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황홀한 고뇌 2
강단에서 풀어 쓴 욥기 강해
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욥기는 고난의 신비를 담고 있다.
욥기를 강해하고 싶은 목회자,
욥기의 신학을 알고자 하는 신학도,
고난의 신비를 알고자 하는 평신도들에게 소개할 만한 책!
황홀한 고뇌의 사람, 욥!
고난에 직면한 자는 질문이 많다.
왜 나만 당해야 하는가?
왜 하필이면 이때인가?
왜 굳이 이 고통을 겪어야 하는가?
질문에는 답이 필요하다. 하지만 질문을 이기는 답은 없다.
그래서 고난당하는 자에게는 질문만 있고 답이 없다.
하나님조차도 침묵하신다.
하지만 사람들은 말한다.
“죄 없이 망한 자가 어디 있느냐?”
“까닭 없이 넘어진 자가 어디 있느냐?”
“의인의 끊어짐이 어디 있느냐?”
악을 밭 갈고 독을 뿌린 자는 반드시 그대로 거두게 마련이라고 단정한다.
고난당하면 고난 자체보다 고난당한 자를 보는 시선이 더 고통스럽다.
“성공하고 나면 아첨자가 많고, 실패하고 나면 조언자가 많다”.
“왜 진작 내게 물어보지 않았느냐?”
“왜 진작 내게 말하지 않았느냐?”
“왜 그렇게 했냐? 이렇게 했어야지.”
꼴도 보이지 않던 인간들이 나타나 위로한답시고 조언질을 해댄다.
고난의 신비!
그에게 닥쳐온 고난의 신비를 욥은 어떻게 풀어 가는가?
강단에서 4년 8개월 걸친 욥기 강해를 책으로 냈다.
함께 생각하고 함께 나누고 싶은 황홀한 고뇌를 통한 은혜가 있어서다.
욥기로 말미암아
고난을 통하지 않고는
결코 얻을 수 없는 “체험적 은혜”가 따로 있음을 알았다.
욥기를 강해하고 싶은 목회자,
욥기의 신학을 알고자 하는 신학도,
고난의 신비를 알고자 하는 평신도들에게 소개할 만한 책!
황홀한 고뇌의 사람, 욥!
고난에 직면한 자는 질문이 많다.
왜 나만 당해야 하는가?
왜 하필이면 이때인가?
왜 굳이 이 고통을 겪어야 하는가?
질문에는 답이 필요하다. 하지만 질문을 이기는 답은 없다.
그래서 고난당하는 자에게는 질문만 있고 답이 없다.
하나님조차도 침묵하신다.
하지만 사람들은 말한다.
“죄 없이 망한 자가 어디 있느냐?”
“까닭 없이 넘어진 자가 어디 있느냐?”
“의인의 끊어짐이 어디 있느냐?”
악을 밭 갈고 독을 뿌린 자는 반드시 그대로 거두게 마련이라고 단정한다.
고난당하면 고난 자체보다 고난당한 자를 보는 시선이 더 고통스럽다.
“성공하고 나면 아첨자가 많고, 실패하고 나면 조언자가 많다”.
“왜 진작 내게 물어보지 않았느냐?”
“왜 진작 내게 말하지 않았느냐?”
“왜 그렇게 했냐? 이렇게 했어야지.”
꼴도 보이지 않던 인간들이 나타나 위로한답시고 조언질을 해댄다.
고난의 신비!
그에게 닥쳐온 고난의 신비를 욥은 어떻게 풀어 가는가?
강단에서 4년 8개월 걸친 욥기 강해를 책으로 냈다.
함께 생각하고 함께 나누고 싶은 황홀한 고뇌를 통한 은혜가 있어서다.
욥기로 말미암아
고난을 통하지 않고는
결코 얻을 수 없는 “체험적 은혜”가 따로 있음을 알았다.
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출판사 리뷰
출판사 리뷰
목차
목차
32 물 기운에 움이 돋는 나무 (14:1~12)
33 돌을 닳게 하는 물 (14:13~22)
34 어찌 동풍을 배에 채우겠는가 (15:1~16)
35 익기 전에 떨어지는 열매 (15:17~35)
36 내 아픔이 줄어들지 않으리라 (6:1~11)
37 나의 기도는 정결하리라 (16:12~22)
38 나의 날이 다 하였도다 (17:1~16)
39 그를 기억함이 없으리라 (18:1~21)
40 그 허물이 내게만 있느냐 (19:1~12)
41 나를 불쌍히 여겨다오 (19:13~22)
42 나의 대속자는 살아계신다 (19:23~29)
43 자랑도 잠시요 즐거움도 잠깐이라 (20:1~11)
44 뱃속에서 독사의 쓸개가 되리라 (20:12~19)
45 행복이 오래가지 못할 것이라 (20:20~29)
46 내가 말한 후에 조롱하라 (21:1~16)
47 헛된 위로가 무슨 소용이 있느냐 (21:17~26)
48 악인이 살던 장막이 어디 있느냐 (21:27~34)
49 두려움이 엄습할 때 (22:1~20)
50 결정하면 이루어질 것이라 (22:21~30)
51 재앙이 탄식보다 무겁도다 (23:1~9)
52 나의 가는 길을 그가 아시나니 (23:10~17)
53 바위를 안고 소나기를 피하는 자 (24:1~12)
54 하나님은 그들의 길을 살피신다 (24:13~25)
55 비추는 빛을 받지 않을 자가 누구냐 (25:1~6)
56 망할 때는 다 드러난다 (26:1~14)
57 불경건한 자의 이익은 없으리라 (27:1~12)
58 눈을 뜬즉 아무것도 없으리라 (27:13~23)
59 매의 눈도 보지 못하는 길 (28:1~11)
60 순금으로도 바꿀 수 없으리라 (28:12~28)
33 돌을 닳게 하는 물 (14:13~22)
34 어찌 동풍을 배에 채우겠는가 (15:1~16)
35 익기 전에 떨어지는 열매 (15:17~35)
36 내 아픔이 줄어들지 않으리라 (6:1~11)
37 나의 기도는 정결하리라 (16:12~22)
38 나의 날이 다 하였도다 (17:1~16)
39 그를 기억함이 없으리라 (18:1~21)
40 그 허물이 내게만 있느냐 (19:1~12)
41 나를 불쌍히 여겨다오 (19:13~22)
42 나의 대속자는 살아계신다 (19:23~29)
43 자랑도 잠시요 즐거움도 잠깐이라 (20:1~11)
44 뱃속에서 독사의 쓸개가 되리라 (20:12~19)
45 행복이 오래가지 못할 것이라 (20:20~29)
46 내가 말한 후에 조롱하라 (21:1~16)
47 헛된 위로가 무슨 소용이 있느냐 (21:17~26)
48 악인이 살던 장막이 어디 있느냐 (21:27~34)
49 두려움이 엄습할 때 (22:1~20)
50 결정하면 이루어질 것이라 (22:21~30)
51 재앙이 탄식보다 무겁도다 (23:1~9)
52 나의 가는 길을 그가 아시나니 (23:10~17)
53 바위를 안고 소나기를 피하는 자 (24:1~12)
54 하나님은 그들의 길을 살피신다 (24:13~25)
55 비추는 빛을 받지 않을 자가 누구냐 (25:1~6)
56 망할 때는 다 드러난다 (26:1~14)
57 불경건한 자의 이익은 없으리라 (27:1~12)
58 눈을 뜬즉 아무것도 없으리라 (27:13~23)
59 매의 눈도 보지 못하는 길 (28:1~11)
60 순금으로도 바꿀 수 없으리라 (28:12~28)
저자
저자
안영호
목사는 영남신학대 장로회신학대를 거쳐 영국 Durham University에서 박사과정을 공부하던 중 한국의 경제위기를 만나(IMF) 귀국하여 계명대학교에서 성서신학으로 신학박사 학위를 받았다. 목회 현장에서 "성경은 우리에게 무엇을 말씀하고 있는가?"에 주목하여 성경 강해에 집중하는 목회를 하고 있다. 성도들 한 사람 한 사람을 말씀 안에 온전히 세우고자 하는 목회 철학으로 말씀 연구, 신학 연구에 전념하고 있다. 계명대학교 대학원 신학과 외래교수로, 영남신학대학교 특임교수로 신학도들을 가르치고 있으며, 생명의빛교회 담임목사로 시무하고 있다. 그간의 저서로는 바울의 신학적 윤리를 다룬 「바울의 파라크레시스」, 목회자들을 위한 목회 현장 사역지침서인 「목회매뉴얼」 그리고 다수의 소책자들을 저술하였다.
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