요한복음, 예수와 하나되는 비결(큰글씨)(홍익학당 인문학 총서 8)
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철학자가 해설하는 요한복음의 참뜻과 예수님 사역의 진정한 의미
예수님께서는 보이지 않는 ‘하나님의 형상(진리)’을 스스로의 삶을 통해 구체적으로 표현함으로써, 성령에 새겨진 양심법(황금률)이 곧 하나님의 법이자 모습임을 인류에게 보여 주셨습니다.
우리는 예수님의 뜻을 따라 성령을 깨닫고 성령 속에서 황금률과 양심을 실천함으로써, 성자와 연합하여 하나님의 뜻이 ‘나’를 통해 이 땅에 구현될 수 있도록 힘써야 합니다.
철학자가 해설하는 「요한복음」을 통해 진리의 희열이 가져다주는 성령의 세례와 성자와의 합일을 만끽하시기 바랍니다.
예수님께서는 보이지 않는 ‘하나님의 형상(진리)’을 스스로의 삶을 통해 구체적으로 표현함으로써, 성령에 새겨진 양심법(황금률)이 곧 하나님의 법이자 모습임을 인류에게 보여 주셨습니다.
우리는 예수님의 뜻을 따라 성령을 깨닫고 성령 속에서 황금률과 양심을 실천함으로써, 성자와 연합하여 하나님의 뜻이 ‘나’를 통해 이 땅에 구현될 수 있도록 힘써야 합니다.
철학자가 해설하는 「요한복음」을 통해 진리의 희열이 가져다주는 성령의 세례와 성자와의 합일을 만끽하시기 바랍니다.
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출판사 리뷰
출판사 리뷰
이 책의 핵심 :
"그리스도를 '모범'으로 삼고 그리스도가 걸은 '영생의 길'을 그대로 따르면, 반드시 '아버지의 왕국'(성령의 진리가 구현된 곳)에 이르게 될 것이다."
[성부 하나님의 형상을 닮아 가는 것은, 성자 예수님을 닮아 가는 것이며, 그 핵심은 성령 안에서 황금률을 실천하는 것입니다.]
'십자가와 부활의 사건'은 성령이 지상에 강림하여 '죄 사함과 영생'을 성취하였음을 상징적으로 알리는 사건이었으며, 이 땅에 모든 인류가 들어가야 할 '지상천국'이 개척되었음을 선포하는 역사적인 사건이다. 사실 예수님은 생전에 이미 영생을 얻어 지상천국을 개척하셨으나. 이 상징적 사건을 통해 '신약'의 구현이 시작되었음을 선포하셨다.
'오순절의 성령강림 사건'은 예수님의 제자들이 '죄 사함'을 얻고 '원죄'를 십자가에 못 박고 '성령'을 받아, '하나님의 자녀'(성도聖徒)가 되어 성자가 다스리는 지상천국에 입성한 사건이다. 이는 성령이 인류 모두에게 강림할 것을 예고한 사건이며, 만국의 백성들이 '칭의ㆍ성화ㆍ영화'를 통해 장차 지상천국에 들어갈 것을 예고한 사건이다.
'성도'는 '성자'이신 예수 그리스도께서 ① 인류의 죄를 대속하기 위해 십자가에 못 박혀 돌아가신 것과 ② 죽음에서 부활하신 것과 연합해야 한다. 그러니 예수 그리스도를 '믿음'으로 연합하여, ① 자신의 '원죄原罪'를 십자가에 못 박고 그리스도의 보혈로 '성령'을 받아 '하나님의 의로운 자녀'가 되어야 하며(칭의稱義), ② 하나님의 뜻에 따라 자신의 '자범죄自犯罪'(본죄本罪)를 십자가에 못 박아 '하나님의 거룩한 자녀'가 되어야 하며(성화聖化), ③ 그리스도의 영광스러운 부활체를 입고 죽음을 극복하고 육의 영생을 얻어 '하나님의 영광스러운 자녀'가 되어야 한다(영화榮華). (이상 '들어가며' 중에서)
"아버지께서 제 안에 계시고, 제가 아버지 안에 있는 것과 같이, 그들도 (한 성령 안에서) 모두 다 '하나'가 되어 우리 안에 있게 하시어, 세상으로 하여금 아버지께서 저를 보내신 것을 믿게 하십시오. 제게 주신 '영광'(① 아버지의 현존과 하나 되는 영광 ② 아버지의 온전한 자녀가 되는 영광)을 제가 그들에게 주었으니, 이는 우리가 '하나'가 된 것 같이, 그들도 '하나'가 되게 하기 위해서입니다. 제(성자)가 그들(성도) 안에 있고, 아버지(성부)께서 제(성자) 안에 계신 것은, 그들로 하여금 '온전함'(칭의稱義·성화聖化·영화榮華의 극치인 완덕完德)을 이루어 '하나'가 되게 하기 위해서입니다." (129쪽)
"그리스도를 '모범'으로 삼고 그리스도가 걸은 '영생의 길'을 그대로 따르면, 반드시 '아버지의 왕국'(성령의 진리가 구현된 곳)에 이르게 될 것이다."
[성부 하나님의 형상을 닮아 가는 것은, 성자 예수님을 닮아 가는 것이며, 그 핵심은 성령 안에서 황금률을 실천하는 것입니다.]
'십자가와 부활의 사건'은 성령이 지상에 강림하여 '죄 사함과 영생'을 성취하였음을 상징적으로 알리는 사건이었으며, 이 땅에 모든 인류가 들어가야 할 '지상천국'이 개척되었음을 선포하는 역사적인 사건이다. 사실 예수님은 생전에 이미 영생을 얻어 지상천국을 개척하셨으나. 이 상징적 사건을 통해 '신약'의 구현이 시작되었음을 선포하셨다.
'오순절의 성령강림 사건'은 예수님의 제자들이 '죄 사함'을 얻고 '원죄'를 십자가에 못 박고 '성령'을 받아, '하나님의 자녀'(성도聖徒)가 되어 성자가 다스리는 지상천국에 입성한 사건이다. 이는 성령이 인류 모두에게 강림할 것을 예고한 사건이며, 만국의 백성들이 '칭의ㆍ성화ㆍ영화'를 통해 장차 지상천국에 들어갈 것을 예고한 사건이다.
'성도'는 '성자'이신 예수 그리스도께서 ① 인류의 죄를 대속하기 위해 십자가에 못 박혀 돌아가신 것과 ② 죽음에서 부활하신 것과 연합해야 한다. 그러니 예수 그리스도를 '믿음'으로 연합하여, ① 자신의 '원죄原罪'를 십자가에 못 박고 그리스도의 보혈로 '성령'을 받아 '하나님의 의로운 자녀'가 되어야 하며(칭의稱義), ② 하나님의 뜻에 따라 자신의 '자범죄自犯罪'(본죄本罪)를 십자가에 못 박아 '하나님의 거룩한 자녀'가 되어야 하며(성화聖化), ③ 그리스도의 영광스러운 부활체를 입고 죽음을 극복하고 육의 영생을 얻어 '하나님의 영광스러운 자녀'가 되어야 한다(영화榮華). (이상 '들어가며' 중에서)
"아버지께서 제 안에 계시고, 제가 아버지 안에 있는 것과 같이, 그들도 (한 성령 안에서) 모두 다 '하나'가 되어 우리 안에 있게 하시어, 세상으로 하여금 아버지께서 저를 보내신 것을 믿게 하십시오. 제게 주신 '영광'(① 아버지의 현존과 하나 되는 영광 ② 아버지의 온전한 자녀가 되는 영광)을 제가 그들에게 주었으니, 이는 우리가 '하나'가 된 것 같이, 그들도 '하나'가 되게 하기 위해서입니다. 제(성자)가 그들(성도) 안에 있고, 아버지(성부)께서 제(성자) 안에 계신 것은, 그들로 하여금 '온전함'(칭의稱義·성화聖化·영화榮華의 극치인 완덕完德)을 이루어 '하나'가 되게 하기 위해서입니다." (129쪽)
목차
목차
들어가며
〈요한복음〉
1장 ~ 21장
〈부록〉
성도의 길
하나님께 바치는 기도
현존에 감사하는 기도
감사기도
크리스천 실천지침 14조
기독교의 3가지 공부법
무지의 기도
무지의 기도의 핵심
예수님에게 배우는 양심의 6가지 덕목
양심성찰의 6가지 원칙
양심성찰의 방법
성도의 길, 6가지 덕의 실천법
〈요한복음〉
1장 ~ 21장
〈부록〉
성도의 길
하나님께 바치는 기도
현존에 감사하는 기도
감사기도
크리스천 실천지침 14조
기독교의 3가지 공부법
무지의 기도
무지의 기도의 핵심
예수님에게 배우는 양심의 6가지 덕목
양심성찰의 6가지 원칙
양심성찰의 방법
성도의 길, 6가지 덕의 실천법
저자
저자
윤홍식
홍익학당 대표이며, 동서양 인문학의 핵심을 참신하면서도 알기 쉽게 유튜브를 통해 전 세계에 알리고 있는 인기 있는 젊은 철학자이자 양심경영 전문가이다. 홍익학당 유튜브 채널의 구독자 수는 15만여 명에 달하며, 6,000여 개의 인문학 강의 조회 수는 1억을 돌파했다. 팟캐스트에서 「산상수훈」 강의는 20만 조회 수를 기록하기도 했다. 연세대학교 사학과 및 동 대학원 철학과를 졸업한 후 홍익학당과 출판사 봉황동래를 운영하고 있으며, 고전콘서트ㆍ양심콘서트ㆍ양심캠프 등을 열고 있다. 삼성ㆍLG 등 일반 기업과 법무부ㆍ중소기업진흥청ㆍ우정청 등 공공기관에서 고전을 통한 윤리교육과 양심리더십 교육을 맡았으며, 서울 가톨릭 사회복지회 및 가톨릭 수원교구청 전교수녀연합회 초청으로 "영성, 양심이 답이다"를 주제로 강의를 하였다. 또 KBSㆍEBS 등 방송 매체에서도 활발하게 활동 중이다. 다양한 강의를 통해 양심의 각성과 실천을 강조하고 있으며, 국민 전체의 인성교육을 위하여 「황금률노트」 「양심노트」를 만들어 보급하고 있다. 저서로는 「산상수훈 인문학」 「5분 몰입의 기술」(2009년 문화체육부 선정 우수도서) 「이것이 인문학이다」 「양심이 답이다」 「내 안의 창조성을 깨우는 몰입」 「인성교육, 인문학에서 답을 얻다」 「도마복음, 예수의 숨겨진 가르침」 등이 있다.
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