지성불교의 철학

불교 사상의 가치를 다시 조명하고자

불교 철학자가 탐구하고 펴낸

『지성불교의 철학』



● 지성불교 철학이란?

중도와 연기의 개념을 승의제와 세속제의 이제설을 통해 인간의 정신적 활동을 보다 구체적으로 규명하는 철학적 작업이라 말할 수 있다. 즉, 인간 사유의 궁극적인 입장을 승의의 공성을 규명하는 과정으로 이해하고, 언설을 통한 정신작용과 그것에 의거한 활동은 세속 연기의 입장으로 설명하고 이해하고자 한 것이다. 여기에 지성불교의 구체적인 구현은 불교 역사에서 대승보살의 활동으로 보다 생생하게 드러나고 있음을 밝힌 것이다.



● 왜 지금 지성불교의 입장을 논해야하는가?

오늘날 불교는 그 철학적 의미가 퇴색해 있다. 전통종교나 종교문화로서는 존재한다하더라도 우리의 삶에 뚜렷한 윤리적 이념이나 도덕적 실천의 자극을 주는 철학적 메시지로써 거의 사라져 있는 게 아닌가 하는 우려가 있다는 말이다.

따라서 불교의 궁극적인 지향점이 인간의 도덕적 완성이라는 보편적인 윤리의 입장을 전제하는 한, 동시대 불교철학자라면 불교의 사상적 지향점 역시 보편적인 가치에서 지향 가능한 철학체계를 보여줄 의무가 있다고 할 수 있다.

이는 『지성불교의 철학』가 '불교의 사상적 가치를 조금이라도 확인할 수 있는 하나의 전기'이길 희망하는 이유이기도 하다.



● 저자 이태승 교수는 "불교의 중심적 의미를 담은 용어, 지성불교가 대승불교의 철학을 통해 그 철학적 체계를 가지게 되었고, 그러한 철학적 체계를 대승보살은 마음속에 새기며 실천에 임했다고 할 수 있다."며 "이러한 대승보살의 정신적 자세와 실천적 노력이 지성불교의 철학이라는 새로운 이해로서 오늘날 현대의 불교도에게도 이해되고 실천될 수 있기를 기원한다."고 밝혔다.

제1장 지성불교의 정의

01 지성의 정의ㆍ16

02 지성과 불교적 입장ㆍ20

03 불교적 지성ㆍ24

04 지성불교란ㆍ31



제2장 지성불교의 성격

01 지성불교의 의미ㆍ34

02 중도ㆍ37

03 연기ㆍ43

04 사법인ㆍ51



제3장 지성불교의 역사적 전개

01 지성불교의 전개ㆍ56

02 대승불교의 흥기ㆍ59

03 나가르주나의 근본중송ㆍ62

04 대승불교철학의 전개ㆍ68



제4장 대승불교의 이해

01 대승불교란ㆍ74

02 대승불교경전ㆍ77

03 보살승가ㆍ81

04 대승불교의 전개ㆍ86



제5장 보살불교의 성격

01 대승경전에 나타나는 보살승가ㆍ90

02 보살승가의 실태ㆍ95

03 출가재가보살ㆍ99

04 출가보살의 12두타ㆍ104



제6장 범본 반야심경에 나타난 자성공의 의미

01 현장 반야심경의 문제점ㆍ114

02 범본 반야심경에 나타나는 자성ㆍ117

03 근본중송에 나타나는 자성의 의미ㆍ122

04 반야심경의 사상적 의미ㆍ128



제7장 근본중송에 나타나는 실체개념의 비판

01 실체개념이란ㆍ132

02 근본중송의 실체 개념ㆍ134

03 실체개념의 비판ㆍ140

04 실체개념 비판의 의의ㆍ143



제8장 샨타라크쉬타의 중관철학

01 샨타라크쉬타의 입장ㆍ148

02 자재신에 대한 비판ㆍ152

03 무자성에 대한 논증ㆍ158

04 샨타라크쉬타 사상의 의의ㆍ164



제9장 지성불교의 철학

01 지성불교의 철학적 전개ㆍ168

02 이제설ㆍ173

03 공과 연기ㆍ179

04 중도ㆍ184



제10장 지성불교와 대승보살

01 지성불교의 논리적 구조ㆍ190

02 지성불교와 보살ㆍ196

03 대승보살의 지성ㆍ201

04 지성불교의 현대적 의미ㆍ207

이태승 저자 이태승 교수는

강원도 영월 출생.

동국대학교 인도철학과 입학.

동국대학교대학원 문학석사 학위취득.

일본 고마자와대학 불교학박사 학위취득.(후기 대승불교 중관철학 전공)

현재 위덕대학교 불교문화학과 교수.

● 저서

『을유불교산책』, 『인도철학산책』, 『실담자기와 망월사본 진언집 연구』(공저), 『샨타라크쉬타의 중관사상』 외.

● 역서

『불교혼성범어입문』, 『근본중송』, 『티베트불교철학』(공역), 『근대일본과 불교』(공역) 외

● 주요 논문

「즈냐나가르바의 이제설」, 「중관장엄론의 형상설에 대하여」, 「무아에 관한 중관파의 해석」, 「구법승이 본 인도불교의 소승부파와 대승」, 「후기중관사상에서 본 불성과 영성」, 「일본 근대불교계의 전쟁에 대한 인식연구」 외.