꽃은 왜 아름다운가(상)

윤리의 탈을 벗은, 삶의 진실한 모습!



인간의 삶은 도덕의 감별(鑑別)장치를 통과하면서 아름다운 것과 부정한 것으로 나뉜다. 아름다운 삶은 욕망을 거세당한 '선의 꽃'이며 부정한 삶은 욕망의 침전물이 남아 있는 '악의 꽃'이다. 꽃이 아름다운 이유는 땅에 뿌리를 박고 흙을 먹고 살기 때문이다. 아름다움과 더러움은 하나의 뿌리에서 자란 두 개의 가지이다. 이 책을 펼치는 독자들은 지금까지 윤리와 이데올로기의 견고한 껍질 속에 싸여 질식되었던, 지독할 만큼 생생한 삶의 진실과 만나게 될 것이다.



욕망과 도덕의 전쟁



인간의 삶은 도덕이라는 감별(鑑別)장치를 통과하면서 아름다운 것과 부정한 것으로 나뉜다. 아름다운 삶은 욕망을 거세당한 '선의 꽃'이며 부정한 삶은 욕망의 침전물이 남아 있는 '악의 꽃'이다. 하지만 생활환경이 사람마다 다르고 그에 따른 생존방식이 다른데도 불구하고 천편일률적인 이데올로기의 잣대로 삶을 판단하는 데는 무리가 따르기 마련이다. 생존을 원한다면 누구든 자신에게 주어진 환경과 타협할 수밖에 없다. 환경의 지배에 복속하는 대가로 개인은 한정된 삶의 공간을 임대 받는다. 인간의 욕망과 도덕의 전쟁은 인류 문명사의 중요한 맥을 이어왔다. 인생은 언제나 고전적 윤리의 혹독한 사육을 당해 왔지만 한 순간도 생존의 토양에 뿌리를 내리지 않은 적이 없으며 욕망은 본능의 암도(暗道)를 통해 개인의 삶을 경작해 왔다. 욕망과 도덕의 틈바구니에서 방황하는 인간은 그래서 고통스럽다.

생존을 규제할 수는 있어도 물리적인 지속성을 보장할 수는 없다는 데 도덕의 한계가 있다. 열악한 환경에서 연명하는 서민들은, 도덕이 방치한 생존을 단죄 받은 욕망에 의해 스스로를 구제해야만 한다. 이들에게 살아남는다는 것은 다만 생존의 기술일 뿐, 도덕적인 당위가 아니다. 생존을 지켜냈다는 명분 하나만으로도 욕망에는 면죄부가 주어질 만하다. 꽃이 아름다운 이유는 땅에 뿌리를 박고 흙을 먹고 살기 때문이다. 아름다움과 더러움은 하나의 뿌리에서 자생한 두 개의 가지이다. 이 책을 펼치는 독자들은 지금까지 윤리와 이데올로기의 견고한 껍질 속에 싸여 질식되었던, 지독할 만큼 생생한 삶의 진실과 만나게 될 것이다.

상권



차가운 여름

부처님과 석공

미모의 배달아가씨

과부의 눈물

정체불명의 사나이

씨받이 아내

나무아미타불

칼로 물 베기

장혜영 저자 장혜영은 1955년 중국 밀산시 출생. 중등학교 국어교사, 흑룡강 조선민족출판사 편집을 역임했으며, 단편소설 〈하이네와 앵앵〉으로 중국 문단에 데뷔하였다. 장편소설 〈희망탑〉, 〈흉수와 악마〉, 〈여자의 문〉 작품집 〈하늘과 땅과 바다〉 외에 단편소설 70여 편, 중편소설 10여 편을 발표하였으며, 중편소설 〈러시아에서 만난 여인〉 등이 일본 신간사에서 번역 출간되었다. 장편소설대상, 도라지문학상 등 20여 개의 문학상을 수상했으며, 현재 중국작가협회 연변분회 및 흑룡강분회 회원, 흑룡강조선작가회의 회원으로 활동 중이다. 한국에서는 〈카이네 기생〉, 〈한국 전통문화의 허울을 벗기다: 한중 문화 심층 해부〉, 〈한국의 고대사를 해부한다〉, 〈붉은 아침〉(1,2), 〈바람의 아들〉, 〈살아남은 전설〉(1,2), 〈한국을 해부한다〉, 〈여자의 문〉(1,2) 등을 출간하였다.