논어(인생에 한 번은 읽어야 할)(완역판)(옛글의 향기 6)

〉〉 사서삼경 중 가장 많이 읽는 『논어』,

한국인의 필독서 『논어』 완역본을 소설처럼 쉽게 읽는다!

유가(儒家)의 대표 경전인 공자(孔子)의 『논어(論語)』는 대부분이 대화체 형식으로 구성되었다. 도가(道家)의 대표 경전인 노자의 『도덕경(道德經)』(5,200여 글자로 구성)이 '무위자연(無爲自然)'과 같은 사상을 일관되게 주장한 반면 『논어』(1만 5,900여 글자로 구성)는 공자와 그의 제자들의 일상을 담아 묶어낸 '어록(語錄)'에 가깝다. 즉 제자들이 스승 공자와 나누었던 이야기를 발췌하고 편집한 담화집이다.

『논어』는 공자의 언행과 습관뿐만 아니라 춘추시대의 생활상, 더 나아가 인간과 삶에 대한 모든 것을 담아냈다. 다른 경전들이 대부분 알맹이만을 가려내어 담아낸 반면 『논어』는 공자의 시시콜콜한 것까지도 그대로 수록하고 있으니 담백한 일상의 기록이라 할 수 있다.

우리의 경우 조선왕조 5백여 년 동안 유교를 통치이념으로 삼았는데, 사서(四書)인 『대학(大學)』·『중용(中庸)』·『논어』·『맹자(孟子)』와 삼경(三經)인 『시경(詩經)』·『서경(書經)』·『역경(易經)』은 필독서였으며 과거시험의 필수과목이었다. 그리고 오늘날에도 『논어』는 사서삼경 중 가장 많이 읽는 책이고, 인생에 한 번은 꼭 읽어야 할 인문고전이다.

그렇다면 『논어』에는 어떤 내용이 담겨 있을까? 『논어』의 전반부에는 공자의 핵심사상인 '학(學)·정(政)·인(仁)' 등이 기술되어 있고, 후반부에는 공자와 제자 등 인물들과 관련된 이야기를 담고 있다. 이 책에서 공자는 엄격한 시각으로 춘추시대 인물들을 파악하고, 제자들의 언행을 예로 들며 무엇이 옳고 그른지를 일깨우고 있어, 오늘날을 살아가는 현대인들에게도 자양분이 되어준다. 따라서 시대를 초월해 오늘날에도 그대로 응용한다면 여러모로 유용한 지침이 되어줄 것이다.



〉〉 쉬운 우리말로 새롭게 옮긴 '옛글의 향기' 시리즈

'옛글의 향기' 시리즈는 동양고전 완역본을 처음 읽는 독자들도 쉽고 재미있게 읽을 수 있도록 구성된 동양고전 완역본 시리즈이다. 이 시리즈는 주석과 한자의 독음 그리고 해설 등을 생략하고, 한글만 알아도 쉽게 이해할 수 있도록 쉬운 우리말로 옮겨 썼으며, 해설이 필요한 부분에는 문장 속에 자연스레 설명을 녹아냈다. 더 나아가 딱딱한 문어체를 지양하고 다감한 구어체로 이야기하듯 문장을 전개했다. 또한 각각 쉬운 우리말로 풀어 쓴 소제목들을 달았으며, 해당 글이 원전의 어느 편의 몇 단락에 소재한지 쉽게 알아볼 수 있도록 했다.

한편, 이 시리즈는 각 편의 말미에 '한자어원풀이'를 수록했다. 책 속에 실린 주요 한자어의 어원풀이를 통해 한자에 담긴 본연의 뜻을 이해할 수 있도록, 글자의 원형이 담긴 갑골문(甲骨文)과 금문(金文) 그리고 설문해자(說文解字)를 참조 인용하며 상세한 풀이도 했다. 따라서 동양고전을 보다 깊게 이해하고자 하는 독자들에게도 유용한 책이 될 것이다. 이 시리즈는 앞으로 ?맹자?, 『주역』 등을 계속 출간할 예정이다.



1 내 안의 나를 깨우는 장자-내편(內篇)

장자 지음|최상용 옮김|172쪽



2 내 안의 나를 깨우는 장자-외편(外篇)

장자 지음|최상용 옮김|356쪽



3 내 안의 나를 깨우는 장자-잡편(雜篇)

장자 지음|최상용 옮김|308쪽



4 내 안의 나를 키우는 도덕경-노자도덕경하상공장구

노자 지음|최상용 옮김|328쪽



5 학문의 시작과 끝을 여닫는 대학·중용

주희 지음|최상용 옮김|212쪽



6 인생에 한 번을 읽어야 할 논어

공자 지음|최상용 옮김|276쪽

들어가는 말



제1편 학이學而

제2편 위정爲政

제3편 팔일八佾

제4편 이인里仁

제5편 공야장公冶長

제6편 옹야雍也

제7편 술이述而

제8편 태백泰伯

제9편 자한子罕

제10편 향당鄕黨

제11편 선진先進

제12편 안연顔淵

제13편 자로子路

제14편 헌문憲問

제15편 위령공衛靈公

제16편 계씨季氏

제17편 양화陽貨

제18편 미자微子

제19편 자장子張

제20편 요왈堯曰

공자 기원전 551년 노(魯)나라 창평향(昌平鄕) 추읍(?邑)에서 아버지 숙양홀(叔梁紇)과 어머니 안씨(顔氏) 사이에서 태어났다. 태어나면서부터 정수리가 움푹 들어가 둘레가 언덕처럼 솟아 있어 이름을 구(丘: 언덕 구)라고 했다. 3살 때 아버지를 여의고 17살 때 어머니를 여의였으며, 19살 때 송나라 출신 여인과 혼인했다. 20살 때부터 계씨(季氏) 가문의 창고지기로 일했고 가축 사육일도 맡았지만 학문을 게을리 하지 않았다.

48살 때 정치에서 물러나 본격적으로 제자를 가르치기 시작했다. 3년 뒤 양호가 망명하면서 중도中都를 다스리는 책임을 맡았고 다시 사공(司空) 벼슬과 대사구(大司寇) 벼슬을 지냈다. 기원전 497년 이후 여러 나라를 돌아다니다가 기원전 484년 노나라로 돌아왔다. 기원전 479년 73살 때 세상을 떠나 노나라 도성 북쪽 사수(泗水) 언덕에 묻혔다.

『논어』는 공자와 그의 제자들이 나누었던 이야기를 발췌하고 편집한 담화집이다. 『대학(大學)』, 『중용(中庸)』, 『맹자(孟子)』와 함께 사서(四書)로 분류되는 유교의 대표경전이다.