패러디 관계와 소통의 미학(숭실대학교 한국문예연구소 학술총서 24)(양장본 HardCover)

패러디 그 끝은 어디인가?



이 책은 오늘날 한국 문학에서 긴요한 창작의 기법으로 활용되고 있는 패러디의 특성을 체계적으로 정리하면서, 아울러 실제 작품창작에 어떤 방식으로 활용되고 있는가에 대한 그 간의 연구를 모아보려는 의도에서 기획되었다. 또한 패러디를 창작의 방법론으로 활용하고 있는 다수의 작가들이 이를 통해 무엇을 이야기하려고 하는가에 대해서도 심층적으로 다루고자 했다. 결론적으로 패러디를 창작의 기법으로 채택한 작가들은 이것을 통해 당대와의 새로운 소통(그것이 역사적,이데올로기적 차원이든 관념적,철학적 차원이든 불문하고)을 모색함에 궁극의 목적이 있었음을 확인할 수 있었다. 나아가 현재적 상황을 재점검함으로써 지나온 과거, 그리고 다가올 미래적 상황과의 새로운 관계 맺기에 또 다른 목적이 있음도 발견할 수 있었다. 그것은 우리 시대가 요구하는 패러디의 의도가 소통과 관계의 회복에 방점이 찍혀있음을 의미하는 것이다.



주요내용

오늘날 한국 문학에서 긴요한 창작의 기법으로 활용되고 있는 패러디의 특성을 체계적으로 정리하며, 실제 작품창작에 어떤 방식으로 활용되고 있는가에 대해 나열한다.

패러디를 창작의 방법론으로 활용하고 있는 다수의 작가들이 이를 통해 당대와의 새로운 소통(그것이 역사적ㆍ이데올로기적 차원이든 관념적ㆍ철학적 차원이든 불문하고)을 모색함에 궁극의 목적이 있었음을 확인할 수 있다. 나아가 현재적 상황을 재점검함으로써 지나온 과거, 그리고 다가올 미래적 상황과의 새로운 관계 맺기에 또 다른 목적이 있음도 발견할 수 있다.

패러디는 관계의 문학이며, 소통의 매개적 수단이다. 패러디가 의도하는 관계와 소통의 맥락이 원전에 대한 풍자, 희극적 개작, 혹은 과거와의 비판적 거리를 통한 반복에도 구애됨 없이 독자는 이 소통의 맥락을 올바로 파악하고 그 관계 맺기에 내재한 작가의 의도를 제대로 읽어내는 독법이 무엇보다 중요하다.

따라서 이 책의 궁극적 목적은 개개의 패러디텍스트에서 작가들이 무엇과의 소통을 시도하려고 했는가, 또 무엇과의 관계맺음을 소망했는가를 밝혀내는 것에 중점을 둔다



총 3부로 제1부는 패러디 담론이 지닌 기본적인 특성들을 범박하게라도 살펴보면서 동서양 문학사에서 이 개념이 어떻게 변화, 발전되어 왔는가를 알아보도록 한다.

제2부는 최인훈의 패러디 소설들 중에서 고전을 패러디한 작품들을 대상으로 텍스트 상호간의 소통양상과 작가의 역사인식에 대해 분석한 내용으로 구성하였다.

마지막제3부는 필자가 최근 3년간 여러 학술지에 게재했던 논문들을 근간으로 수정ㆍ보완의 작업을 거친 글이다.

Part 1 패러디 미학의 개념과 특질

Chapter 01 서양 문학사의 패러디 역사와 개념

1. 서양 문학사의 패러디 개념 변천 과정

2. 서양 문학사와 패러디의 유사 개념들



Chapter 02 한문학의 원류비평과 패러디와의 관계

1. 한문학과 패러디 기법의 상관성

2. 한문학과 패러디의 유사 개념들



Chapter 03 패러디의 부상과 독자의 역할

1. 한국 문학사에서 패러디가 부상하는 이유

2. 패러디텍스트의 소통과정과 독자의 역할



Part 2 최인훈 패러디 소설의 소통양상과 역사인식

Chapter 04 최인훈 소설의 방법적 자각과 연구사의 현황

1. 현실에 대한 본질적 저항으로서의 방법적 자각

2. 최인훈 소설에 대한 선행연구와 그 한계



Chapter 05 표면적 패러디텍스트의 소통양상과 독서 전략 : <춘향뎐>ㆍ<놀부뎐>ㆍ<옹고집뎐>

1. 표면화된 패러디의 분석 지표

2. 서사 담론의 재맥락화와 소통의 양상

3. 표면적 패러디텍스트의 독서 전략



Chapter 06 내재적 패러디텍스트의 소통양상과 독서 전략 : <구운몽>ㆍ<열하일기>ㆍ<금오신화>

1. 내재화된 패러디의 분석 지표

2. 서사 담론의 재맥락화와 소통의 양상

3. 내재적 패러디텍스트의 독서 전략



Chapter 07 최인훈의 패러디 전략과 역사인식

1. 분단 이후의 한국사와 최인훈의 패러디 소설

2. 패러디텍스트에 반영된 역사인식의 지형도



Part 3 기독교 전승의 패러디와 문학적 상상력

Chapter 08 김동리의 복음서 전승 수용과 인식체계의 변모

1. 들어가는 글

2.예수의 탄생 전승에 대한 샤머니즘적 인식 <마리아의 회태>

3. 예수의 성장 전승에 대한 동양적 윤리의식 <목공 요셉>

4. 예수의 부활 전승에 대한 그노시스적 인식 <부활>

5. 나오는 글



Chapter 09 백도기의 복음서 전승 수용과 권력에 대한 성찰

1. 들어가는 글

2. 빌라도 관련 전승과 텍스트의 서사적 관련성

3. 빌라도에 대한 몇 가지 변명과 옹호

4. 권력과 책임의 상관성에 대한 문학적 시론

5. 나오는 글



Chapter 10 박상륭의 성서 모티프 수용과 정통 신학의 해체

1. 들어가는 글

2. 가룟 유다에 대한 문학적 해석과 정통 신학의 해체 <아겔다마>

3. 창세 설화에 대한 문학적 해석과 정통 신학의 해체 <역증가>

4. 나오는 글



Chapter 11 이문열의 성서 모티프 수용과 실존적 사유의 확장

1. 들어가는 글

2. 텍스트 내화에 구현된 성서 모티프의 수용과 변주

3. '아하스 페르츠'신학에 투영된 영지주의적 세계관

4. 종교와 현실의 양립 가능성과 실존적 사유의 확장

5. 나오는 글



참고문헌

색 인

차봉준 저자 차봉준(車奉俊)

숭실대학교 철학과를 졸업한 뒤 동대학원에서 국어국문학 석ㆍ박사 과정을 수료하고 문학박사 학위를 받았다. 지금은 숭실대학교에서 강의를 하고 있으며, 숭실대학교 한국문예연구소와 제주대학교 교육과학연구소에서 연구원으로 활동하고 있다. 저서로는 '기독교 전승의 소설적 형상화와 작가의식'(인터북스, 2009), '작가작품론의 정체성과 이데올로기'(박문사, 2010, 공저)가 있고, 편저로는 '한국 기독교문학 연구총서'1,2(박문사, 2010, 공편)가 있다. 주요 논문으로는 ?조세희 소설의 생태학적 상상력 연구?(2008), ?소설의 심미성과 생태학적 상상력?(2008), ?한국 현대소설에 형상화된 신의 섭리와 공의?(2009), ?이승우 소설의 대언적 행위에 대한 세 가지 탐색?(2010), ?안국선의 기독교 담론과 근대적 정치성 연구?(2010) 등이 있다.