전통 복식 따라 짓다 2: 여성 복식
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여성 복식 문화는 예나 지금이나 역동적으로 변화한다. 그 천변만화(千變萬化) 속에서도, 오랜 전통에 뿌리를 둔 복식 양식은 뚜렷한 근거를 지니며 자기 정체성을 띈다. 또 나아가서, 다양한 복식의 유행 현상과도 어우러져 그 흐름을 주도하며 하나의 큰 줄기를 형성하는 스타일이 된다.
이러한 복식 문화의 생명력이 고스란히 담긴 우리 한복은 앞으로도 끊임없이 주목 받으리라는 이 기대와 희망을 품고 나는, 옛 여성들의 복식을 살피고 한복 짓는 일을 천직으로 삼았다. 복식을 매개(媒介)로 하여 시대를 거슬러 오르고, 때론 그 시대상을 공유하는 것은 옛 사람들의 생활을 이해하고 그들의 삶을 들여다보는 과정이었다.
여성 한복은 저고리와 치마가 기본 복식으로 자리해 왔고, 신분과 예식, 또 옷의 기능에 따라 복식은 다양화되었다. 복식의 형태와 옷감의 종류·색·장식·분량의 차이가 착용자의 신분과 예식의 구분을 나타내기도 하고 의복의 기능에도 영향을 미쳤다.
예를 들자면 적의(翟衣)에서 4개의 용보(龍補), 남색 비단에 수놓은 적문(翟文)과 화문(花文), 깃·도련·소매에 둘린 홍색 선 등은 착용자의 신분과 상징을 나타내는 요소이었다. 궁중의 대례복이면서 민간의 혼례복으로 착용한 활옷은 겉감을 홍색으로 하고 안감을 청색 비단으로 하여 양과 음을 표현했고, 넓은 소매에 색동 장식과 흰색 한삼을 달고 무늬와 길상문을 수놓았다. 좁은 소매가 달린 당의는 화장 부분, 앞길·뒷길 부분, 고름 등에 화문花文, 박쥐, 글자를 금직(金織)하거나 금박(金箔)하여 장식했다. 이러한 금직(金織) 장식은 특권층에게만 허용된 기법이었다.
각 전통 복식의 특성은 유물이나 기록 외 자료들을 참고하여 확인할 수 있었다. 다양한 자료를 근거로 조선 시대 대례복인 적의·활옷, 상복인 원삼·노의·장삼, 소례복이면서 평상복인 당의·저고리·치마 외에 철릭, 장옷, 처네, 조바위, 털배자, 여자 아이 옷과 두루주머니, 댕기, 조각보 등을 지어 보았다. - 서문 중에서(이봉이)
이러한 복식 문화의 생명력이 고스란히 담긴 우리 한복은 앞으로도 끊임없이 주목 받으리라는 이 기대와 희망을 품고 나는, 옛 여성들의 복식을 살피고 한복 짓는 일을 천직으로 삼았다. 복식을 매개(媒介)로 하여 시대를 거슬러 오르고, 때론 그 시대상을 공유하는 것은 옛 사람들의 생활을 이해하고 그들의 삶을 들여다보는 과정이었다.
여성 한복은 저고리와 치마가 기본 복식으로 자리해 왔고, 신분과 예식, 또 옷의 기능에 따라 복식은 다양화되었다. 복식의 형태와 옷감의 종류·색·장식·분량의 차이가 착용자의 신분과 예식의 구분을 나타내기도 하고 의복의 기능에도 영향을 미쳤다.
예를 들자면 적의(翟衣)에서 4개의 용보(龍補), 남색 비단에 수놓은 적문(翟文)과 화문(花文), 깃·도련·소매에 둘린 홍색 선 등은 착용자의 신분과 상징을 나타내는 요소이었다. 궁중의 대례복이면서 민간의 혼례복으로 착용한 활옷은 겉감을 홍색으로 하고 안감을 청색 비단으로 하여 양과 음을 표현했고, 넓은 소매에 색동 장식과 흰색 한삼을 달고 무늬와 길상문을 수놓았다. 좁은 소매가 달린 당의는 화장 부분, 앞길·뒷길 부분, 고름 등에 화문花文, 박쥐, 글자를 금직(金織)하거나 금박(金箔)하여 장식했다. 이러한 금직(金織) 장식은 특권층에게만 허용된 기법이었다.
각 전통 복식의 특성은 유물이나 기록 외 자료들을 참고하여 확인할 수 있었다. 다양한 자료를 근거로 조선 시대 대례복인 적의·활옷, 상복인 원삼·노의·장삼, 소례복이면서 평상복인 당의·저고리·치마 외에 철릭, 장옷, 처네, 조바위, 털배자, 여자 아이 옷과 두루주머니, 댕기, 조각보 등을 지어 보았다. - 서문 중에서(이봉이)
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출판사 리뷰
출판사 리뷰
여성 전통 복식이 품은 다채로움을 기리며
이봉이 장인(한복우수숙련기술자)은 여성 전통 복식 작품들을 《전통 복식 따라 짓다 2(여성 복식)》에 담아냈다. 한복 짓는 일을 천직으로 여겨온 저자는 복식을 매개(媒介)로 하여 시대를 거슬러 오르고, 때론 그 시대상을 공유하며 옛 사람들의 생활을 이해하고 그들의 삶을 들여다보는 과정 속에서 작품들을 완성해왔다.
그 과정의 필연성을 저자의 글에서 찾아보면 '여성 전통 복식을 지으면서 역사성을 간과(看過)할 수 없었다. 역사는 전통 복식에 있어 심재(心材)와 같기 때문이다. 각 시대를 살아온 모든 이들이 주역이었고, 그 생을 이끈 삶과 복식의 관계는 생활 속에서, 사회 속에서 더욱 밀접해진다. 이 밀접도는 복식의 기능이 사회생활 영역으로 확장될수록 높게 나타날 것이다. 민족마다, 시대마다 정치·사회·문화의 받침이 되는 이념이 생겨나고, 복식은 그 이념에 따라 영향을 받고 변화해 간다. 따라서 복식은 그 시대적 이상을 흡수하며 변천의 방향성을 갖는다. 전통을 품은 복식의 존재는 지난 시간과 공간을 공유하게 하고 동시에 앞으로의 시공으로 다가가는 통로가 되어 준다.'라고 밝힌다.
현재와 맞닿아 있는 여성 전통 복식의 맥을 잡고서 저자가 그동안 지었던 조선 시대 대례복인 적의·활옷, 상복인 원삼·노의·장삼, 소례복이면서 평상복인 당의·저고리·치마 외에 철릭, 장옷, 처네, 조바위, 털배자, 여자 아이 옷과 두루주머니, 댕기, 조각보 등이 다채롭다.
이 책은 복식과 관련된 사료와 내용을 먼저 실었고 그다음 작품과 도식을 실고 바느질 과정을 간략하게 설명했다. 심혈을 기울인 저자의 작품 속에서 여성 전통 복식의 역동성이 드러나길 기대해 본다.
이봉이 장인(한복우수숙련기술자)은 여성 전통 복식 작품들을 《전통 복식 따라 짓다 2(여성 복식)》에 담아냈다. 한복 짓는 일을 천직으로 여겨온 저자는 복식을 매개(媒介)로 하여 시대를 거슬러 오르고, 때론 그 시대상을 공유하며 옛 사람들의 생활을 이해하고 그들의 삶을 들여다보는 과정 속에서 작품들을 완성해왔다.
그 과정의 필연성을 저자의 글에서 찾아보면 '여성 전통 복식을 지으면서 역사성을 간과(看過)할 수 없었다. 역사는 전통 복식에 있어 심재(心材)와 같기 때문이다. 각 시대를 살아온 모든 이들이 주역이었고, 그 생을 이끈 삶과 복식의 관계는 생활 속에서, 사회 속에서 더욱 밀접해진다. 이 밀접도는 복식의 기능이 사회생활 영역으로 확장될수록 높게 나타날 것이다. 민족마다, 시대마다 정치·사회·문화의 받침이 되는 이념이 생겨나고, 복식은 그 이념에 따라 영향을 받고 변화해 간다. 따라서 복식은 그 시대적 이상을 흡수하며 변천의 방향성을 갖는다. 전통을 품은 복식의 존재는 지난 시간과 공간을 공유하게 하고 동시에 앞으로의 시공으로 다가가는 통로가 되어 준다.'라고 밝힌다.
현재와 맞닿아 있는 여성 전통 복식의 맥을 잡고서 저자가 그동안 지었던 조선 시대 대례복인 적의·활옷, 상복인 원삼·노의·장삼, 소례복이면서 평상복인 당의·저고리·치마 외에 철릭, 장옷, 처네, 조바위, 털배자, 여자 아이 옷과 두루주머니, 댕기, 조각보 등이 다채롭다.
이 책은 복식과 관련된 사료와 내용을 먼저 실었고 그다음 작품과 도식을 실고 바느질 과정을 간략하게 설명했다. 심혈을 기울인 저자의 작품 속에서 여성 전통 복식의 역동성이 드러나길 기대해 본다.
목차
목차
*서문_ 여성 전통 복식이 품은 다채로움을 기리며 …4
*대례복-대홍적의(치적의), 대삼 …12
-대홍적의 …14
-대삼 …22
*대례복-십이등적의와 구등적의 …28
-십이등적의 …30
-십이등적의 중단 …38
-십이등적의 폐슬 …44
-십이등적의 대대 …47
-남색 용문 스란치마 …48
-홍색 용문 대란치마 …50
-십이등적의 하피 …51
-십이등적의 후수 …52
-십이등적의 폐대와 폐옥 …53
-구등적의 …54
-구등적의 중단 …60
-구등적의 폐슬 …64
-구등적의 대대 …67
-구등적의 하피 …68
*활옷 …70
-활옷(복온 공주)…72
-활옷 …78
*원삼 …80
-황원삼 …84
-홍원삼 …94
-자적원삼 …104
-직금녹원삼 …112
-개성원삼 …124
*노의 …128
-노의 …130
*장삼 …136
-장삼 …138
*친잠례복-국의 …144
-친잠례복(국의) …146
-친잠례복 남색 중단 …148
-친잠례복 홍색 중단 …149
*당의 …150
-녹색 당의 …152
-자색 당의 1 …158
-자색 당의 2 …160
-청색 당의 …162
-자색 당의(16세기) …164
-홑 당의(16세기) …165
*요선 철릭 …166
-요선 철릭 1 …168
-요선 철릭 2 …169
*배자 …172
-털배자 1 …174
-털배자 2 …176
-청배자와 금직배자 …177
*저고리 …178
-삼회장저고리(16세기) …180
-솜저고리(16세기) …182
-갖저고리 …184
-노랑 저고리 …186
-삼회장저고리, 회장저고리 …187
-민저고리 …188
-면저고리, 모시저고리 …191
*치마 …192
-거들치마 …194
-남색 봉황 대란치마 …196
-홍색 봉황 대란치마 …197
-홍색 화문 대란치마 …198
-남색 화문 대란치마 …199
-자색 화문 대란치마 …200
-홍색 치마 …201
-전행웃치마 …204
*장옷과 처네 …206
-연숙색 장옷 …208
-청색 장옷 …214
-연두색 장옷 …216
-분홍색 장옷 …217
-처네 …218
*무지기치마, 대슘치마, 살창고쟁이, 단속곳, 속속곳 …220
-무지기치마 …222
-대슘치마 …224
-살창고쟁이 …225
-단속곳 …226
-속속곳 …227
*여자 아동복 …228
-색동저고리와 홍색 치마 …230
-연두 저고리와 홍색 치마/노랑 저고리와 옥색 치마 …231
-당의와 굴레 …232
-돌띠와 타래버선 …233
*댕기, 조바위, 두루주머니 …234
-댕기 …236
-조바위 1, 2 …237
-조바위 3 …238
-두루주머니 1 …240
-두루주머니 2 …241
-두루주머니 3 …244
*조각보, 혼서지 주머니, 술병 주머니 …246
-조각보 …247
-혼서지 주머니 …248
-술병 주머니 …249
*여성 전통 복식을 바느질하다 …250
*저자 약력 …254
*대례복-대홍적의(치적의), 대삼 …12
-대홍적의 …14
-대삼 …22
*대례복-십이등적의와 구등적의 …28
-십이등적의 …30
-십이등적의 중단 …38
-십이등적의 폐슬 …44
-십이등적의 대대 …47
-남색 용문 스란치마 …48
-홍색 용문 대란치마 …50
-십이등적의 하피 …51
-십이등적의 후수 …52
-십이등적의 폐대와 폐옥 …53
-구등적의 …54
-구등적의 중단 …60
-구등적의 폐슬 …64
-구등적의 대대 …67
-구등적의 하피 …68
*활옷 …70
-활옷(복온 공주)…72
-활옷 …78
*원삼 …80
-황원삼 …84
-홍원삼 …94
-자적원삼 …104
-직금녹원삼 …112
-개성원삼 …124
*노의 …128
-노의 …130
*장삼 …136
-장삼 …138
*친잠례복-국의 …144
-친잠례복(국의) …146
-친잠례복 남색 중단 …148
-친잠례복 홍색 중단 …149
*당의 …150
-녹색 당의 …152
-자색 당의 1 …158
-자색 당의 2 …160
-청색 당의 …162
-자색 당의(16세기) …164
-홑 당의(16세기) …165
*요선 철릭 …166
-요선 철릭 1 …168
-요선 철릭 2 …169
*배자 …172
-털배자 1 …174
-털배자 2 …176
-청배자와 금직배자 …177
*저고리 …178
-삼회장저고리(16세기) …180
-솜저고리(16세기) …182
-갖저고리 …184
-노랑 저고리 …186
-삼회장저고리, 회장저고리 …187
-민저고리 …188
-면저고리, 모시저고리 …191
*치마 …192
-거들치마 …194
-남색 봉황 대란치마 …196
-홍색 봉황 대란치마 …197
-홍색 화문 대란치마 …198
-남색 화문 대란치마 …199
-자색 화문 대란치마 …200
-홍색 치마 …201
-전행웃치마 …204
*장옷과 처네 …206
-연숙색 장옷 …208
-청색 장옷 …214
-연두색 장옷 …216
-분홍색 장옷 …217
-처네 …218
*무지기치마, 대슘치마, 살창고쟁이, 단속곳, 속속곳 …220
-무지기치마 …222
-대슘치마 …224
-살창고쟁이 …225
-단속곳 …226
-속속곳 …227
*여자 아동복 …228
-색동저고리와 홍색 치마 …230
-연두 저고리와 홍색 치마/노랑 저고리와 옥색 치마 …231
-당의와 굴레 …232
-돌띠와 타래버선 …233
*댕기, 조바위, 두루주머니 …234
-댕기 …236
-조바위 1, 2 …237
-조바위 3 …238
-두루주머니 1 …240
-두루주머니 2 …241
-두루주머니 3 …244
*조각보, 혼서지 주머니, 술병 주머니 …246
-조각보 …247
-혼서지 주머니 …248
-술병 주머니 …249
*여성 전통 복식을 바느질하다 …250
*저자 약력 …254
저자
저자
이봉이
·성신여자대학교 이학박사, 상주대학교 이학석사, 상주대학교 미술학사
·경북대학교 겸임교수(2009년 3월-2014년 2월)
·궁중복식 연구원장 침선과정 수료(2009년 8월)
·서울특별시 무형문화재 제11호 침선장 박광훈 전수교육 이수자(2009년)
·현재 진선미한복 대표. 경상북도 한복최고장인, 한복우수숙련기술자, 대한민국산업현장 교수
개인전
2008년 7월 '바늘 따라 그리는 풍경', 외희 갤러리, 서울
2010년 6월 '한복의 숨결', 구미문화예술회관, 경상북도
2017년 1월 '왕조 복식 전', 구미시 LG빌딩 12층, 경상북도
2017년 3월 '삼국유사친견', 군위군 삼국유사 교육문화회관, 경상북도
개인 패션쇼
2016년 10월 이봉이 독도 패션쇼, 주관_ 경상북도, 독도쇼
2018년 7월 4일 미국 독립기념, 왕조 복식 친견 패션쇼
2018년 10월 11일 제2회 상주 전통명주 한복 컬렉션
2018년 10월 13일 gold we 군위 농산물 '용을 품다'
2018년 10월 17일 구미 새마을 중앙시장 연합회 지역 선도시장 육성 사업단 (왕조 복식)
2019년 4월 27일 한국-타지키스탄 수교 27주년 기념 'Nowruz in Seoul'
2019년 7월 10일 경상북도 최고 장인 작품전(France Halle aux Toiles)
단체전
·제5회 영조 정순 후 가례 복식 고증 제작전(2003년)
·제6회 명헌 태후 칠순진찬연 복식 고증 제작전, 서울역사박물관(2004년)
·제2회 우리 옷 나들이(2005년)
·제8회 효명세자 창작 정재 복식 고증 제작전(2006년)
·경상북도 최고 장인, 한류 우수전(2017년)
·전통미의 새로운 표현(아시아 조형학회 2018년)
·경상북도 최고 장인 초대작품전(2018년)
·중국 운남 민족대학 박물관 전시(2018년) 외 다수.
수상
·한복디자인 경연대회, 특별상, 한국한복인협회(2007년)
·평화예술제 공예 부문, 최우수상, 평화미술협회(2011년)
·문화체육관광부 장관 (평화 예술제 2011년)
·대한민국 한류문화산업예술대상 의상 부문 공로, 대상(2015년) 외 다수.
·2018년 12월 신지식인 인증 (예술), 한국신지식인협회
저서
·《조선 1637-1897 왕의 옷을 짓다》, 《조선 1637-1897 왕비의 옷을 짓다》, 《생사를 보듬은 상장례와 수의》, 《전통 복식 따라 짓다1(남성 복식)》
·경북대학교 겸임교수(2009년 3월-2014년 2월)
·궁중복식 연구원장 침선과정 수료(2009년 8월)
·서울특별시 무형문화재 제11호 침선장 박광훈 전수교육 이수자(2009년)
·현재 진선미한복 대표. 경상북도 한복최고장인, 한복우수숙련기술자, 대한민국산업현장 교수
개인전
2008년 7월 '바늘 따라 그리는 풍경', 외희 갤러리, 서울
2010년 6월 '한복의 숨결', 구미문화예술회관, 경상북도
2017년 1월 '왕조 복식 전', 구미시 LG빌딩 12층, 경상북도
2017년 3월 '삼국유사친견', 군위군 삼국유사 교육문화회관, 경상북도
개인 패션쇼
2016년 10월 이봉이 독도 패션쇼, 주관_ 경상북도, 독도쇼
2018년 7월 4일 미국 독립기념, 왕조 복식 친견 패션쇼
2018년 10월 11일 제2회 상주 전통명주 한복 컬렉션
2018년 10월 13일 gold we 군위 농산물 '용을 품다'
2018년 10월 17일 구미 새마을 중앙시장 연합회 지역 선도시장 육성 사업단 (왕조 복식)
2019년 4월 27일 한국-타지키스탄 수교 27주년 기념 'Nowruz in Seoul'
2019년 7월 10일 경상북도 최고 장인 작품전(France Halle aux Toiles)
단체전
·제5회 영조 정순 후 가례 복식 고증 제작전(2003년)
·제6회 명헌 태후 칠순진찬연 복식 고증 제작전, 서울역사박물관(2004년)
·제2회 우리 옷 나들이(2005년)
·제8회 효명세자 창작 정재 복식 고증 제작전(2006년)
·경상북도 최고 장인, 한류 우수전(2017년)
·전통미의 새로운 표현(아시아 조형학회 2018년)
·경상북도 최고 장인 초대작품전(2018년)
·중국 운남 민족대학 박물관 전시(2018년) 외 다수.
수상
·한복디자인 경연대회, 특별상, 한국한복인협회(2007년)
·평화예술제 공예 부문, 최우수상, 평화미술협회(2011년)
·문화체육관광부 장관 (평화 예술제 2011년)
·대한민국 한류문화산업예술대상 의상 부문 공로, 대상(2015년) 외 다수.
·2018년 12월 신지식인 인증 (예술), 한국신지식인협회
저서
·《조선 1637-1897 왕의 옷을 짓다》, 《조선 1637-1897 왕비의 옷을 짓다》, 《생사를 보듬은 상장례와 수의》, 《전통 복식 따라 짓다1(남성 복식)》
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