병자호란 47일의 굴욕

인조, 세 번 절하고 아홉 번 머리를 조아리다(三排九叩頭)

굴욕의 역사 병자호란



이 책 《병자호란 47일의 굴욕》은 1636년(인조14년) 청나라가 조선을 침략한 병자호란에 대한 이야기를 다룬 책이다. 병자호란은 우리 역사에 있어 가장 치욕스런 사건 중의 하나다. 역사 이래 우리나라는 많은 외적의 침입을 당하고 근세에 이르러서는 일본에 의해 국권 침탈 등의 수난을 당하긴 했지만, 우리나라의 왕이 외국의 왕에게 무릎을 꿇고 머리를 조아리며 술잔을 올린 적은 일찍이 없었다. 조선조의 인조가 유일하다. 물론 백제의 의자왕과 고구려의 영류왕이 당나라에 압송되었다는 설은 있지만, 그래도 머리를 조아린 기록은 없다.

그럼에도 불구하고 병자호란과 관련된 국내의 출판물을 찾기란 쉽지 않다. 물론 병자호란과 관련된 많은 논문집들이 있지만 일반 대중을 위한 도서는 많지 않다. 이는 대중의 정서에 내재되어 있는 치욕의 역사에 대한 거부반응 때문이기도 할 것이다. 따라서 일반인이 기억하고 있는 병자호란에 대한 지식은 협소할 수밖에 없다. 단지 남한산성으로의 피난과 삼전도의 치욕, 최명길과 김상헌, 그리고 삼학사에 대한 어렴풋한 지식이 거의 전부일 지도 모른다. 역사는 늘 무수한 이야깃거리를 파생해낸다. 그렇게 파생되어 흘러넘치는 이야기들이 진실처럼 떠돌기도 한다.

이 책은 그러한 점에 있어서 철저히 객관적이다. 또한 저자는 추론을 삼가고 사실 전달에 주력하고 있다. 온전히 자료에 의존함으로써 독자들이 진실에 접근할 수 있는 통로를 제공하고 있다.

저자는 이 책의 집필 근거를 나만갑의 《병자록》, 정약용의 《임진왜란과 병자호란》과 《조선왕조실록》에서 찾고 있다. 특히 《병자록》의 저자 나만갑은 병자호란 당시 남한산성에서 인조를 옆에서 보좌하며 식량과 물품을 관리하던 양향사라는 직책에 있었기 때문에 당시의 상황을 직접 접하고 가감 없이 기록했을 것이다. 즉 저자가 말하는 《병자록》의 진실성에 대한 근거이다. 또한 저자는 조선조의 정사인 《조선왕조실록》을 철저히 들추어 병자호란 당시의 상황을 정리함으로써 신뢰를 더해준다.

이 책 《병자호란 47일의 굴욕》은 모두 4부로 구성되어 있다. 병자호란이 일어나게 된 배경과 원인, 남한산성 안에서의 47일 동안 일어났던 생생한 이야기들, 산성 밖의 전투, 전란 후에 병자호란으로 야기된 이야기들을 흥미 있게 구성함으로써 독자들에게 건조한 역사서가 아닌 대중의 읽을거리를 제공한다. 또한 부록으로 주요 등장인물들에 대한 약력 및 해설을 곁들였다.



이 책은 당시와 오늘의 시대상황을 견주어 음미해볼만 한 대목이 많다. 강대국에 끼어 혼란을 겪고 있는 우리나라의 상황이나, 국난에 처해 있으면서도 정치인들이 벌이는 탁상공론들이 오늘날과 하등 다를 바가 없기 때문이다. 이 책을 읽으면서 독자들은 당시 상황에 비추어 누구의 결정이 옳았는지 나름 주관적인 판단을 내릴 수 있을 것이다. 역사는 늘 현재의 잣대만으로는 재단할 수 없기 때문이다.

제1부 : 전운이 감도는 조선의 산하

1장, 병자호란은 왜 일어났는가?

-명나라를 받들 것인가, 후금을 따를 것인가

-정묘호란-후금, 형님의 나라가 되다

-청나라 사신을 홀대하다



2장, 용골산 봉수대에 봉화가 올랐는데…

-화의냐, 척화냐

-청군이 질풍처럼 달려오다



제2부 : 남한산성 47일의 일기

3장, 장차 이 일을 어찌할 것인가

1636년(병자년)

-12월 14일 : 인조, 남한산성으로 피신하다.

-12월 15일 : 실패한 강화도행, 미끄러지고 엎어지고

-12월 16일 : 적의 머리 하나에 은 30냥

-12월 17일 : 세자, 적진으로 가다

-12월 18일 : 최명길의 목을 베어야 합니다

-12월 19일 : 인조, 강화도 방비를 당부하다



4장, 화의냐 척화냐

-12월 20일 : 마부대가 화의를 청하다

-12월 21일 : 심열, 강화를 주장하다

-12월 22일 : 40여 명의 청군을 죽이다

-12월 23일 : 적의 목을 매달다

-12월 24일 : 눈물이 임금의 옷을 적시다

-12월 25일 : 사신을 보낼 것인가, 말 것인가

-12월 26일 : 지원군은 나아가 진군하지 않고…

-12월 27일 : 고기나 술은 너희나 먹어라

-12월 28일 : 강화를 논의하다

-12월 29일 : 적과 싸워 크게 패하다

-12월 30일 : 곤궁의 나날이 이어지다



5장, 화의로 기울다

1637년(정축년)

1월 1일 : 청의 황제가 조선에 오다

1월 2일 : 대청국 황제는 조선의 국왕에게 조유하노라

-청나라 제1차 조서

1월 3일 : 백성들은 잡혀가고, 민가는 불타고…

-조선의 제1차 상서

1월 4일 : 김상헌, 화친에 반대하다

1월 5일 : 도망치는 병사의 목을 베다

1월 6일 : 하릴없이 하루가 가다

1월 7일 : 도원수 김자점이 장계를 올리다

1월 8일 : 적의 군사는 배가 부른데…



6장, 성의 안과 밖이 끊기다

1월 9일 : 화친에 대해 논하다

1월 10일 : 적의 목을 베어 오라 했더니…

1월 11일 : 최명길, 2차 상서를 쓰다

-조선의 제2차 상서

1월 12일 : 청의 군사가 또 증강되다

1월 13일 : 청의 장수에게 뇌물을 주다

1월 14일 : 고난의 나날은 계속되고…

1월 15일 : 화친과 전투를 병행하다



7장, 무조건 항복하라

1월 16일 : 청, 항복을 요구하다

1월 17일 : 조선의 임금이여, 네가 살고자 하느냐?

1월 18일 : 김상헌, 국서를 찢고 통곡하다

-조선의 제3차 상서

1월 19일 : 어찌 신(臣)이라 일컬으며…

1월 20일 : 척화 주모자를 보내라

-청의 제3차 조서

1월 21일 : 적이 상서에 화답하지 않다

-조선의 제4차 상서



8장, 오직 살 길은 항복뿐

1월 22일 : 척화를 주장한 것이 죄인가

1월 23일 : 장교들이 궁에 들어와 농성하다

-조선의 제5차 상서

1월 24일 : 적이 망월봉에 대포를 설치하다

1월 25일 : 임금은 성에서 나오라

1월 26일 : 차라리 죽고 싶소



9장, 항복, 치욕의 삼전도

1월 27일 : 임금이 성을 나가기로 하다

-조선의 제6차 상서

-김상헌, 자살을 시도하다

-정온도 자살을 시도하다

1월 28일 : 임금의 항복절차를 논의하다

-청나라 제4차 조서

1월 29일 : 척화파 대신을 바치다

-조선의 제7차 상서

1월 30일 : 굴욕의 날, 세 번 절하고 아홉 번 예를 표하다



10장, 적군이 돌아가다

2월 1일 : 인조, 서울로 돌아오다

2월 2일 : 청 황제, 북으로 돌아가다

2월 3일 : 역관 정명수에게 벼슬을 내리다

2월 4일 : 종묘사직의 신주가 돌아오자 임금이 눈물을 흘리다

2월 5일 : 무관이 득세하다

2월 6일 : 인조, 청나라 9왕을 만나다

2월 7일 : 포로를 돌려받다

2월 8일 : 소현세자, 인질로 끌려가다



제3부 산성 밖의 전투



11장, 지원군들, 나아가 싸울 생각이 없었다

- 산성 밖 각처에서의 전투

- 유림의 탑골 전투



12장, 강화도 함락

- 검찰사 김경징의 만행

- 자결한 사람들



제4부 전란은 끝났는데…



13장, 척화의 주역들

- 홍익한, 척화의 주역으로 지목되다

- 참수당한 오달제와 윤집

- 척화의 거두, 김상헌



14장, 전란 후의 이야기들

- 인조의 유시

- 광해군을 제주도로 부처하다

- 김류와 윤방의 죄를 묻다

- 조선국왕 책봉서

- 삼전도 전승비를 세우다

- 청나라 군사의 가도 공략

- 청이 파병을 요구하다

- 의주품관 최효일과 의주부윤 황호일 사건



15장, 심양으로 간 인질들의 수난

- 역관 정명수를 제거하라

- 심양에서 날아온 밀서

- 정뇌경, 의연하게 죽다



16장, 비운의 왕세자, 소현

- 8년의 볼모생활

- 스스로 인질을 자처하다

- 아버지 인조와의 갈등

- 소현세자 가족의 의문의 죽음들

- 세자빈 강 씨의 죽음

- 인조의 끝나지 않은 전쟁



부록

주요 인물 사전

윤용철 저자 윤용철은 순천고등학교를 졸업하고 한국외국어대학교에서 독일어와 철학을 전공했다.

(주)두산동아 국제저작권팀장, (주)교보문고 출판부 편집장, (주)정보통신연구원 이사,

월간 《리눅스메거진》 발행인 및 (주)SuSe 한국법인 대표이사를 역임했다.

현재 서울교과서 대표로 있으며, 저서로는 《조선인물청문회》가 있다.