사회학 강의(아도르노 강의록 3)

국내에 처음으로 소개되는 테오도르 W. 아도르노의 『사회학 강의』는 한국 대학에서 '사회학 개론', '사회학 입문', '사회학의 이해' 등의 이름으로 행해지는 강의와는 본질적으로 다르다. 이 강의에서 아도르노는 세계 사회학계에서 지배적 지위를 갖고 있는 실증주의적 사회학을 가차 없이 비판하면서 변증법적 비판 사회학을 주창하고 있다.

아도르노는 사회가 어떻게 본질적으로 이해될 수 있는 것인지, 개인과 사회는 어떤 관계이며 어떻게 파악될 수 있으며 어떻게 파악되어야 하는 것인지, 사회학에서 방법론이란 무엇이며 어떻게 설정되고 어떻게 적용될 수 있는 것인지, 사회학과 인접학문들과의 관계 및 상호작용은 어떻게 설정되어야 하는지, 사회적인 운동법칙들이 어떻게 이해되어야 하는지, 사회의 변화 잠재력과 변화 가능성이란 무엇인지, 전체 사회적인 주체의 형성이 어떻게 가능한지, 사회와 역사의 관계는 어떻게 이해되어야 하는지 등등의 물음에 대해 독자들이 변증법적이고도 비판적으로 사고할 수 있는 길을 안내하고 있다.

우리는 『사회학 강의』를 통해 사회를 과정과 생성, 기능의 연관관계로 파악하고 사회학을 사회의 본질에 대한 통찰을 매개하는 학문으로 본 아도르노 사회학의 중심으로 다가갈 수 있다. 동시에 이 책은 정치·군사권력에 대해 우위를 확보하면서 사회에 의한 인간지배를 더욱 빈틈없이 강화시키고 있는 경제권력이 장악한 현재의 세계 상황에서 사회학이 나아가야 할 길에 대해 숙고할 수 있는 계기를 우리에게 제공하고 있다.

일러두기 ㆍⅶ

줄임말들 ㆍⅷ

강의록을 출판하는 것에 대해 ㆍⅹ



제1강 ㆍ3

제2강 ㆍ26

제3강 ㆍ45

제4강 ㆍ64

제5강 ㆍ82

제6강 ㆍ101

제7강 ㆍ119

제8강 ㆍ139

제9강 ㆍ158

제10강 ㆍ182

제11강 ㆍ201

제12강 ㆍ220

제13강 ㆍ240

제14강 ㆍ258

제15강 ㆍ280

제16강 ㆍ298

제17강 ㆍ316



편집자 후기 ㆍ339

옮긴이 후기 ㆍ347

테오도르 W. 아도르노 연보 ㆍ373

연도별로 본 아도르노의 저작 ㆍ385

인명색인 ㆍ392

용어색인 ㆍ396

테오도르 W. 아도르노 저자 테오도르 W. 아도르노 (1903-1969)는 서양사상에서 보편사상가의 반열에 오른 아도르노는 철학, 사회학, 미학·예술이론, 음악학, 문학이론 분야에서 독보적인 시각을 갖고 탁월한 이론을 펼쳐 보였다. 그는 물음을 설정하고 답을 시도할 때 공동학제적 시각을 유지하였으며, 모든 이론을 비판이론으로 구성하였다. 예컨대 서구 문명사를 '도구적 이성'의 타락사로 재구성하는 작업(『계몽의 변증법』)에서 철학, 사회학, 심리학, 음악, 문학에서 성취된 인식을 종합함으로써 비판적 역사관을 확립하였다.

아도르노는 헤겔의 변증법에 대한 대안으로 '부정변증법'(『부정변증법』)을 제시하였고, 20세기 최고의 미학·예술이론(『미학이론』)을 정초하였다. 난해하고 수수께끼와 같은 특징을 보이는 현대 예술은 그의 예술이론에 힘입어 비로소 이해될 수 있게 되었다. '관리된 사회'의 이론을 내놓음으로써 후기 산업사회의 인식에 새로운 지평을 열어 놓았으며, 이 이론은 정보사회 이후에 그 통용력이 강화되었다고 할 수 있다. 그는 또한 역사철학으로서의 음악, 대상과 객체에 대한 인식으로서의 음악, 사회에 대한 인식과 비판으로서의 음악이라는 종합적이고도 새로운 시각을 음악 연구에 도입함으로써 이 분야에서 거의 유일무이하다 할 정도의 독보적인 업적을 성취하였다. 그의 방대한 저작은 이 책의 부록에 제시되어 있다.