예언자들의 메시지(비전북 고전 시리즈 2)(양장본 Hardcover)

예언서 연구의 고전을 만난다!



이 책은 20세기를 대표하는 구약학자 게르하르트 폰 라트가 그의 걸작『구약성서신학 I, II』(Theologiedes Alten Testament I, II ) 중 예언서 부분을 비신학도들을 위해 개정해 펴낸 책이다. 이 책은 1967년에 예언자들의 메시지(Die Botschaft der Propheten)라는 이름으로 출간되었고 같은 해에 영어로 번역되었다.



본 번역서는 영어책 The Message of the Prophets를 번역한 것이다. 이 책의 내용은 구약성서신학의 예언서 부분과 동일하다. 다만 이 책은 원전에 나타나는 히브리어, 전문적인 학술어, 그리고 많은 각주들을 생략하고, 복잡한 문장들을 가다듬고, 약간의 내용을 보완함으로써 비신학도들의 책 읽기를 돕고 있다. 폰 라트가 구약성서신학 중에서도 굳이 예언서 부분만을 빼내 이런 방식으로 개정해 별도의 단행본으로 펴낸 것은 그가 예언서들에 대해 갖고 있는 특별한 관심과 애정을 보여 준다.



이 번역서는 번역의 충실함과 아울러 독자들의 수월한 책 읽기를 염두에 두고 만들어졌다. 그런 노력의 일환으로, 비록 원서에는 그런 구분이 없으나, 책의 내용을 면밀히 분석해 책 전체를 4개의 부(部)로 나눴다. 이것은 책의 전체적인 구도를 이해하는 데 도움이 될 것이다. 또한 각 장(障) 안에서도 여러 개의 중간제목과 소제목을 제공함으로써 그 장의 내용을 파악하는 데 도움이 되게 했다. 물론 역자가 임의로 책의 부를 나누고 중간제목과 소제목을 넣는 것은 위험할 수도 있다. 그러나 오랜 시간 동안 같은 책을 반복해서 읽은 사람의 판단이 이 책을 처음 접하는 독자들에게 도움이 될 수도 있을 것이다.



| 추천사 |

"폰 라트는 각 예언자들을 설명하는 과정에서 전기적 자료나 배경 연구에 치중하기보다는 그들이 선포했던 고유한 메시지들을 분석하는 일에 집중했다. 그는 예언자들의 메시지들을 과도하게 통합함으로써 하나의 단일한 메시지를 찾아내려 하지 않았다. 오히려 그는 각 예언자들의 고유하고도 독특한 메시지들 하나하나에 주목했다. 그렇게 함으로써 그는 구약의 예언자들이 하나의 단일한 악기와 음폭을 가진 연주자들의 동아리가 아니라, 그들 하나하나가 거룩한 마에스트로(하나님의 지휘자)인 동시에 저마다의 음색과 음보로 자신의 음악을 연주하는 개성 있는 오케스트라 단원들이었음을 알려 주었다."

－김회권 교수(숭실대 기독교학과)

제1부 예언서 이해를 위한 준비

제1장 서론 … 15

제2장 예언자들과 전승 … 25

제3장 예언자들의 소명과 계시의 수납 … 50

제4장 예언자들의 자유 … 84

제5장 여호와의 말씀에 대한 예언자들의 이해 … 101

제6장 히브리적 역사관의 기원 … 129

제7장 예언자와 종말론적 역사관 … 148

제8장 여호와의 날 … 157



제2부 주전 8세기의 예언자들

제9장 예언자들의 "메시지" … 169

제10장 아모스 … 173

제11장 호세아 … 187

제12장 이사야와 미가 … 201

제13장 주전 8세기 예언의 새로운 요소들 … 248



제3부 바벨론과 페르시아 제국 초기의 예언자들

제14장 바벨론 시대로의 이행 : 나훔, 하박국, 스바냐 … 271

제15장 예레미야 … 277

제16장 에스겔 … 324

제17장 제2이사야 … 353

제18장 바벨론과 페르시아 제국 초기 예언의 새로운 요소들 … 391



제4부 포로기 이후의 예언자들

제19장 페르시아 제국 후기의 예언자들 : 제2이사야, 학개, 스가랴, 말라기, 요나 … 421

제20장 새 예루살렘에 관한 예언들 … 443

제21장 예언과 역사 : 회고 … 452

제22장 묵시문학 : 묵시문학과 지혜문학 … 463

제23장 다니엘 … 469

제24장 기대에 관한 책 … 480

게르하르트 폰 라트 저자 게르하르트 폰 라트는 20세기를 대표하는 구약학자다. 복음주의적 루터교 신앙을 지닌 가정에서 태어난 그는 에어랑겐 대학과 튀빙겐 대학에서 신학을 공부했다. 1929년에 "신명기에 나타난 하나님의 백성"이라는 제목으로 박사학위 논문을, 그리고 "역대기에 나타난 역사상"이라는 제목으로 교수자격 논문을 썼다. 1930년에 라이프치히 대학에서 강사생활을 시작한 후, 예나 대학(1934-45), 괴팅겐 대학(45-49), 그리고 하이델베르크 대학(49-67)에서 가르쳤다. 제2차 세계대전 이후 집중적으로 발표된 그의 논문들은 현대 구약학의 토대를 놓은 것을 평가받고 있다. 일생 동안18권의 권위 있는 단행본과, 73편의 논문, 그리고 71개의 서평을 썼다. 그 중에서도 1957년과 1960년에 출판된 그의 대표작 『구약성서신학』(Theologie des Alten Testaments Ⅰ, Ⅱ)은 오늘날 구약학도들의 필독서로 간주되고 있다.