오행(시시콜콜 명리학시리즈 2)

낭월 박주현 스님의 시시콜콜시리즈의 두 번째 책에 해당하는 오행입니다.

역학을 공부하는 학인이거나 혹은 취미로 상식을 넓히려는 독자가 공통적으로 느끼는 것은, 음양을 이해하고서 오행에 접근하는 것이 처음에는 쉬운 듯하면서도 또 어려운 점이 있어서 초보자가 쉽게 접근해서 오행의 본질과 각 오행이 서로 만나서 일어나는 생극의 관계를 알기 쉬운 언어를 사용해서 이해하기 쉽도록 설명이 되어 있는 내용입니다.

본서의 핵심은 오행이 또 각기의 오행을 만났을 적에 일어나는 상황을 어떻게 인식하고 받아들이느냐는 것입니다. 각기 상황별로 설명한 것을 잘 이해한다면 동양철학의 기둥인 오행을 이해하고 활용하는데 큰 힘이 될 것입니다.

오행을 시작하며



제 1장 오행의 기초(基礎)



1. 오행의 의미(意味)

1) 사전(辭典)의 뜻

2) 오행의 원소(元素)

3) 음양과의 관계(關係)



2. 오행의 명칭(名稱)

1) 木 - 시작(始作), 생육(生育), 성장(成長)

2) 火 - 발전(發展), 폭발(爆發), 팽창(膨脹)

3) 金 - 결실(結實), 죽임, 수습(收拾)

4) 水 - 종결(終決), 응축(凝縮), 저장(貯藏)

5) 土 - 조절(調節), 중화(中和), 관절(關節)

6) 오행의 정리(整理)

7) 음양의 비율(比率)



제 2장 오행의 생극(生剋)



1. 木의 생극(生剋)

1) 목생목(木生木) - 주마가편(走馬加鞭)

2) 목극목(木剋木) - 가뭄 든 숲

3) 목생화(木生火) - 시동모터

4) 목극화(木剋火) - 연료과잉으로 폭발하는 보일러

5) 목생토(木生土) - 토양속의 미생물(微生物)

6) 목극토(木剋土) - 황사바람

7) 목생금(木生金) - 영혼의 안식처(安息處)

8) 목극금(木剋金) - 마약중독자(痲藥中毒者)

9) 목생수(木生水) - 양어장의 산소발생기

10) 목극수(木剋水) - 빨래 말리기, 수분증발



2. 火의 생극(生剋)

1) 화생목(火生木) - 겨울의 온실(溫室)

2) 화극목(火剋木) - 가뭄 속의 식물(植物)

3) 화생화(火生火) - 시청(市廳) 앞의 촛불 군중(群衆)

4) 화극화(火剋火) - 태양(太陽)과 맞장 뜨기

5) 화생토(火生土) - 따뜻한 햇살이 대지를 비출 때

6) 화극토(火剋土) - 십년대한(十年大旱)

7) 화생금(火生金) - 훈련소(訓練所)의 훈련병(訓鍊兵)

8) 화극금(火剋金) - 집단적(集團的)인 따돌림

9) 화생수(火生水) - 동결방지(凍結防止)

10) 화극수(火剋水) - 말라버린 호수(湖水)



3. 土의 생극(生剋)

1) 토생목(土生木) - 튼튼한 지반(地盤)

2) 토극목(土剋木) - 지진(地震), 황무지(荒蕪地)

3) 토생화(土生火) - 그릇 가마의 벽, 바람막이

4) 토극화(土剋火) - 사람의 느긋한 마음

5) 토생토(土生土) - 농지(農地)에 객토(客土)

6) 토극토(土剋土) - 종교(宗敎)의 충돌(衝突)

7) 토생금(土生金) - 모정(母情)

8) 토극금(土剋金) - 과잉보호(過剩保護)

9) 토생수(土生水) - 수로(水路)

10) 토극수(土剋水) - 과거(過去)의 시화방조제



4. 金의 생극(生剋)

1) 금생목(金生木) - 몸을 지키는 정신력(精神力)

2) 금극목(金剋木) - 초목의 숙살(肅殺), 자살(自殺)

3) 금생화(金生火) - 라이터

4) 금극화(金剋火) - 성난 군중(群衆)의 반란(反亂)

5) 금생토(金生土) - 근육을 잡아주는 골격(骨格)

6) 금극토(金剋土) - 자갈땅의 토양유실(土壤流失)

7) 금생금(金生金) - 기암괴석(奇巖怪石)의 절경(絶境)

8) 금극금(金剋金) - 투쟁(鬪爭)과 분열(分列)

9) 금생수(金生水) - 자갈과 맥반석의 정수(淨水)

10) 금극수(金剋水) - 꽉 막힌 고집불통(固執不通)



5. 水의 생극(生剋)

1) 수생목(水生木) - 수분공급(水分供給)

2) 수극목(水剋木) - 홍수(洪水)로 잠긴 숲

3) 수생화(水生火) - 수냉식(水冷式) 냉각기(冷却器)

4) 수극화(水剋火) - 고루(固陋)한 노인의 잔소리

5) 수생토(水生土) - 문전옥답(門前沃畓)

6) 수극토(水剋土) - 산사태(山沙汰)

7) 수생금(水生金) - 염전(鹽田)의 소금

8) 수극금(水剋金) - 녹슨 칼

9) 수생수(水生水) - 종자(種子)를 압축하는 냉기(冷氣)

10) 수극수(水剋水) - 과중(過重)한 공포심(恐怖心)



제 3장 오행의 음양



1. 木의 음양

1) 음목(陰木) = 을목(乙木)

2) 양목(陽木) = 갑목(甲木)



2. 火의 음양

1) 음화(陰火) = 정화(丁火)

2) 양화(陽火) = 병화(丙火)



3. 土의 음양

1) 음토(陰土) = 기토(己土)

2) 양토(陽土) = 무토(戊土)



4. 金의 음양

1) 음금(陰金) = 신금(辛金)

2) 양금(陽金) = 경금(庚金)



5. 水의 음양

1) 음수(陰水) = 계수(癸水)

2) 양수(陽水) = 임수(壬水)



6. 오행 공부의 정리

1) 복합적(複合的)인 변화(變化)

2) 시행착오(試行錯誤)의 가치(價値)

3) 결실(結實)의 연속(連續)



오행편(五行篇)의 마무리

낭월 박주현 낭월 박주현 스님은 1957년에 경북 청도에서 태어나서 17세에 양산 통도사에 입산하여 경봉스님을 모시고 수행하다가 음양오행에 인연이 되어서 20여년을 자평명리학의 연구에 온통 매료되어서 시간을 보냈다. 1995년에 출간된 왕초보사주학에서 기본적인 자평명리학의 윤곽을 세우고 2005년에 자평명리학으로 요약을 하였다. 그리고 2010년부터는 시시콜콜시리즈를 통해서 더 이상 구체적이고 상세할 수 없을 정도로 자평명리학의 원리를 낱낱이 정리한다.