은혜의 방식(개정판)
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하나님의 은혜에는
그리스도의 구속과 성령의 적용이라는
신비로운 방식이 있습니다
“19세기 선교사들의 가방에는
바로 이 책 「은혜의 방식」이 들어 있었다.”
이 책은 존 플라벨의 저작들 중에 가장 유명하고 가장 많이 읽혀진 책으로 19세기 프린스톤 신학대의 거장 아춰발드 알렉산더(Archibald Alexander)가 회심하는 데 이 책이 결정적 역할을 하였다. 그 결과 19세기 프린스톤 신학대 학생들은 존 플라블의 책을 읽어야 했고, 해외 선교사들의 가방에는 바로 이 책 「은혜의 방식」이 들어 있었다. 그 사실은 성령께서 이 책으로 선교사들 에게 영적 감화를 계속 공급하셨고, 그들의 선교사역 방향을 가리키는 나침반으로 이 책을 크게 사용하셨음을 반증해 주기에 충분하다. 본서는 하나님께서 그리스도 예수님 안에서 성취하신 구속(救贖)의 방식과, 그 효력을 성령님을 통해서 택한 자들의 심령에 적용하시는 하나님의 아름답고 자비로운 방식을 섬세하고 적확하게 강론한 책이다. 그런 의미에서 본서는 성경 전체에 나타난 바, 하나님께서 당신의 사랑하시는 백성들을 구원하사 영화로운 존재로 새롭게 지으시는 방식을 주밀하게 탐사하고 있다. 그렇다고 단순한 교의학적인 교리책에 머문 것이 아니다. 저자는 목양적인 영적 지각과 충정으로 성도들의 마음속을 들여다본다. 그러면서 그들의 마음을 움직여 구원하시는 하나님의 방식으로 데리고 가서 죄의 각성과 구원의 은혜와 그 확신에 이르게 한다.
그리스도의 구속과 성령의 적용이라는
신비로운 방식이 있습니다
“19세기 선교사들의 가방에는
바로 이 책 「은혜의 방식」이 들어 있었다.”
이 책은 존 플라벨의 저작들 중에 가장 유명하고 가장 많이 읽혀진 책으로 19세기 프린스톤 신학대의 거장 아춰발드 알렉산더(Archibald Alexander)가 회심하는 데 이 책이 결정적 역할을 하였다. 그 결과 19세기 프린스톤 신학대 학생들은 존 플라블의 책을 읽어야 했고, 해외 선교사들의 가방에는 바로 이 책 「은혜의 방식」이 들어 있었다. 그 사실은 성령께서 이 책으로 선교사들 에게 영적 감화를 계속 공급하셨고, 그들의 선교사역 방향을 가리키는 나침반으로 이 책을 크게 사용하셨음을 반증해 주기에 충분하다. 본서는 하나님께서 그리스도 예수님 안에서 성취하신 구속(救贖)의 방식과, 그 효력을 성령님을 통해서 택한 자들의 심령에 적용하시는 하나님의 아름답고 자비로운 방식을 섬세하고 적확하게 강론한 책이다. 그런 의미에서 본서는 성경 전체에 나타난 바, 하나님께서 당신의 사랑하시는 백성들을 구원하사 영화로운 존재로 새롭게 지으시는 방식을 주밀하게 탐사하고 있다. 그렇다고 단순한 교의학적인 교리책에 머문 것이 아니다. 저자는 목양적인 영적 지각과 충정으로 성도들의 마음속을 들여다본다. 그러면서 그들의 마음을 움직여 구원하시는 하나님의 방식으로 데리고 가서 죄의 각성과 구원의 은혜와 그 확신에 이르게 한다.
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출판사 리뷰
출판사 리뷰
목차
목차
추천의 말씀들
역자 서문
저자가 독자들에게 드리는 편지
1부
1장 은혜의 방편
2장 그리스도와의 연합
3장 복음 사역
4장 영혼을 향하신 성령의 역사
5장 그리스도를 적용하시는 성령의 역사
6장 믿음의 행사
7장 믿음의 적용
8장 그리스도와 교제케 하시는 성령
2부
9장 그리스도의 초청
10장 영혼의 의사
11장 그리스도의 긍휼
12장 그리스도의 호칭으로부터 이끌어 낸 일반적 권면
13장 열방의 보배
14장 영광의 주
15장 이스라엘의 위로
16장 죄사함
17장 그리스도의 구속 안에서 우리를 받아주시는 하나님의 은혜
18장 값 주고 사신 자유
19장 피로써 우리를 하나님께 화목하고 알현하게 하시는 그리스도
20장 하나님의 율법의 효력(1)
21장 하나님의 율법의 효력(2)
22장 하나님의 가르치심(1)
23장 하나´'의 가르치심(2)
24장 성령의 내주하심
25장 새로운 창조(1)
26장 새로운 창조(2)
27장 죄 죽이기
28장 죄 죽이기의 실제와 적용
29장 그리스도를 본받아
30장 그리스도를 본받아야 할 이유
31장 영적 사망의 상태와 그 비참
32장 정죄 당한 불신자들의 지위에서 얻는 교훈
33장 복음에 비추어 본 불신앙의 극악성
34장 사탄의 계략
35장 영원히 살겠는냐 영원히 망하겠느냐
역자 서문
저자가 독자들에게 드리는 편지
1부
1장 은혜의 방편
2장 그리스도와의 연합
3장 복음 사역
4장 영혼을 향하신 성령의 역사
5장 그리스도를 적용하시는 성령의 역사
6장 믿음의 행사
7장 믿음의 적용
8장 그리스도와 교제케 하시는 성령
2부
9장 그리스도의 초청
10장 영혼의 의사
11장 그리스도의 긍휼
12장 그리스도의 호칭으로부터 이끌어 낸 일반적 권면
13장 열방의 보배
14장 영광의 주
15장 이스라엘의 위로
16장 죄사함
17장 그리스도의 구속 안에서 우리를 받아주시는 하나님의 은혜
18장 값 주고 사신 자유
19장 피로써 우리를 하나님께 화목하고 알현하게 하시는 그리스도
20장 하나님의 율법의 효력(1)
21장 하나님의 율법의 효력(2)
22장 하나님의 가르치심(1)
23장 하나´'의 가르치심(2)
24장 성령의 내주하심
25장 새로운 창조(1)
26장 새로운 창조(2)
27장 죄 죽이기
28장 죄 죽이기의 실제와 적용
29장 그리스도를 본받아
30장 그리스도를 본받아야 할 이유
31장 영적 사망의 상태와 그 비참
32장 정죄 당한 불신자들의 지위에서 얻는 교훈
33장 복음에 비추어 본 불신앙의 극악성
34장 사탄의 계략
35장 영원히 살겠는냐 영원히 망하겠느냐
저자
저자
존 플라벨
John Flavel,1628-2691
그는 비국교도라는 이유 때문에 투옥되어 옥중에서 순교한 청교도 목사의 아들로 태어났다. 옥스퍼드의 유니버시티 대학(University College)을 졸업 하고 데본(Devon)의 다트머쓰(Dartmouth)에서 거의 평생을 목회하였다. 그 는 청교도 전통의 모든 특성들을 자기 목회사역에 적용한 목사로서 "설교는 '이를 가는 것 같은 열심'(hissing hot)과 함께 마음을 탐사하는 성경강해여야 한다."라고 역설하였다. 플라벨은 자신에게 허락된 능력을 극대화하여 성도들의 마음을 가르치고 그 마음에 호소하는 설교를 하는 경지에 이르렀다. 청교도 설교자들 중에 그 보다 학식이 높은 이들이 있을 수 있으나 하나님의 손 에서 여러 방면에 쓰임새를 보이는 면에서는 그를 능가할 사람이 없다.
그의 전작집(全作集)이 여러 차례 재판된 것은 그의 영향력을 실감하게 한다. 18세기에 다섯 차례, 19세기에 적어도 세 차례의 재판을 거듭하였다. 특기할 사항은 18세기에 미국의 영적 거장 조나단 에드워즈(Jonathan Edwards), 영성에 있어서 존 번연(John Bunyan)과 매튜 헨리(Mathew Henry)와 어깨를 나란히 하는 영국의 조지 휫필드(George Whitefield), 그 리고 19세기에 로버트 맥체인(R. M. M'Cheyne)과 앤드류 보나(Andrew Bonar)와 같은 스코틀랜드의 영적 지도자들이 이 플라벨의 저작들을 극찬하고 애독하였다는 사실이다. 그러나 더욱 더 중요한 요점은 플라벨의 저작들은 여러 세대의 그리스도인들 가정들 속에서 그 영적 호소력과 감화력을 계속 뿜어내왔다는 것이다. 19세기 프린스톤 신학교 초대 교장인 아춰발드 알렉산더(Archibald Alexander)가 십대에 그의 책을 읽고 회심하였는데, 말년에 그것에 대하여 이렇게 기록하였다. "나는 분명하게 말하여 그 어떤 영감있는 저자보다 더 충일한 이 존 플라벨에게 더 많은 빚을 졌다."
그는 비국교도라는 이유 때문에 투옥되어 옥중에서 순교한 청교도 목사의 아들로 태어났다. 옥스퍼드의 유니버시티 대학(University College)을 졸업 하고 데본(Devon)의 다트머쓰(Dartmouth)에서 거의 평생을 목회하였다. 그 는 청교도 전통의 모든 특성들을 자기 목회사역에 적용한 목사로서 "설교는 '이를 가는 것 같은 열심'(hissing hot)과 함께 마음을 탐사하는 성경강해여야 한다."라고 역설하였다. 플라벨은 자신에게 허락된 능력을 극대화하여 성도들의 마음을 가르치고 그 마음에 호소하는 설교를 하는 경지에 이르렀다. 청교도 설교자들 중에 그 보다 학식이 높은 이들이 있을 수 있으나 하나님의 손 에서 여러 방면에 쓰임새를 보이는 면에서는 그를 능가할 사람이 없다.
그의 전작집(全作集)이 여러 차례 재판된 것은 그의 영향력을 실감하게 한다. 18세기에 다섯 차례, 19세기에 적어도 세 차례의 재판을 거듭하였다. 특기할 사항은 18세기에 미국의 영적 거장 조나단 에드워즈(Jonathan Edwards), 영성에 있어서 존 번연(John Bunyan)과 매튜 헨리(Mathew Henry)와 어깨를 나란히 하는 영국의 조지 휫필드(George Whitefield), 그 리고 19세기에 로버트 맥체인(R. M. M'Cheyne)과 앤드류 보나(Andrew Bonar)와 같은 스코틀랜드의 영적 지도자들이 이 플라벨의 저작들을 극찬하고 애독하였다는 사실이다. 그러나 더욱 더 중요한 요점은 플라벨의 저작들은 여러 세대의 그리스도인들 가정들 속에서 그 영적 호소력과 감화력을 계속 뿜어내왔다는 것이다. 19세기 프린스톤 신학교 초대 교장인 아춰발드 알렉산더(Archibald Alexander)가 십대에 그의 책을 읽고 회심하였는데, 말년에 그것에 대하여 이렇게 기록하였다. "나는 분명하게 말하여 그 어떤 영감있는 저자보다 더 충일한 이 존 플라벨에게 더 많은 빚을 졌다."
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