성 프란치스코와 프란치스칸학파의 인간학

프란치스코 출판사는 현대 세계에 아씨시 프란치스코의 삶과 영성이 여전히 유효하고, 심지어 현재적 의미를 갖는 절실한 메시지를 품고 있다고 생각합니다. 프란치스코의 삶은 너무도 다채로워 당대에서부터 수많은 해석을 낳았고, 해석들은 마치 그것들이 과연 한 사람에 관한 것인지 궁금하리만치 폭넓고 풍성하였습니다. 20세기는 프란치스코 연구에 있어서 가장 획기적인 전기를 마련하였는데, 그것은 프란치스코의 글들에 관한 믿을 만한 비판본들이 출현했고, 프란치스코의 전기들과 초기 사료들이 복원되고 비교 연구가 활발해졌기 때문입니다. 그렇지만 모든 자료가 완비된 후에도 여전히 그것들은 의문 부호로 우리 눈앞에 있습니다. 여기 이 책을 쓴 김현태 루카 신부는 프란치스칸 사상에 대한 깊은 안목과 철학적 사유로 우리로 하여금 프란치스코의 비전을 공유할 수 있게 해 주고 있습니다.

이 책은 크게 두 부분으로 나뉘어 제1부는 아씨시의 프란치스코라는 제하에 프란치스코의 진면목을 그의 삶과 말과 글을 통해 그려 보입니다. 그는 진정한 철인이며 삶의 대가였고, 그것이 다른 많은 성인이나 위인들과 다른 점이었습니다. 마르틴 하이데거는 프란치스코를 가리켜 "진정한 삶의 대가""관계의 명수""삶의 전문가" 등으로 호명하였습니다. 그는 회개의 달인이었고, 태양 형제의 노래 속에서 우주적 연결을 회복하고 노래하였으며, 소유와 존재 사이에서, 그의 독특한 사도직 안에서, 노동, 선교, 순교 정신, 그와 그의 동료들이 일으킨 독특한 문화와 이를 전파하는 가운데서 길을 잃지 않고 지금까지 울림을 주는 '삶의 양식'을 우리에게 선사해 주고 있습니다. 이 책의 제2부는 프란치스칸학파를 개괄하여 소개하고, 스콜라 철학 안에서 프란치스칸 사상이 갖는 지위와 역할, 의미를 일별한 다음 인간 문제에 관한 프란치스칸들의 시도, 그리고 그들이 인간성의 표본으로서 성 프란치스코를 재발견하고 해석한 여정을 들려 줍니다.

저자가 글자로 그려 낸 이야기는 매우 무겁고 섬세한 주제이지만 마치 한 방에 앉아 이야기를 이어 듣듯 한달음에 이 모든 드라마를 펼쳐 보입니다. 모쪼록 프란치스코와 이후 프란치스코의 제자이며 형제들이 천착한 인간성의 탐구와 삶에서의 구현이 현대를 사는 독자들에게도 희망이 되고 자극이 되며 삶의 문제를 푸는 실마리가 되기를 바랍니다.

머리말 5



약어표 11



제 1 부 아씨시의 프란치스코



제 1 장 진정한 철인이며 삶의 대가(大家) 19

1. 성 프란치스코의 독창성 24

2. 성인의 보편적이며 심오한 인간애 27

3. 하느님을 향한 사랑 31

4. 자연에 대한 사랑 34

5. 평화의 메시지를 전하는 일꾼 37

6. 진정한 자유인 41

제 2 장 회개의 달인 47

제 3 장 태양 형제의 노래(피조물의 노래) 61

제 4 장 소유와 존재 71

1. 프란치스코의 무소유 정신 74

2. 가난의 자세 77

3. 가난의 기쁨 80

제 5 장 사도직 83

1. 서론 85

2. 사도직의 개념 87

3. 성 프란치스코와 사도직의 기원 88

4. 성 프란치스코의 사도직 89

1) 노동 90

2) 애긍(동냥) 95

3) 설교 96

4) 여행 97

5) 돈 97

5. 사도직과 주님의 정신 101

6. 맺는 말 104

제 6 장 노동 107

1. 프란치스코의 일과 빈자(貧者) 110

2. 금세기 노동과 프란치스칸 사상 114

3. 현대 프란치스칸 구제책 120

제 7 장 교육의 정도와 문화 123

1. 문화란 무엇인가? 125

2. 프란치스코가 받은 교육 127

3. 프란치스칸 문화 131

제 8 장 선교와 순교 정신 137

1. 프란치스코의 선교 사도직 139

2. 순교까지 자처하는 선교 활동 141

3. 선교와 복음 정신 142

4. 회교도들에 대한 선교 활약상 144

5. 사라센 지역의 모범적 선교와 현대적 과제 147



제 2 부 프란치스칸 사상과 인간



제 1 장 프란치스칸학파 157

1. 기원(1230-1250) 164

2. 고전 시대(1250-1330) 165

3. 첫 번째 학파 시기(1330-1500) 165

4. 1500-1700년의 학파들 166

5. 쇠퇴기(1700-1850) 166

6. 재생기(1850- ) 167

1) 신앙과 이성 간의 비구분 167

2) 신 존재 증명 168

3) 질료 형상론의 형이상학에 있어 형상의 복수성 168

4) 지성의 구분 169

5) 신적 조명(Illuminatio divina) 169

6) 세계 창조 169

7) 주의주의(主意主義) 169

제 2 장 스콜라 철학 안에서 프란치스칸 사상 171

1. 스콜라학 안에서의 프란치스칸학파의 역할 173

2 프란치스칸 사상의 흐름 175

3 프란치스칸 정신과 학파의 특징 177

4 프란치스칸학파의 학문적 의의 179

5. 프란치스칸 사상의 현실적 의미 182

제 3 장 프란치스칸 사상 안에서의 인간 문제 185

1. 인간 문제에 대한 미진한 해결책 191

2. 중세적 해결책 모색 193

3. 인간성의 표본인 성 프란치스코 194

1) 존재 방식 195

2) 만남 196

3) 완덕의 거울 196

4) 우주적 가정 197

5) 관계성 199

6) 인격적 소통 200

7) 수용성 201

8) 형제성 202

4. 프란치스칸 인간학 203

5. 성 보나벤투라: 아리스토텔레스와 아우구스티누스 사상 간의 조화 207

1) 인간 이성 212

2) 인간 인격 214

6. 보나벤투라의 인간의 목적 219

7. 둔스 스코투스의 인간 개념 221

8. 성 토마스와 헨리쿠스에 대한 스코투스의 반박들 229

9. 인간 운명 239

10. 결론 244

김현태