '불안'과 만나다
-윤대녕 소설 『호랑이는 왜 바다로 갔나』
김지선(고려대학교 중어중문학과 강사)
농담의 미학, 그 한없이 가벼운 인생을 듣는 즐거움
-성석제의 소설「황만근은 이렇게 말했다」와 「조동관 약전」
송진영(수원대학교 중어중문학과 교수)
이물(異物)기록의 정치학:
기괴의 독법과 김탁환의 『부여현감귀신체포기』
최진아(이화여자대학교 중어중문학과 강사)
Ⅲ 고전으로 대중문화를 읽다
성룡의 코믹쿵푸, 몸 서사의 새로운 가능성
김영미(이화여자대학교 중국문화연구소 연구원)
영화 <전우치>의 문화사회학적 공간 읽기
정선경(이화여자대학교 이화인문과학원 HK교수)
현대 중국의 대중문화와 옛 이야기의 스토리텔링
-무협 블록버스터 영화 <연인(2004)>,<무극(2005)>,<야연(2006)>과
경성경국의 고사성어를 중심으로
문현선(건국대학교 중어중문학과 강사)
21세기 낭만 도깨비, 영상 서사에 녹아들다
-김은숙의<도깨비>, 그리고 포송령의 「화피」
이연희(서울여자대학교 중어중문학과 초빙강의교수)
디지털 시대 『서유기』의 교육적 변용
-『마법천자문』을 중심으로
정민경(이화여자대학교 중어중문학과 강사)
Ⅳ 고전을 보는 새로운 시각들
『서유기』에 나타난 식인(食人)
송정화(고려대학교 중국학연구소 연구교수)
팔고문, 그 게임의 법칙
-현행 한국의 대입 논술 시험의 진단과 대안을 위하여
박영희(숭실사이버대학교 중국언어문화학과 교수)
중국의<팔선과해도>와 비교하여 본 조선 후기
안중식ㆍ조석진의 <해상군선도>
장현주(이화여자대학교 루체테사업단 특임교수)
스토리의 시대, 스토리를 Re-스토리텔링하기
-신화는 귀환하고 있는가?
정재서(이화여자대학교 중어중문학과 교수)
Ⅱ고전으로 현대문학을 읽다
이시영, Ezra Pound, 흥(興)
김의정(성결대학교 파이데이아학부 연구교수)
내 안의 '불안'과 만나다
-윤대녕 소설 『호랑이는 왜 바다로 갔나』
김지선(고려대학교 중어중문학과 강사)
농담의 미학, 그 한없이 가벼운 인생을 듣는 즐거움
-성석제의 소설「황만근은 이렇게 말했다」와 「조동관 약전」
송진영(수원대학교 중어중문학과 교수)
이물(異物)기록의 정치학:
기괴의 독법과 김탁환의 『부여현감귀신체포기』
최진아(이화여자대학교 중어중문학과 강사)
Ⅲ 고전으로 대중문화를 읽다
성룡의 코믹쿵푸, 몸 서사의 새로운 가능성
김영미(이화여자대학교 중국문화연구소 연구원)
영화 <전우치>의 문화사회학적 공간 읽기
정선경(이화여자대학교 이화인문과학원 HK교수)
현대 중국의 대중문화와 옛 이야기의 스토리텔링
-무협 블록버스터 영화 <연인(2004)>,<무극(2005)>,<야연(2006)>과
경성경국의 고사성어를 중심으로
문현선(건국대학교 중어중문학과 강사)
21세기 낭만 도깨비, 영상 서사에 녹아들다
-김은숙의<도깨비>, 그리고 포송령의 「화피」
이연희(서울여자대학교 중어중문학과 초빙강의교수)
디지털 시대 『서유기』의 교육적 변용
-『마법천자문』을 중심으로
정민경(이화여자대학교 중어중문학과 강사)
Ⅳ 고전을 보는 새로운 시각들
『서유기』에 나타난 식인(食人)
송정화(고려대학교 중국학연구소 연구교수)
팔고문, 그 게임의 법칙
-현행 한국의 대입 논술 시험의 진단과 대안을 위하여
박영희(숭실사이버대학교 중국언어문화학과 교수)
중국의<팔선과해도>와 비교하여 본 조선 후기
안중식ㆍ조석진의 <해상군선도>
장현주(이화여자대학교 루체테사업단 특임교수)
저자
저자
정재서
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