당신은 책과 눈이 맞아본 적이 있습니까?

영상과 이미지가 대세인 시대,

그럼에도 긴 글을 읽어야 하는 이유?



스마트폰이 등장하면서 사람들은 점차 두꺼운 책을 읽기보다 SNS를 통해 끊임없이 흐르는 조각글이나 짤막한 영상을 수시로 본다. 깊이 읽지 않고 대강 훑어본다. 책을 읽고 글을 쓰는 대신에 영상을 보고 찍고 올린다. 읽는 행위가 보는 행위로 바뀌고 쓰기가 찍기로 바뀌면서 인지양식은 물론 사물이나 현상을 이해하는 방식에도 혁명적인 변화가 오기 시작했다.

아무리 영상 미디어가 대세를 이루고 텍스트를 대체하는 이미지 시대가 펼쳐진다고 해도 심오한 학문적 이론과 난해하고 복잡한 과학적 발견을 모두 이미지가 첨부된 동영상으로 편집해서 전달할 수가 없다. 영상을 보기만 해서는 말하는 사람이 주장하는 메시지를 내것으로 만들 수 없다. 오직 읽기를 통해 깨달음을 정련하고 쓰기를 통해 사유를 체계화해야 비로소 내것으로 체화된다. 읽고 쓰지 않으면 남에게 읽히고 쓰임을 받지 못하는 이유다.



읽기의 길이가 사유의 길이다



읽는다는 행위는 눈으로 시작하지만 뇌로 입력되는 순간 생각이 시작된다. 저자가 말하는 의도의 뒤안길을 걸어들어가 의미의 껍질 속으로 파고들어가야 한다. 저자의 의미가 묻혀 있는 책이라는 광산에서 어떤 의미를 전달하려고 안간힘을 쓰고 있는지를 캐물어야 한다. 내가 읽은 글의 길이만큼, 그 속에서 내가 얼마나 치열한 사유를 깊이 파고들어갔느냐의 정도에 따라 나의 사유의 깊이와 길이도 결정된다. 읽은 길이만큼 머릿속에 사유의 흔적으로 남을 것이고 그것이 내가 글을 쓰는 길이를 결정한다. 긴 글을 읽지 않으면 우리의 사유도 거기에 상응해서 사유의 길이도 길어지지 않는다. 즉 짧은 동영상이나 짧은 글만 보면 내 사유의 길이도 짧아진다. 사유가 짧아지면 시야가 좁아지고 복잡한 문제를 끌어안고 긴 호흡으로 미래를 전망하고 현재를 들여다보면 깊게 생각할 수 있는 사고력이 실종되기 시작한다. 긴 글속에서 작가가 도대체 어떤 말을 하고 싶은지 주의를 기울여 집중하지 않으면 글의 요지나 저자가 전달하려는 의도 또는 의지를 간파해내기가 쉽지 않다.

하지만 우리들의 뇌는 이미 짧은 글을 대충 보고 빨리 판단하는 습관에 이미 관성이 생겼다. 습관적으로 훑어보고 빨리 다른 곳으로 넘어가려는 속독이 이미 독서의 관성으로 자리 잡아서 긴 글을 처음부터 끝까지 읽는 능력은 이제 소수의 전문가나 지니는 능력이다. 긴 글을 읽고 나의 관점에서 발췌하고 요약하는 능력은 독서의 기본기이자 필살기다. 요약하지 못하는 사람은 언제나 남의 사고에 종속되어 살 수밖에 없다. 《당신은 책과 눈이 맞아본 적이 있습니까?》는 짧은 동영상과 짧은 글에 익숙해진 현대인들을 위해, 사유를 기르고 지식을 창조하는 독서법을 안내한다.

[프롤로그] 우리는 왜 종이책을 읽어야 하는가? ㆍ 4



1부 일상과 사유: 사소한 일상에서 비상하는 사유가 탄생된다

'한 사람'은 다른 사람에게 '한 세상'이다 ㆍ 17

인생은 미완(未完)의 사실을 찾아나서는 미(美)완성 교향곡 ㆍ 35

내가 책을 읽는 것이 아니라 책이 나를 먹어버렸다 ㆍ 51

사소함에 담긴 에스프레소 한 잔의 향기 ㆍ 62

사유가 나에게 급습했다, 사유가 나를 덮쳤다 ㆍ 75



2부 자연과 각성: 자연에서 배우려는 몸부림이 삶을 바꾸는 각성이다

오만한 인간, 오묘한 숲에서 삶의 지혜를 배우다 ㆍ 89

'흔적'이 '축적'되면 '기적'을 낳는다 ㆍ 105

생명체는 앎과 삶과 함을 어떻게 하나의

존재방식으로 엮어가고 있는가 ㆍ 134



3부 관점과 통찰: 관점을 바꿔 질문을 던지면 새로운 관문이 열린다

지식생태학자 유영만이 관점 디자이너 박용후를 찾아간 까닭은? ㆍ 155

'질문'없이 '질주'하면 '질책'받는다! ㆍ 167

'끌리는' 콘셉트가 사람의 마음을 홀린다 ㆍ 184

목적경영은 사람과 기업을 다시 태어나게 만드는 혁명이다 ㆍ 197

CEO는 시(詩)를 통해 세상의 이치(理)를 깨닫는(悟) 사람이다 ㆍ 215



4부 진실과 미래: 진실을 전하려는 진심이 심장을 뛰게 만든다

마스터리(Mastery)에 이르는 길은 미스터리(Mystery)다 ㆍ 229

사진은 나의 사심(邪心)이 담긴 사랑이다 ㆍ 244

말할 수 없어 찍은 사진, 보여줄 수 없어 쓴 글 ㆍ 261

'현실' 속에서 '진실'을 캐내려는 몸부림의 글쓰기 ㆍ 278

내가 만약 '마지막 강의'를 한다면 ㆍ 306



[에필로그] '깊이' 읽지 않으면 '기피' 대상이 된다 ㆍ 317



참고문헌 ㆍ 334

유영만 지식생태학자 유영만

한양대학교 교육공학과 교수.

책상에 글을 읽고 머리를 써서 연구하다 우주의 미세한 한 부분을 알게 되었다는 이유로 박사학위를 받았다. 개념으로 신념을 쌓았지만 무력한 관념의 파편이었음을 뒤늦게 깨달았다. 다시 책을 읽고 읽은 대로 실천하고, 실천하는 대로 몸이 말하는 책을 읽고 쓰기 시작했다. 책상머리에서 머리로 조립한 지식으로 지시하기보다 격전의 현장에서 몸으로 깨달은 체험적 지혜로 지휘하는 삶을 사랑하게 되었다. 낯선 곳에서 만나는 마주침으로 색다른 깨우침을 얻으며 삶으로 앎을 증명하고 몸에 밴 앎으로 어제와 다르게 살아보려고 오늘도 안간힘을 쓴다.

삶의 언저리에서 애쓰며 쓰는 글을 사랑한다. 새로운 지식을 이전과 다른 방법으로 잉태하고 출산하는 '지식산부인과의사'이자 자연 생태계에서 사람의 생각과 조직을 변화시키는 원리를 파헤치는 '지식생태학자'다. 즐거운 학습을 방해하는 각종 학습질환을 진단하고 처방해서 건강한 지식을 창조하는 '학습건강전문의사'이기도 하다. 인간학습의 무한한 가능성을 열어가기 위해 종횡무진 오늘도 학문적 칸막이를 부수고 경계 넘나들기를 즐긴다.

유영만 교수는 지금까지 《독서의 발견》 《책 쓰기는 애쓰기다》 《이런 사람 만나지 마세요》 《나무는 나무라지 않는다》 《공부는 망치다》 《유라투스트라는 이렇게 말한다》 《곡선으로 승부하라》 《유영만의 청춘경영》 《브리꼴레르》 《생각지도 못한 생각지도》 《체인지體仁智》 등 저서와, 《하던 대로나 잘 하라고》 《빙산이 녹고 있다고》 《핑!》 《에너지 버스》 등 역서를 포함해서 90여 권의 저역서를 출간했다.