황한의학을 조망하다(양장본 HardCover)

《황한의학을 조망하다》는 일본 한의학의 발전 과정과 중요한 역대 의가들의 생애 및 업적을 설명한 책이다. 일본의 의학이 무술(巫術)의 단계를 벗어나 고대, 중세, 근세와 근대로 이어오면서 한반도와 중국의 영향을 받으면서 어떻게 발전해왔는지, 근세 이후 흡수한 서양의학 지식을 어떻게 이용했는지, 일본 한의학에 어떤 특징이 있는지 등에 대해 서술한다.

일본의 의학사를 정치사, 문화사, 종교사 등과 맞물리게 설명했다. 딱딱하거나 무미건조한 글이 나오기 쉬운 주제를 흥미 있게 풀어낸 책이다.



1. 제삼자의 시각에서 객관적으로 서술



저자는 일본인이 아니라 중국인이다. 그러나 이는 기술이 부정확하다거나 왜곡되었다는 의미가 아니다. 실제로 미국인 루스 베네딕트가 일본어도 모르고, 일본에 방문해본 경험조차 없이 인터뷰와 자료 조사만으로 일본 연구서의 명저로 꼽히는 《국화와 칼》을 저술한 일도 있다. 안에 있는 사람 눈에 보이지 않는 것이 바깥에 있는 사람 눈에 띄는 경우도 있다. 저자는 일본인이 아니기에 일본의 의학을 제삼자의 시각에서 객관적으로 서술할 수 있었다.



2. 의학을 통해 일본의 학문을 이해



저자는 첫 장에서 상당히 많은 지면을 할애하여 일본의 역사, 문화와 학문적 특징 등을 설명했다. 일본은 역사 초기에 한반도의 절대적인 영향을 받았다. 그 후로도 크건 작건 많은 분야에서 중국과 한국의 영향을 받았고, 의학도 예외가 아니었다. 특히 유교는 의학에 많은 영향을 주었고, 의학 발달사는 유교 발달사와 불가분의 관계에 있다. 의가들은 모두 한학과 유교에 조예가 깊었던 지식인이었으며, 당대의 주요 학문 사조와 보조를 맞춰가며 의학을 연구했다. 고방파나 고증파 의가들이 그 대표적인 예다. 이 책을 읽다 보면 의학뿐만 아니라 일본의 학문과 문화가 발달한 과정을 은연중에 엿볼 수 있을 것이다.



3. 일본만의 현상을 설명



일본 한의학의 뿌리는 중국의학이었지만, 독자적으로 발달하여 발상지인 중국이나 한국에서는 볼 수 없는 저서와 진료기술이 출현하였다. 대표적인 예가 요시마스 토도吉益東洞의《藥徵》, 복진 그리고 외과수술이다. 유암 수술을 예로 들어보자.

200여 년 전 세계 최초로 유암 절제수술에 성공한 사람은 서양 의사가 아니라 일본의 의가 하나오카 세이슈華岡淸洲였다. 중국 한나라의 화타 이후로 동양의 한의사가 외과수술을 행한 예로는 두 번째다. 그러나 화타는 1800년 전 사람이어서 하나오카 세이슈와는 시간적 거리가 너무 멀고, 그 기술이 전해지지 않았기 때문에 논외로 해야 한다. 이후 서양인들과 접촉하여 서양의학을 배우고 마취약을 연구한 것은 일본인들이었다. 따라서 외과수술은 일본 고유의 현상이다.

개요 / 역자서문 / 들어가며



01 황한의학의 서緖

정치와 의학의 역사적인 분기

1. 정치사의 분기

원시사회/ 고대/ 중세/ 근세/ 근대/ 현대

2. 의학사의 분기

일본문화의 源性과 外源性

1. 본토문화와 민족성격

2. 외래문화의 접수?선택?개조

3. 중국문화의 수용 경로

유교?불교?도교?신도神道

1. 유교

2. 불교

3. 도교

4. 신도神道

각 시기의 의학특징

1. 원시사회

2. 고대

3. 중세

4. 근세

5. 근대 이후



02. 후세파

후세파 개설

1. 후세後世라는 명칭

2. 학술의 요지

3. 역사적인 지위

4. 지류별파支流別派의 형성

후세파의 창시자, 다시로 산키田代三喜

1. 저 작

2. 학술과 영향

중흥지조中興之祖, 마나세 도산曲直瀨道三

1. 생 애

2. 저 작

3. 평 가



03. 고방파古方派

古方派 개설

1. 고방古方이란 명칭

2. 대표적인 인물

나고야 겐이/ 고토 콘잔/ 야마와키 토요

3. 역사적인 지위

고방의 태두 요시마스 토도吉益東洞

1. 고난 끝에 이룬 명성

2. 복고의 깃발 아래 의학을 혁신

3. 毒이 핵심인 질병관과 치료법

4. 《藥徵》의 복고 작업

5. 논쟁의 풍파를 일으킨 《醫斷》

6. 東洞의 저작, 家人 및 제자

7. 東洞의 역사적인 평가에 대한 평가

민족자존과 학술적인 우상을 만들 필요성/ 근대 이후 서양의학이 일본에 끼친 영향



04. 토법吐法 추구

나가토미 도쿠쇼안永富獨嘯庵

1. 에도의학의 토법 개황

2. 獨嘯庵의 생애

3. 학술의 특징

4. 儒志와 醫業



05. 출산의 인문적 배려

가가와 겐에츠賀川玄悅 부자父子

1. 玄悅의 일생

2. 玄悅의 업적

정상태위의 인식/ 기술과 기계의 사용/ 누습을 비판

3. 賀川流 산과를 계승하고 발전시킨 사람

4. 평가



06. 절충파折衷派

折衷派 출현

1. 절충折衷이란 명칭

2. '강유상마剛柔相摩'한 와다 토카쿠和田東郭

3. '이중경위신以仲景爲臣'의 나카가미 킨케이中神琴溪

4. '오경일관五經一貫'한 나이토 키테츠內藤希哲

한란漢蘭 절충의 대표 하나오카 세이슈華岡?洲

1. 하나오카 세이슈의 생애 개요

2. 최초의 유암 절제수술

3. 마약 연구

4. 저작과 사상

5. 하나오카류 외과의 계승자

6. 화타와 하나오카 세이슈



07. 고증파考證派

한방의학의 낙조

1. 유학에서 의학으로 향한 고증

2. 內驅力의 작용

3. 고증파의 시야

고증파의 중요 의가

1. 의학고증파의 시조 메구로 도타쿠目黑道琢

2. 대대로 막부 의관을 지낸 야마다 세이친山田正珍

3. 분석적인 고증과 고증적인 분석을 한 야마다 교코山田業廣

4. 유덕儒德에 구애되지 않은 유의儒醫인 모리 릿시森立之

5. 송유宋儒의 고증가를 본뜬 기타무라 쵸칸喜多村直寬

6. 에도 의학관을 창건한 다키 겐칸多紀元簡 부자父子

학술단체의 밀접한 관계



08. 만병개울萬病皆?

儒者의 《傷寒論》異解

1. 작자와 文本

2. 주요 내용

3. 토론



09. 한방의학 최후의 거장

아사다 소하쿠淺田宗伯

1. 아사다 소하쿠의 생애

2. 임상치료의 질과 양

3. 절충파의 입장

4. 아사다 소하쿠의 저작



10. 끽다양생喫茶養生

에이사이榮西의 종교의학세계

1.《喫茶養生記》의 주요 내용

2. 茶?苦?心

3. 신령한 세계에서의 桑

4. 《喫茶養生記》와 다도茶道의 경계



11. 복진腹診

일본에서 발명하고 체계화한 진단법

1. 진맥診脈에서 진복診腹으로

2. 초기 복진 저작과 의가

1)《百腹圖說》/ 2)《五雲子腹診法》/ 3)《腹心傳》/ 4)松岡意齋ㆍ森中虛/ 5)白竹子/

6)《鍼灸遡?集》(복진부분)/ 7)《腹診傳法》/ 8)《腹診精要》

3. 각 책의 구조와 특징

1)《百腹圖說》/ 2)《五雲子腹診法》/ 3)《腹心傳》/ 4)松岡意齋ㆍ森中虛/ 5)白竹子/

6)《鍼灸遡?集》(복진부분)/ 7)《腹診傳法》/ 8)《腹診精要》

4. 토 론

1)치료방법/ 2)이론의 實在化/ 3)중국의 '診腹'과 일본의 '腹診'



12. 기재記載와 전역詮釋

일본 각기병사脚氣病史의 재검토

1. 일본의 각기병 유행사 개요

2. '脚氣'와 '眞脚氣'

3. 증상에 의거한 진단

1)도쿠가와 이에미츠德川家光의 각기/ 2)도쿠가와 이에츠나德川家綱의 脚疾/

3)도쿠가와 이에사다德川家定의 脚氣死/ 4)도쿠가와 이에모치德川家茂의 脚氣死

4. 각기와 매독

5. 아직도 알 수 없는 '衝心'병

6. 쌀밥의 인식에 관하여



13. 맥반남작麥飯男爵

다카키 카네히로高木兼寬

1. 의사가 되려는 꿈을 이루다

2. 완전히 다른 세계

3. 생각하지도 못한 운명의 전기

4. 험난한 병사식량 개량과 성공

5. '診治疾病'과 '診治病人'

6. 일본문화로 되돌아온 만년

7. 성공한 경험과 잘못된 이론



맺음말

참고문헌

랴오위췬 저자 랴오위췬(廖育群)의 본적은 호북성(湖北省) 흥산현(興山縣)이고, 1953년에 북경(北京)에서 태어났다. 문화대혁명 기간 동안 농공업에 종사했고, 1982년 북경제2의학원(北京第二醫學院)을 졸업한 후 중국과학원(中國科學院) 자연과학사연구소(自然科學史硏究所)에서 근무하기 시작했다. 1996년에 연구원으로 승진하고, 2000년부터 부소장(副所長)을 겸임하기 시작했다.

주요 저서에는 《기황의도岐黃醫道》 《중국과학기술사中國科學技術史?의학권醫學卷》(공저) 《아유르베다阿輸吠陀?인도전통의학印度傳統醫學》 《의자의야醫者意也?認識中國傳統醫學》등이 있고, 논문은 대부분 《중화의사잡지中華醫史雜誌》 《자연과학사연구自然科學史硏究》 《중국과기사료中國科技史料》등의 간행물을 통하여 발표했다.