성서로 만나는 중용의 세계

중용에 왜 성서를 비추는가

개화기 이후 서양 문물을 받아들이며 우리 사회는 생활방식은 물론 사고방식에 이르기까지 급속도로 서구화되어 가고 있다. 그 서구사상의 핵심을 이루고 있는 것은 기독교 사상이며, 그 사상의 핵심 경전인 성서를 통해, 동양의 고전 중용을 해석해 보고자 하였다. 이 일은 "현재의 눈으로 과거를 보는 것이 역사"라는 말에 비추어본다는 가장 현재적으로 중용을 해석하는 일이요, 또한 중용의 본뜻에 가장 가까지 접근해 보는 작업이 된다.



중용을 왜 읽어야 하는가

중용은 동양 최고의 고전인 '사서'중에서도 가장 핵심이 되는 진수로서 고전중의 고전이라 평가되며, 동양사상 전반을 이해하는 데 매우 핵심적인 서적이다. '중용'이란 말 그대로 넘치지도 않고 모자라지도 않으며 변화의 흐름을 읽고 처지를 정확하게 판단하는 것을 말한다. 또한 중용에는 논어나 맹자에서는 볼 수 없는 도덕론이 실려 있기에 가치관의 변화와 혼란스런 이 시대를 살고 있는 우리들에게 중용은 큰 도움이 되리라 생각한다.



"중용 - 성서" 이 책은?

이 책은 누구나 읽을 수 있도록 쉽게 씌어졌다. 그리고 '가볍게' 씌어졌다. '중용'과 '성서'라는 말만으로도, 이 책의 내용은 결코 가벼울 수는 없으나, 가벼움 속에 무거움을 담아냈고, 무거운 것을 가벼움 것 위에 실어 독자들에게 내보낸다. 33장으로 분장된 중용의 체제대로 장을 나누어 중용 원문과 해석, 성서 본문, 그리고 필자의 감상과 해석을 담아내고 있기에, 어느 장을 펼쳐 들고 보아도, 한 소식을 들을 수 있으리라 기대한다.

감사의 글



1-1장 하늘이시여, 하늘이시여

1-2장 카오스와 코스모스

1-3장 삼가 두렵고 떨림으로

1-4장 하늘을 우러러 한 점 부끄럼 없기를

1-5장 너희가 거룩하라

2장 무엇을 선택할 것이낙

3장 좁은 문

4장 우리가 지금은 길 가는 나그네

5장 길은 어디에

6장 낮엔 해처럼 밤엔 달처럼

7장 빈 수레가 요란하다

8장 부르다 내가 죽을 이름이요

9장 불가능의 가능성

10장 누가 누가 강할까

11장 흔들리지 않는 사람

12장 나의 누이, 나의 신부여

13장 등잔밑이 어둡다

14장 바람처럼 물처럼

15장 하나님이 우리 옆집에 살고 있네요

16장 고도를 기다리며

17장 내 뜻대로 마옵시고

18장 무덤이 없는 사람들

19장 제사보다 중요한 것

20-1장 하늘의 길, 사람의 길

20-2장 부름 받은 사람들

20-3장 모두가 하나인 세상

20-4장 발가락이 닮았다

20-5장 불효자는 웁니다

21장 북치고 장구치니 어깨춤이 얼씨구나

22장 모두가 주인되는 세상

23장 겨자씨와 하늘나라

지성이면 그 어디나 하늘나라24장

25장 산 절로 물 절로 자도 절로절로

26장 끝없이 펼쳐지는 새 하늘과 새 땅

27장 나라이 임하옵시며

28장 인생도처유청산(人生到處有靑山)

29장 하늘이 알고 땅이 알고

30장 젖과 꿀이 흐르는 동산처럼

31장 하늘뜨락의 주인공으로

32장 널리 세상을 따사롭게

33장 이름없이 빛도 없이

이종찬 이종찬은 감리교신학대학과 동대학원을 졸업했다. 강원도 오대산의 문암교회를 담임하며 목회를 시작했고, 육군 군종목사로 사역하며 보혜사교회를 창립, 봉헌하였다. 서울의 성천교회, 동광교회, 동인교회, 영등포중앙교회를 거쳐 고양의 영화교회 부목사로 섬기고 있다. 전국신학대학협의회에서 주관하는 공동박사과정(KAATS)에서 율곡과 헤겔을 주제로 학위논문을 썼고, 감신대 겸임교수, 강남대, 서울대, 한세대, 협성대 강사로 젊은이들에게 신학과 인문학을 가르쳤다. 주요 저서로 「목사님, 신학공부 어떻게 할까요」, 「동서종교의 만남과 그 미래」(공저) 등이 있고, 번역서로 「세계의 종교」, 「지혜의 보금자리」 외에 여러 책들이 있다.