그 바람이 어찌 좋던지(빗방울화석 시선 5)
손필영 시집
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광활한 바람 속 지평선같이 팽팽하고 아련한 시의 여정
손필영 시인의 세 번째 시집을 출간했다. 이 시집은 크게 3부로 구성되었다. 지역적으로 구분할 수 있는 세 개의 부는 몽골, 한국, 유럽과 서아시아 일대에 걸쳐 있다. 일견 서로 관련 없어 보이지만, 삶의 흔적과 파편과 현장을 좇는 시인의 여정이라는 측면에서 볼 때 결코 서로 동떨어져 있지 않다.
1부에서는 2010년 아시아 예술창작거점 사업의 몽골, 문학 분야에 추천된 것이 인연이 되어, 시인의 발걸음을 자주 불러들이는 ‘몽골’에 관한 시편들을 수록했다. 우리의 근원을 거슬러 올라가다 보면 분명 관계할 수밖에 없는 ‘근원의 땅’ 몽골에서, 시인은 다듬어지지 않은 것들을 다듬어지지 않은 채로 바라보다 시詩 혹은 생生의 본연을 경험한다.
2부에서는 백두대간과 주변 일대의 시편을 수록했다. 오랫동안 시간 날 때마다 백두대간으로 향했던 시인은 자신의 ‘뿌리’와 ‘가지’를 대간이 품은 혹은 대간에 깃든 삶의 여러 모습들 속에서 발견한다. 그 꾸준한 행보는 “바다를 사이에 두고” “남북 초소에 어둠이” 내릴 무렵, 아직은 분단국가인 이 땅의 시인으로 산다는 것은 무엇인가에 대한 인식으로 이어진다.
기독교인으로서의 시인의 모습을 엿볼 수 있는 3부에서는 “실상”과 “허상” 사이에서 갈등할 수밖에 없는 인간으로서의 한계를 시인으로서 신앙인으로서 고백하고 극복하고자 하는 시인의 고백적 시편들을 볼 수 있다.
손필영 시인의 세 번째 시집을 출간했다. 이 시집은 크게 3부로 구성되었다. 지역적으로 구분할 수 있는 세 개의 부는 몽골, 한국, 유럽과 서아시아 일대에 걸쳐 있다. 일견 서로 관련 없어 보이지만, 삶의 흔적과 파편과 현장을 좇는 시인의 여정이라는 측면에서 볼 때 결코 서로 동떨어져 있지 않다.
1부에서는 2010년 아시아 예술창작거점 사업의 몽골, 문학 분야에 추천된 것이 인연이 되어, 시인의 발걸음을 자주 불러들이는 ‘몽골’에 관한 시편들을 수록했다. 우리의 근원을 거슬러 올라가다 보면 분명 관계할 수밖에 없는 ‘근원의 땅’ 몽골에서, 시인은 다듬어지지 않은 것들을 다듬어지지 않은 채로 바라보다 시詩 혹은 생生의 본연을 경험한다.
2부에서는 백두대간과 주변 일대의 시편을 수록했다. 오랫동안 시간 날 때마다 백두대간으로 향했던 시인은 자신의 ‘뿌리’와 ‘가지’를 대간이 품은 혹은 대간에 깃든 삶의 여러 모습들 속에서 발견한다. 그 꾸준한 행보는 “바다를 사이에 두고” “남북 초소에 어둠이” 내릴 무렵, 아직은 분단국가인 이 땅의 시인으로 산다는 것은 무엇인가에 대한 인식으로 이어진다.
기독교인으로서의 시인의 모습을 엿볼 수 있는 3부에서는 “실상”과 “허상” 사이에서 갈등할 수밖에 없는 인간으로서의 한계를 시인으로서 신앙인으로서 고백하고 극복하고자 하는 시인의 고백적 시편들을 볼 수 있다.
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출판사 리뷰
출판사 리뷰
목차
목차
시인의 말ㆍ5
1부
지평선ㆍ13
다르항에서ㆍ14
초원에 뜬 무지개ㆍ16
새알ㆍ18
초원 2ㆍ19
초원 3ㆍ20
라샹 바위 ㆍ22
게스트하우스ㆍ23
이사 가는 개ㆍ24
사냥꾼과 소년ㆍ25
보르기 에르기에서 보내는 편지ㆍ26
솜베르 솜 1ㆍ28
탱크와 비누곽ㆍ30
외몽골 할아버지의 말ㆍ31
솜베르 솜 4ㆍ33
할흐 강가에서ㆍ34
나는 부이르에 간다 ㆍ35
부이르 호수 ㆍ37
흡수굴ㆍ38
차탕족ㆍ40
고비 일기 1ㆍ41
고비 일기 2ㆍ42
다리 강가의 바람ㆍ43
2부
그 바람이 어찌 좋던지ㆍ47
통리협곡에서ㆍ48
통리역ㆍ50
구문소ㆍ51
대박등 해바라기 밑에서ㆍ52
갈등재 ㆍ54
낙동강ㆍ56
무학산 까마귀ㆍ57
인도 기러기ㆍ58
유수교를 건너면서ㆍ60
스치는 향기ㆍ62
계양산ㆍ63
데미샘ㆍ64
덕유산 자락ㆍ65
영취산에 올라ㆍ66
대관령 옛길ㆍ68
고직령을 오르며ㆍ70
보구곶ㆍ71
3부
설산 가는 길ㆍ75
알타이 동굴에서ㆍ76
아침 새 떼ㆍ78
휙휙 새들 날아가고ㆍ79
흙의 숨결ㆍ80
마가의 다락방에서ㆍ82
베들레헴에서ㆍ84
도라지꽃ㆍ85
바오밥나무ㆍ86
템스 강가에서ㆍ87
흰 싸리ㆍ88
우이령을 걸으며ㆍ89
단둥에서ㆍ90
물결과 아이들ㆍ91
사월 하순ㆍ92
해설_시는 사람 사이에 남아 있는 가장 근원적인 유적일까?(방민호)ㆍ93
1부
지평선ㆍ13
다르항에서ㆍ14
초원에 뜬 무지개ㆍ16
새알ㆍ18
초원 2ㆍ19
초원 3ㆍ20
라샹 바위 ㆍ22
게스트하우스ㆍ23
이사 가는 개ㆍ24
사냥꾼과 소년ㆍ25
보르기 에르기에서 보내는 편지ㆍ26
솜베르 솜 1ㆍ28
탱크와 비누곽ㆍ30
외몽골 할아버지의 말ㆍ31
솜베르 솜 4ㆍ33
할흐 강가에서ㆍ34
나는 부이르에 간다 ㆍ35
부이르 호수 ㆍ37
흡수굴ㆍ38
차탕족ㆍ40
고비 일기 1ㆍ41
고비 일기 2ㆍ42
다리 강가의 바람ㆍ43
2부
그 바람이 어찌 좋던지ㆍ47
통리협곡에서ㆍ48
통리역ㆍ50
구문소ㆍ51
대박등 해바라기 밑에서ㆍ52
갈등재 ㆍ54
낙동강ㆍ56
무학산 까마귀ㆍ57
인도 기러기ㆍ58
유수교를 건너면서ㆍ60
스치는 향기ㆍ62
계양산ㆍ63
데미샘ㆍ64
덕유산 자락ㆍ65
영취산에 올라ㆍ66
대관령 옛길ㆍ68
고직령을 오르며ㆍ70
보구곶ㆍ71
3부
설산 가는 길ㆍ75
알타이 동굴에서ㆍ76
아침 새 떼ㆍ78
휙휙 새들 날아가고ㆍ79
흙의 숨결ㆍ80
마가의 다락방에서ㆍ82
베들레헴에서ㆍ84
도라지꽃ㆍ85
바오밥나무ㆍ86
템스 강가에서ㆍ87
흰 싸리ㆍ88
우이령을 걸으며ㆍ89
단둥에서ㆍ90
물결과 아이들ㆍ91
사월 하순ㆍ92
해설_시는 사람 사이에 남아 있는 가장 근원적인 유적일까?(방민호)ㆍ93
저자
저자
손필영
저자 손필영은 1962년 겨울 서울 돈암동에서 태어나 아직 그곳에 살고 있다. 1999년 《조선일보》 신춘문예에 <빛을 기억하라고?>가 당선되어 시작 활동을 하고 있다. 한국문화예술위원회의 2010 아시아 예술창작거점 사업(몽골ㄱ문학 분야)에 추천되었다. 현재 국민대학교 교양대학 교수로 있다. 시집으로 《빛을 기억하라고?》, 《타이하르 촐로》 등이 있다.
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