음양승강으로 해석하는 사상의학: 처방해설

저자 인터뷰

1. 《처방해설》을 집필하게 되신 이유가 궁금합니다.
한의학의 임상의 꽃은 침과 처방입니다. 사상의학도 마찬가지입니다. 사상의학의 핵심치료수단이 처방을 이해한다는 것은 사상의학을 이해한다는 것과 마찬가지입니다.

2. 《처방해설》의 간단한 소개를 부탁드립니다.
각 체질의 병리에 사용하는 중요 처방의 병리를 해설하고 응응 병증, 또한 각 증상에 따라 가감하는 방법을 소개하였습니다.

3. 《처방해설》만의 장점은 무엇일까요?
이 책은 독자적인 책이 아니라 〈생리병리〉편과 연계되어 있습니다. 음양승강이라는 생리병리를 전제로 각 체질의 처방을 해설하고 있습니다. 그러므로 생리병리를 이해하여야 사상처방을 자유롭게 쓸 수 있습니다. 〈생리병리〉와 〈처방해설〉은 씨줄과 날줄의 관계입니다. 그리고 박인상과 허만회 등에게 배운 가감법을 적어놓아 처방에 대한 접근이 쉽도록 하였습니다.

4. 한의사 선생님들과 한의대생들은 이 책을 어떻게 활용하면 좋을까요?
생리병리를 통한 처방을 이해하는 방법과 처방을 사용하면서 생리병리를 이해해가는 방법이 있습니다. 전자는 학문적인 것이고 후자는 임상적인 접근법일 것입니다. 이 2가지를 처방해설에 다 서술하였으니 한번에 생리와 병리, 처방을 살펴볼 수 있습니다.

5. 이 책을 어떤 분에게 추천하시나요?
사상의학에 관심이 많으나 처방의 이해에 어려움이 많은 분

6. 추가적으로 하고 싶으신 말씀 있으시면 자유롭게 부탁드립니다.
사상의학은 체질감별이 첫 번째입니다. 이 난관만 넘어서면 처방을 편하게 응용할 수 있습니다. 왜냐하면 사상의학은 생리 병리 처방을 쓰는 형식이 논리적이기 때문입니다. 중구난방으로 흩어져 있지 않습니다.

1장 少陰人 _17
1. 울광병 _18
川芎桂枝湯 _19
芎歸香蘇散 _21
八物君子湯 _22
十全大補湯 _25
大補湯_25
回陽大補湯 _25
祛風君子湯 _28
腰痛君子湯 _29
白朮大補湯 _30
獨蔘八物君子湯 _31
人蔘吳茱萸湯 _32
香附子八物湯 _34
又川正氣天香湯 _36
加味八物湯 _37
2. 망양병 _38
黃?桂枝湯 _39
人蔘桂枝附子湯 _41
人蔘官桂附子湯 _42
升陽益氣湯 _43
升陽益氣附子湯 _45
補中益氣湯 _46
補中祛風湯 _48
3. 태음병 _49
藿香正氣散 _50
香砂養胃湯 _51
白何烏理中湯 _52
白何烏附子理中湯 _53
人蔘附子理中湯 _54
桂附藿陳理中湯 _55
芎歸?蘇理中湯 _56
태음병 말증 처방에 대한 의견 _57
理中湯 _58
獨蔘理中湯 _60
獨蔘理中湯 _61
加減建理湯 _62
桂枝半夏生薑湯 _63
祛風散 _65
赤白何烏寬中湯 _66
薑朮寬中湯 _69
寬中丸 _70
薑朮破積湯 _71
茵蔯四逆湯 _73
茵蔯附子湯 _73
茵蔯橘皮湯 _73
4. 소음병 처방 _74
官桂附子理中湯 _75
吳茱萸附子理中湯 _76
肉豆?附子理中湯 _77
5. 기타 처방 _78
蔘鷄膏 _78
鷄?膏 _79
人蔘陳皮湯 _80
巴豆丹 _81
木香順氣散 _82
蘇合香元 _83
香砂六君子湯 _84
加味六君子湯_85
人蔘散 _86
甘橘煎 _88
如神湯 _89
蔘桂飮 _90
加減歸芍湯 _91
加減歸黃湯 _91
又川二陳湯 _92
香砂養胃湯 _94
2장 少陽人 _95
1. 소양상풍증 _96
荊防敗毒散 _97
荊防敗毒散(갑오본) _97
玄蔘敗毒散 _99
苦蔘敗毒散 _100
荊防導赤散 _101
甘遂天一丸, 甘遂 _103
2. 망음병 _104
荊防瀉白散 _105
??車前子湯 _107
滑石苦蔘湯 _108
荊防地黃湯 _109
前胡地黃湯 _112
玄蔘地黃湯 _113
黃連地黃湯 _114
牧丹皮地黃湯 _115
降火地黃湯 _116
生熟地黃湯 _117
木通無憂湯 _118
木通大安湯 _119
黃連淸腸湯 _120
荊芥淸腸湯 _121
少陽補胃湯 _122
加味地黃湯 _124
3. 흉격열증(상소, 중소, 하소) _126
地黃白虎湯 _127
陽毒白虎湯 _128
陽毒白虎湯(초본권) _128
白虎湯 _129
凉膈散火湯 _130
忍冬藤地骨皮湯 _132
熟地黃苦蔘湯 _134
4. 음허병 _136
十二味地黃湯 _137
獨活地黃湯 _138
六味地黃湯 _140
生肺地黃湯 _141
貞元地黃湯 ① _142
貞元地黃湯 ② _143
腰將軍湯 _143
참고: 《초본권》의 육미지황탕 종류 _144
六味地黃湯 _144
瓜蔞地黃湯 _145
黃栢地黃湯 _146
獨活防風湯 _147
5. 기타 처방 _148
朱砂益元散, 朱砂 _149
防風通聖散 _150
木通地黃湯 _151
消毒散火湯 _152
生熟降火湯 _153
加味白虎湯 _154
兩儀煎 _154
薄荷煎 _155
少陽人消滯丸 _155
單苦蔘丸 _155
黃參丸 _155
止血地黃湯 _156
生地黃湯 _157
歸腎解語湯 _158
3장 太陰人 _159
1. 배추표한병(장감병) _160
麻黃發表湯 _161
麻黃發表湯(갑오본) _161
寒多熱少湯 _163
潤肺淸肝湯 _165
麻黃定喘湯 _166
熊膽散 _167
2. 위완한증 _168
太陰調胃湯 _169
《신편》에 기재된 태음조위탕의 응용처방 _171
花惜調胃湯 _171
麻黃調胃湯 _172
固氣調胃湯 _173
升芷調胃湯 _174
升芩調胃湯 _175
承氣調胃湯 _176
調胃續命湯 _177
腎氣調胃湯 _178
經驗調胃湯 _179
薏苡仁調胃湯 _180
調胃升淸湯 _181
麻黃定痛湯 _183
調理肺元湯 _184
葛根調胃湯 _185
3. 간열병 _186
葛根解肌湯 _187
葛根解肌湯(신편) _188
葛根承氣湯 _190
?角大黃湯 _191
?角大黃湯 _191
熱多寒少湯(淸肺瀉肝湯) _192
淸肝湯 _195
淸心蓮子湯 _197
淸心山藥湯 _200
加味淸心湯 _201
4. 폐조병 _202
鹿茸大補湯 _204
拱辰黑元丹 _205
補肺元湯 _208
山藥補肺元湯_210
二門五味湯 _211
加味二門湯 _212
鹿茸大造湯 _213
天門冬潤肺湯 _214
5. 기타 처방 _216
乾栗??湯 _216
葛根浮萍湯 _217
解肌大安湯 _218
乾栗樗根皮湯 _219
瓜?散 _220
千金文武湯 _221
萬金文武湯 _222
保胎飮 _223
文武保胎飮 _224
二門升淸湯 _225
二門補肺元湯 _226
麝香散 _227
石菖蒲遠志散 _227
杏仁麥門冬湯 _228
麥門冬遠志散 _229
牛黃淸心元 _230
退黃散 _231
滾痰湯 _232
如神炷 _233
歸腎一擦光 _234
三黃散 _235
三黃石仁散 _235
補肺通乳湯 _236
淸心側柏葉湯 _237
4장 太陽人 _239
1. 표병 _240
五加皮壯脊湯 _241
乾?湯 _241
2. 리병 _242
??桃植腸湯 _243
??桃湯 _243
3. 태양인 단방 _245

곽노규 곽노규는 사상체질의학을 연구하는 한의사로 현재 강남동일 한의원에서 진료하고 있다. 사상의학은 단순히 질병을 고치는 의학이 아니라 조선 유학이 꽃피운 사회의학이다. 그는 사상의학의 사회적, 문화적 측면을 이해하고 인문학과의 소통에 관한 연구를 하는 한의사이다. 또한 몸과 사회를 치료하는 것은 하나라는 동아시아 전통 사유를 견지하고 있다. 대전대를 졸업하고 경희대에서 병리학 전공으로 석박사를 받았다.
논문으로는 〈감각과 신체-고대 중국의학에서 신체지각의 문제〉(2006), 〈고대 동아시아에서 건강과 양생〉 (2008, 공저), 〈이제마의 사상의학과 다윈의 진화론〉 (2009)이 있으며, 번역서로 《역주동의보감1,2》(공역, 휴머니스트, 2002, 2008)이 있다. 저서로는 《음양승강으로 해석하는 사상의학: 생리·병리》(물고기숲, 2021), 《음양승강으로 해석하는 사상의학: 의안》(물고기숲, 2022)이 있다