무용학개론
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무용의 본질. 정의를 개관하고 무용예술의 특징, 무용수의 기능, 발레의 예술성 등을 총괄한 전공교재.
이 책은 1992년 신원문화사에서 발행한 〈무용학개론〉을 재출간한 책이다.
안제승 탄생 100주년을 맞이하여 〈안제승 탄생100주년 기념사업회〉가 재출간을 결정하여 당시의 문체를 현대적인 문체로 바꾸려는 작업을 하려 했으나 당시의 글의 특이성 및 한자가 함축한 의미를 현재적인 시각에서 풀어내는 것이 얼마나 어려운 일인가를 깨닫게 되었다.
따라서 현대적인 시각을 넣어 재편집하고 출간하는 일은 다음의 과제로 남겨두고 당시의 기록물을 복원하는 심정으로 원본 그대로 복원ㆍ재출간하기로 결정하였다.
그러한 결정 과정을 〈안제승 탄생100주년 기념사업회〉의 머리말로 인용하고자 한다.
“안제승 선생님의 소중한 책을 다시 재출간하기로 하며 〈안제승 탄생 100주년 기념사업회〉는 참으로 많은 고민을 하였습니다.
재출간 교정을 마치고 원고를 넘기며 감사 인사말을 쓰려니 하얀 백지를 앞에 두고 안제승 선생님의 글과 강의ㆍ활동의 기억이 떠올라 한동안 먹먹히 한 글자도 못쓰고 오랜 시간을 가만히 앉아만 있었습니다.
안제승 탄생 100주년 기념사업회는 안제승 선생님의 책을 최대한 원본을 그대로 가져가려고 노력하였습니다.
선생님의 글이 지금 이 시대에 조금은 낯설 수는 있으나, 그분의 글을 읽으면 읽을수록 그분의 향수와 강의 말씀, 글의 특이성이 떠올라 저희가 감히 손을 댈 수가 없음을 깨달았습니다.
한자의 뜻을 풀이해서 찾다 보니 안제승 선생님이 쓰신 한 줄 한 줄의 문맥이 얼마나 신중하셨는지, 그 의미와 전제가 얼마나 뚜렷하셨는지 너무나 많은 것을 배우고 깨닫는 아름다운 시간이었습니다.
특히 한국신무용사는 그시대ㆍ그 현장에서 기술하신 열정과 최선을 다하신 모습이 느껴져 작업하는 내내 큰 뭉클함을 느끼기도 하였습니다.
전통의 원형을 지키는 것과 재창조하는 전형으로 나누어 본다면 이번에는 안제승 선생님의 학문적인 지침을 원형이라 생각하고, 이것을 바탕삼아 앞으로도 지속적인 후속작업을 진행하여야 할 숙제를 남겨두려고
합니다.
현대적 감각으로 받아들일 수 있는 새로운 과정이 오늘부터 시작된다고 생각해 주시고, 부족하고 아쉬운 점이 있더라도 안제승 선생님의 학문을 정립하고 구축하는 첫 번째 발걸음이라 받아들여주시면 감사하겠습니다.
원본에서의 한자, 영문, 성명, 전문용어 등등을 비롯한 문장에서의 오자, 오류 등은 차후에 더 꼼꼼하게 시간을 두고 교정해 보겠습니다.
예전에 어디선가 보았던 적 있는 안제승 선생님의 교정 메모가 자료 정리하며 발견되기를 간절히 바라는 바입니다.
감사합니다.”
이 책은 1992년 신원문화사에서 발행한 〈무용학개론〉을 재출간한 책이다.
안제승 탄생 100주년을 맞이하여 〈안제승 탄생100주년 기념사업회〉가 재출간을 결정하여 당시의 문체를 현대적인 문체로 바꾸려는 작업을 하려 했으나 당시의 글의 특이성 및 한자가 함축한 의미를 현재적인 시각에서 풀어내는 것이 얼마나 어려운 일인가를 깨닫게 되었다.
따라서 현대적인 시각을 넣어 재편집하고 출간하는 일은 다음의 과제로 남겨두고 당시의 기록물을 복원하는 심정으로 원본 그대로 복원ㆍ재출간하기로 결정하였다.
그러한 결정 과정을 〈안제승 탄생100주년 기념사업회〉의 머리말로 인용하고자 한다.
“안제승 선생님의 소중한 책을 다시 재출간하기로 하며 〈안제승 탄생 100주년 기념사업회〉는 참으로 많은 고민을 하였습니다.
재출간 교정을 마치고 원고를 넘기며 감사 인사말을 쓰려니 하얀 백지를 앞에 두고 안제승 선생님의 글과 강의ㆍ활동의 기억이 떠올라 한동안 먹먹히 한 글자도 못쓰고 오랜 시간을 가만히 앉아만 있었습니다.
안제승 탄생 100주년 기념사업회는 안제승 선생님의 책을 최대한 원본을 그대로 가져가려고 노력하였습니다.
선생님의 글이 지금 이 시대에 조금은 낯설 수는 있으나, 그분의 글을 읽으면 읽을수록 그분의 향수와 강의 말씀, 글의 특이성이 떠올라 저희가 감히 손을 댈 수가 없음을 깨달았습니다.
한자의 뜻을 풀이해서 찾다 보니 안제승 선생님이 쓰신 한 줄 한 줄의 문맥이 얼마나 신중하셨는지, 그 의미와 전제가 얼마나 뚜렷하셨는지 너무나 많은 것을 배우고 깨닫는 아름다운 시간이었습니다.
특히 한국신무용사는 그시대ㆍ그 현장에서 기술하신 열정과 최선을 다하신 모습이 느껴져 작업하는 내내 큰 뭉클함을 느끼기도 하였습니다.
전통의 원형을 지키는 것과 재창조하는 전형으로 나누어 본다면 이번에는 안제승 선생님의 학문적인 지침을 원형이라 생각하고, 이것을 바탕삼아 앞으로도 지속적인 후속작업을 진행하여야 할 숙제를 남겨두려고
합니다.
현대적 감각으로 받아들일 수 있는 새로운 과정이 오늘부터 시작된다고 생각해 주시고, 부족하고 아쉬운 점이 있더라도 안제승 선생님의 학문을 정립하고 구축하는 첫 번째 발걸음이라 받아들여주시면 감사하겠습니다.
원본에서의 한자, 영문, 성명, 전문용어 등등을 비롯한 문장에서의 오자, 오류 등은 차후에 더 꼼꼼하게 시간을 두고 교정해 보겠습니다.
예전에 어디선가 보았던 적 있는 안제승 선생님의 교정 메모가 자료 정리하며 발견되기를 간절히 바라는 바입니다.
감사합니다.”
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출판사 리뷰
출판사 리뷰
목차
목차
제 1장 舞踊藝術의 形成基盤
제 1 절 舞踊의 本質과 定義 / 9
I. 原初的 發現의 實像 /9
Ⅱ. 基礎感情과 行動의 關係 /13
Ⅲ. 身體發現의 價値 /18
IV. 舞踊의 定義 /23
제2절 舞踊運動의 形成基盤 /31
I. 形態的 基盤 /31
II. 象?的 基盤 /35
Ⅲ. 形式的 基盤 /42
제 2 장 舞踊藝術의 本質
제3절 人體藝術의 特? /49
I. 生命以前의 生命 /49
Ⅱ. 技能의 後天性 /53
Ⅲ. 自我의 介入 /58
제4절 現場藝術에서의 時ㆍ空要素의 特色 /65
I. 現場藝術의 ?念 /65
II. 空間要素의 構造 /71
Ⅲ. 時間要素의 構造 /80
제5절 綜合舞臺藝術의 ?念과 構造 /85
I. 綜合藝術의 ?念 /85
Ⅱ. 舞踊藝術의 三要素 /91
Ⅲ. 演技空間의 地域情? /94
IV. 受容에서의 分凝作用 /100
제 3 장 舞踊藝術의 主體
제6절 按舞의 ?念과 按舞家의 機能 /109
I. 按舞의 ?念과 領域 /109
II. 按舞家의 社會的 地位 /117
Ⅲ. 按舞家의 素養 / 121
제7절 舞踊手의 技能과 素養 / 129
I. 舞踊手의 技能 / 129
II. 舞踊手의 外面的 素養 / 133
Ⅲ. 舞踊手의 ?面的 素養 /142
제 4 장 舞踊藝術의 形式範疇
제8절 발레의 ?念과 構造 /151
I. 발레의 ?念 /151
II. 발레의 構造 /159
제9절 現代舞踊思想과 現代舞踊體制 /181
I. 現代舞踊思想의 背景 /181
II. 現代舞踊의 體制 /197
제10절 韓國舞踊 : 其~1 /213
I. 춤生成과 鬼神觀 /213
II. 傳承舞踊의 類型的 區分 /218
Ⅲ. 傳統樣式의 美學的特質 /243
제11 절 韓國舞踊 : 其~2 /255
I. 신무용의 남상 /255
II. 신무용의 성격 /257
Ⅲ. 신무용의 과제 /259
제 1 절 舞踊의 本質과 定義 / 9
I. 原初的 發現의 實像 /9
Ⅱ. 基礎感情과 行動의 關係 /13
Ⅲ. 身體發現의 價値 /18
IV. 舞踊의 定義 /23
제2절 舞踊運動의 形成基盤 /31
I. 形態的 基盤 /31
II. 象?的 基盤 /35
Ⅲ. 形式的 基盤 /42
제 2 장 舞踊藝術의 本質
제3절 人體藝術의 特? /49
I. 生命以前의 生命 /49
Ⅱ. 技能의 後天性 /53
Ⅲ. 自我의 介入 /58
제4절 現場藝術에서의 時ㆍ空要素의 特色 /65
I. 現場藝術의 ?念 /65
II. 空間要素의 構造 /71
Ⅲ. 時間要素의 構造 /80
제5절 綜合舞臺藝術의 ?念과 構造 /85
I. 綜合藝術의 ?念 /85
Ⅱ. 舞踊藝術의 三要素 /91
Ⅲ. 演技空間의 地域情? /94
IV. 受容에서의 分凝作用 /100
제 3 장 舞踊藝術의 主體
제6절 按舞의 ?念과 按舞家의 機能 /109
I. 按舞의 ?念과 領域 /109
II. 按舞家의 社會的 地位 /117
Ⅲ. 按舞家의 素養 / 121
제7절 舞踊手의 技能과 素養 / 129
I. 舞踊手의 技能 / 129
II. 舞踊手의 外面的 素養 / 133
Ⅲ. 舞踊手의 ?面的 素養 /142
제 4 장 舞踊藝術의 形式範疇
제8절 발레의 ?念과 構造 /151
I. 발레의 ?念 /151
II. 발레의 構造 /159
제9절 現代舞踊思想과 現代舞踊體制 /181
I. 現代舞踊思想의 背景 /181
II. 現代舞踊의 體制 /197
제10절 韓國舞踊 : 其~1 /213
I. 춤生成과 鬼神觀 /213
II. 傳承舞踊의 類型的 區分 /218
Ⅲ. 傳統樣式의 美學的特質 /243
제11 절 韓國舞踊 : 其~2 /255
I. 신무용의 남상 /255
II. 신무용의 성격 /257
Ⅲ. 신무용의 과제 /259
저자
저자
안제승
1922. 서울생
- 이력 -
경희대학교 대학원 졸
최승희 무용연구소, 김백봉 무용단 예술감독, 연출
경희대학교 교수
저서 〈한국무용사〉, 〈세계무용사〉,〈한국신무용사〉
논문 〈재창조논고〉, 〈무형문화재 전승실태 조사연구〉 외 다수
- 이력 -
경희대학교 대학원 졸
최승희 무용연구소, 김백봉 무용단 예술감독, 연출
경희대학교 교수
저서 〈한국무용사〉, 〈세계무용사〉,〈한국신무용사〉
논문 〈재창조논고〉, 〈무형문화재 전승실태 조사연구〉 외 다수
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