우리 고전의 서사문법(양장본 HardCover)
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우리 역사 속에서 문학이 어떠한 의미를 지니는 것이었으며, 그것을 통해 어떠한 가치를 추구하였는지 살펴보고, 그 변모 양상에 착목하고자 하는 노력은 매우 중요하다. 우선 이러한 논의는 우리 문학에 대한 당대인의 인식들을 온전히 이해하는 것에서 출발해야 할 것이다. 그러할 수 없다면, 논의가 미궁을 헤매며 표류하지 않을 수 없다. 그러나 시간적 거리가 멀어질수록 당대인들의 문학 의식에 온전히 접근한다는 것이 쉽지 않다. 특히 우리 시대와 공유되지 않는 문학 인식의 영역들은 더욱 그러하다. 그럼에도 불구하고 우리가 관심을 가져야 할 부분들은 역시 우리 시대와 공유되지 않은 문학 의식들의 행방이다. 현대적 관점의 문학 인식에서 제외된 영역들을 주의 깊게 검토하지 않는다면, 고금을 통괄하는 문학의 지형도를 재구성할 수 없을 것이다. 그러므로 고전문학에 나타난 문학 의식의 특수성을 찾아 그것의 현재적 의의를 밝히는 작업이 긴요하다.
필자가 관심을 가지고 있는 것은 우리 고전 서사문법의 특수성에 대한 한 고찰이다. 소설의 발생과 관련한 문학 의식의 양상은 논외로 하고, 필자가 주목하는 대상은 한국문학의 서사적 특수성을 대표한다고 볼 수 있는 판소리의 서사문법이다.
필자가 관심을 가지고 있는 것은 우리 고전 서사문법의 특수성에 대한 한 고찰이다. 소설의 발생과 관련한 문학 의식의 양상은 논외로 하고, 필자가 주목하는 대상은 한국문학의 서사적 특수성을 대표한다고 볼 수 있는 판소리의 서사문법이다.
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출판사 리뷰
출판사 리뷰
목차
목차
서문 _ 5
제1부_판소리의 서사문법
1. 정리(情理)적 합리성의 서사 _ 21
1. 문제 제기 _ 21
2. 정리(情理)적 합리성 논의의 바탕 _ 25
3. 정리적 합리성 추구 사례와 양상 _ 30
4. 남은 문제들 _ 47
2. 울리고 웃기기의 서사 _ 51
1. 머리말 _ 51
2. 판소리 관련 옛 문헌에 나타난 울리고 웃기기 _ 53
3. 울음과 웃음의 정서적 의미 _ 59
4. 울리고 웃기기의 범주와 소재 _ 67
5. 울리고 웃기기의 서사적 생성방식 _ 74
6. 맺음말 _ 97
3. 놀이와 잔치의 서사 _ 99
1. 머리말 _ 99
2. 놀이형식의 서사적 추이 _ 101
3. 전반부 놀이와 후반부 놀이의 대비적 성격 _ 123
4. 전반부 놀이를 통한 이질적 서사 자질들의 융합 _ 127
5. 후반부 대동잔치를 통한 신명풀이의 완성 _ 137
6. 맺음말 _ 145
4. 생명을 지향하는 담론 _ 147
1. 판소리 담론과 신명풀이 _ 147
2. 판소리의 신명풀이 기제 _ 150
3. 신명풀이와 생명지향담론 _ 156
4. 사상사적 의미 _ 169
5. 맺음말 _ 182
제2부_중국과 한국의 서사문법
1. 『장자(莊子)』와 <호질(虎叱)>의 서사 방식 _ 185
1. 머리말 _ 185
2. 「우언」과 <호질> _ 187
3. 「거협」과 <호질> _ 195
4. 「도척」과 <호질> _ 208
5. 『장자』와 <호질>의 거리 _ 216
6. 맺음말 _ 221
2. 악비(岳飛)와 임경업(林慶業)의 인물 형상 _ 223
1. 머리말 _ 223
2. 자료 현황, 그리고 사실과 허구 _ 227
3. 인물 형상의 공통점 _ 231
4. 인물 형상의 차이점 _ 248
5. 임경업 인물 형상의 동아시아적 확장가능성 _ 256
6. 맺음말 _ 262
3. <삼국지연의(三國志演義)>와 <적벽가(赤壁歌)>의 서사적 거리 _ 265
1. 머리말 _ 265
2. 삭제된 것 _ 268
3. 첨가된 것 _ 271
4. 인물 형상의 변모 _ 277
5. 나관중의 시대와 신재효의 시대 _ 282
6. 양 담론의 전술과 전략 _ 286
7. 맺음말 _ 289
4. 어린아이가 지은 시 이야기 _ 291
1. 머리말 _ 291
2. 자료의 성격과 등장인물 _ 294
3. 서사 전개의 방식 _ 302
4. 아동의 시를 바라보는 시선 _ 313
5. 맺음말 _ 319
제3부_사상담론과 서사문법
1. 이류중행(異類中行)의 서사 _ 339
1. 머리말 _ 339
2. 이류중행 담론의 의미와 자장 _ 341
3. 이류중행 사상의 서사문학적 변용 _ 347
4. 이류중행 사상의 서사문학적 의미 _ 357
5. 맺음말 _ 364
2. 인간과 동물이 관계를 맺는 서사적 방식 _ 367
1. 머리말 _ 367
2. 인간과 동물의 관계 양상 _ 369
3. 생태적 의미 _ 393
4. 맺음말 _ 398
3. 질병치유의 서사관습과 생명의 의미 _ 403
1. 머리말 _ 403
2. 자료의 양상 _ 404
3. 질병과 환자 _ 417
4. 치유 주체와 치유 방식 _ 427
5. 생명과 건강의 의미 _ 437
6. 맺음말 _ 439
4. 조선시대의 심성지식장과 소설문학 _ 441
1. 조선 사회를 지배한 심성지식장 _ 441
2. 심성지식의 서사적 길 찾기 - 심성우언소설 _ 444
3. 정리(情理)서사문법의 완성 - 판소리계소설 _ 449
4. 감정처세의 백과사전 - 가정소설과 대장편가문소설 _ 459
5. 도덕감정공동체를 향한 서사적 발자취 _ 466
제4부_소설작품의 서사문법
1. 인성 논쟁으로 읽는 <흥부전> _ 473
1. 문제 제기 _ 473
2. 자본주의적 인간론과 <흥부전> _ 476
3. 심성적 인간론과 <흥부전> _ 483
4. 장부적 인간론과 <흥부전> _ 489
5. 인성의 향방과 그 의미 _ 496
6. 맺음말 _ 500
2. 심학(心學)의 눈으로 바라본 <옹고집전> _ 503
1. 머리말 _ 503
2. 심학의 눈 _ 505
3. '고집'의 심학적 해석 _ 512
4. 인심과 도심의 대립과 갈등 _ 519
5. <옹고집전>의 심학적 의미 _ 528
6. 맺음말 _ 534
3. <손천사 영이록>의 도교적 상상력 _ 537
1. 문제 제기 _ 537
2. 도교적 배경의 형상화 _ 541
3. 도교적 인물의 형상화 _ 550
4. 도술 중심의 사건 형상화 _ 558
5. 도교적 영웅의 자기실현과 주제 의식 _ 565
6. 맺음말 _ 569
4. <호질(虎叱)>의 생태담론(生態談論) _ 573
1. 머리말 _ 573
2. 인물성동론과 생태담론 _ 575
3. 담론의 전개과정 _ 581
4. <호질> 생태담론의 의미 _ 599
5. 맺음말 _ 606
참고문헌 _ 609 / 찾아보기 _ 623
제1부_판소리의 서사문법
1. 정리(情理)적 합리성의 서사 _ 21
1. 문제 제기 _ 21
2. 정리(情理)적 합리성 논의의 바탕 _ 25
3. 정리적 합리성 추구 사례와 양상 _ 30
4. 남은 문제들 _ 47
2. 울리고 웃기기의 서사 _ 51
1. 머리말 _ 51
2. 판소리 관련 옛 문헌에 나타난 울리고 웃기기 _ 53
3. 울음과 웃음의 정서적 의미 _ 59
4. 울리고 웃기기의 범주와 소재 _ 67
5. 울리고 웃기기의 서사적 생성방식 _ 74
6. 맺음말 _ 97
3. 놀이와 잔치의 서사 _ 99
1. 머리말 _ 99
2. 놀이형식의 서사적 추이 _ 101
3. 전반부 놀이와 후반부 놀이의 대비적 성격 _ 123
4. 전반부 놀이를 통한 이질적 서사 자질들의 융합 _ 127
5. 후반부 대동잔치를 통한 신명풀이의 완성 _ 137
6. 맺음말 _ 145
4. 생명을 지향하는 담론 _ 147
1. 판소리 담론과 신명풀이 _ 147
2. 판소리의 신명풀이 기제 _ 150
3. 신명풀이와 생명지향담론 _ 156
4. 사상사적 의미 _ 169
5. 맺음말 _ 182
제2부_중국과 한국의 서사문법
1. 『장자(莊子)』와 <호질(虎叱)>의 서사 방식 _ 185
1. 머리말 _ 185
2. 「우언」과 <호질> _ 187
3. 「거협」과 <호질> _ 195
4. 「도척」과 <호질> _ 208
5. 『장자』와 <호질>의 거리 _ 216
6. 맺음말 _ 221
2. 악비(岳飛)와 임경업(林慶業)의 인물 형상 _ 223
1. 머리말 _ 223
2. 자료 현황, 그리고 사실과 허구 _ 227
3. 인물 형상의 공통점 _ 231
4. 인물 형상의 차이점 _ 248
5. 임경업 인물 형상의 동아시아적 확장가능성 _ 256
6. 맺음말 _ 262
3. <삼국지연의(三國志演義)>와 <적벽가(赤壁歌)>의 서사적 거리 _ 265
1. 머리말 _ 265
2. 삭제된 것 _ 268
3. 첨가된 것 _ 271
4. 인물 형상의 변모 _ 277
5. 나관중의 시대와 신재효의 시대 _ 282
6. 양 담론의 전술과 전략 _ 286
7. 맺음말 _ 289
4. 어린아이가 지은 시 이야기 _ 291
1. 머리말 _ 291
2. 자료의 성격과 등장인물 _ 294
3. 서사 전개의 방식 _ 302
4. 아동의 시를 바라보는 시선 _ 313
5. 맺음말 _ 319
제3부_사상담론과 서사문법
1. 이류중행(異類中行)의 서사 _ 339
1. 머리말 _ 339
2. 이류중행 담론의 의미와 자장 _ 341
3. 이류중행 사상의 서사문학적 변용 _ 347
4. 이류중행 사상의 서사문학적 의미 _ 357
5. 맺음말 _ 364
2. 인간과 동물이 관계를 맺는 서사적 방식 _ 367
1. 머리말 _ 367
2. 인간과 동물의 관계 양상 _ 369
3. 생태적 의미 _ 393
4. 맺음말 _ 398
3. 질병치유의 서사관습과 생명의 의미 _ 403
1. 머리말 _ 403
2. 자료의 양상 _ 404
3. 질병과 환자 _ 417
4. 치유 주체와 치유 방식 _ 427
5. 생명과 건강의 의미 _ 437
6. 맺음말 _ 439
4. 조선시대의 심성지식장과 소설문학 _ 441
1. 조선 사회를 지배한 심성지식장 _ 441
2. 심성지식의 서사적 길 찾기 - 심성우언소설 _ 444
3. 정리(情理)서사문법의 완성 - 판소리계소설 _ 449
4. 감정처세의 백과사전 - 가정소설과 대장편가문소설 _ 459
5. 도덕감정공동체를 향한 서사적 발자취 _ 466
제4부_소설작품의 서사문법
1. 인성 논쟁으로 읽는 <흥부전> _ 473
1. 문제 제기 _ 473
2. 자본주의적 인간론과 <흥부전> _ 476
3. 심성적 인간론과 <흥부전> _ 483
4. 장부적 인간론과 <흥부전> _ 489
5. 인성의 향방과 그 의미 _ 496
6. 맺음말 _ 500
2. 심학(心學)의 눈으로 바라본 <옹고집전> _ 503
1. 머리말 _ 503
2. 심학의 눈 _ 505
3. '고집'의 심학적 해석 _ 512
4. 인심과 도심의 대립과 갈등 _ 519
5. <옹고집전>의 심학적 의미 _ 528
6. 맺음말 _ 534
3. <손천사 영이록>의 도교적 상상력 _ 537
1. 문제 제기 _ 537
2. 도교적 배경의 형상화 _ 541
3. 도교적 인물의 형상화 _ 550
4. 도술 중심의 사건 형상화 _ 558
5. 도교적 영웅의 자기실현과 주제 의식 _ 565
6. 맺음말 _ 569
4. <호질(虎叱)>의 생태담론(生態談論) _ 573
1. 머리말 _ 573
2. 인물성동론과 생태담론 _ 575
3. 담론의 전개과정 _ 581
4. <호질> 생태담론의 의미 _ 599
5. 맺음말 _ 606
참고문헌 _ 609 / 찾아보기 _ 623
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허원기
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