갈마지 워쩌(1970 S)(1970 S)

-평온한 마을 갈마지에 '떴다방'이 떴다.



-욕망의 덫에 걸린 아픈 시대 1970's



이 이야기는 충청도 예산의 갈마지라는 작은 마을을 배경으로 혼란과 고통으로 점철되었던 우리 역사의 뒤안길을 뒤돌아보고자 그려낸 것이다. 조용하던 마을에 부동산 투기의 광풍이 몰아치고 땅을 바라보며 고향을 지켜온 순박한 갈마지 사람들은 외지에서 몰려온 투기 바람에 큰 위기를 맞는다. 그 와중에 삼청교육대에 끌려가는 절망까지 마을은 온통 뒤숭숭해진다.



작가는 욕망을 화두삼아 인간의 탐욕과 갈망 그리고 삶의 원동력이기도 한 의욕과 의지에 천착하면서 소설을 써내고 있다. 이번 작품 역시 인간의 탐욕, 권력에 대한 욕망, 돈과 여자에 대한 갈망, 그리고 혹독한 현실 속에서도 살아나고자 하는 인간의 삶에 대한 의지, 이러한 것들로 욕망을 그려내고 있다. 70년대 말, 80년대 초에 있었던 우리 사회의 혼란스러움 속에 서민들은 얼마나 고통스러운 삶을 살아냈는지 또 그것을 어떻게 이겨냈는지. 작가는 그 격변의 시대, 서민들의 삶마저 토속적이며 해학적인 문체로서 감칠 맛나게 꾸며내고 있다.



'하튼 주댕이는 청와대에 가 있다니께.'

'나, 참. 오늘 영 노랫발이 안스는구먼.'

가수의 꿈을 안고 소일하는 병덕이와 반푼이 소철이, 어리뜩한 마을 구장 석만, 허풍쟁이 강대포, 그리고 읍내 학다방 여인들, 이런 개성 있는 인물들이 소설의 감초역할을 해내며 아름다운 갈마지 풍경과 함께 해학과 서정적인 감흥을 불러일으키게 한다.



부동산 투기와 10.26에 이은 사회적 혼란과 삼청교육대, 정의사회 구현이라는 미명아래 무고한 사람들이 희생되는 절망이 이어지지만 그 절망 속에서도 사랑은 삶에 대한 의지를 불태우게 하고 결국 승리를 거두고 만다. 고통과 절망 속에서도 사랑은 의지의 빛을 발하는 것이다.

혹독했던 신군부의 위정자들 그리고 개발과 산업화라는 미명아래 자행되었던 부동산 투기, 그런 가운데 고향을 꿋꿋이 지켜내려는 서민들의 애환과 젊은이의 아름다운 사랑이 소설 속 내내 흘러가고 있다.

진정한 사랑이 목마른 요즘, 되새김질하며 읽어 볼만한 소설이다.



<책속으로 추가>



3.

정색을 하며 목소리를 높여대는 구장댁의 말도 석만의 귀에는 들어오지 않았다. 미스 조 때문이었다.

"아! 내말 듣는규, 먹는규?"

멍하니 앉아 미스 조 생각에 빠져있던 석만은 그제야 정신을 차렸다. 그리고는 무슨 말을 했느냐는 듯이 맹한 눈으로 구장댁을 바라보았다.

"이?"

"근디 이냥반이 뭔 생각을 허느라구. 아, 땅 팔어칠 생각은 아예 허지두 말란말유."

부라린 구장댁의 눈을 바라본 석만은 자신의 생각을 읽힌 것만 같아 가슴이 철렁했다. 그러나 곧 정신을 차리고는 구렁이 담 넘어가듯이 느물거리고 말았다.

"누가 땅 판다구 그랬남."

골난 아이처럼 입을 댓 발이나 내밀고는 두런거려대는 석만을 두고 구장댁은 자리를 일어섰다.

"낼은 들깨 밭 풀두 매야되는디. 바랭이 밭인지, 깨밭인지 분간이 안 되니. 이 눔으 일은 온제나 다 헐라나. 매일매일 히두 끝이 ?으니."

구장댁은 하늘을 올려다보며 구시렁거려댔다. 석만은 그런 아내의 얼굴을 설핏 훔쳐보았다. 별빛에 비추어 흐릿하게 드러난 아내의 얼굴은 이제 굵은 주름이 어둠 속에서도 드러날 정도로 깊게 패여 있었다. 그런 모습을 보고 있자니 가슴 한 구석이 아리기만 했다. 몰래 한 숨을 내쉬며 고개를 돌렸다. 이어 첫날 밤 가슴을 떨어가며 옷고름을 풀던 생각도 떠올랐다. 통통하게 오른 뽀얀 가슴을 석만은 그 날 밤 밤새도록 만져댔었다. 그런 가슴도 이제는 볼품없이 늘어져 빈껍데기만 남아 있었다.

"낼 일헐라문 일찍 자야겄네유. 들어올 때 모깃불 끄구 들어오슈. 괜히 삼복더위에 불내지 말구유."

"알었어."

아내의 꾸부정한 모습에 석만은 다시 한 번 마음이 흔들렸다. 허리를 곧게 펴지도 못한 채 어기적거리고 있는 걸음걸이에서 문득 가여움을 보았던 것이다. 저런 가여운 아내를 두고 나만 잘 살아보겠다고 도망친다면 그건 분명 인간말종의 행동이라고 석만은 생각했다. 석만은 괴로웠다. 연신 긴 한 숨을 푹 푹 내쉬며 이리 뒤턱, 저리 뒤턱 갈피를 잡지 못했다.



4.

조교의 구령에 교육생들은 또 다시 먼지를 날리며 연병장을 달렸다. 연병장 한 가운데에 덩그마니 혼자 남은 경만은 힘없이 발길을 돌렸다. 떠난다는 후련함보다는 눈길 한 번 마주치지 못한 동료들에게 미안해 가슴이 아팠다. 수없이 죽어간 동료들과 쓰러져가고 있는 동료들을 생각하자 차마 발길이 떨어지질 않았다. 자신이 떠나고 나면 누군가 또 탈출을 시도하다가 불을 뿜는 총탄에 불귀의 객이 되고 말 것이다. 경만은 그것이 더욱 가슴 아프고 걱정이 되었다. 누군가 떠나고 나면 매번 꼭 그러했으므로.

경만은 분노가 일었다. 왜 이런 비극이 이 땅에 있어야만 하는 것인지. 역사에 대한 슬픔, 인간에 대한 분노가 경만을 못 견디게 압박해왔다.

경만은 진실로, 진실로 순화되어야 할 자들이 과연 누구인지를 자신에게 묻고 또 물었다.

붉게 물든 계곡을 따라 걸어 내려올 때에야 비로소 경만은 은희의 하얀 얼굴이 떠올랐다. 절룩거리는 발걸음에 다시 힘이 솟기 시작했다.



5.

늦가을 햇살이 이울 때까지 마을 사람들은 경만을 둘러싼 채 삼청교육대의 잔혹한 실상에 대해 이야기를 들었다.

정의사회구현을 명분으로 자행되고 있는 이 땅의 끔직한 현실 앞에 사람들은 분노하며 치를 떨어댔다.

"시상에나."

"죽일눔덜."

"그러니께 그 광주서 일어난 일두 죄다 그짓말일껴."

"그럴껴이."

"경만이 얘기 들어보니께 그것두 그럴꺼구먼."

사람들은 그제야 서서히 저들의 실체를 깨달아 가기 시작했다. 양의 탈을 쓴 늑대의 실체를 말이다.

1. 기타의 꿈

2. 학다방 사람들

3. 플라스틱 러브

4. 춤추는 땅

5. 슬픈 비

6. 석만과 신 상무

7. 강대포

8. 떠나간 사랑

9. 아! 삼청.

10. 귀향

11. 누가 사랑을 아름답다 했는가?

표윤명 저자 표윤명은 1966년 충남 예산 출생. 제 7회 심훈 문학상 수상. 장편 <묵장>, <추사이야기>, <아틀란티스>, <페르시아> 출간. 추사 스토리텔링개발.